[Bargradskaya, Barlovskaya, Barbara] (gruodžio 26 d. šventė), stebuklingas vaizdas iš Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros (neišsaugotas). Ikonos pavadinimas buvo pradinės Evangelijos teksto eilutės: “Palaimintos įsčios, kurios tave nešė, ir krūtys, kurios tave maitino” (Luk 11, 27), atspindinčios atvaizdo ikonografiją. Pasak Legendos iš 1714–1716 m. ranka rašytos kolekcijos, ikona į Maskvą buvo atvežta 1392 m. iš „Romos regiono baro miesto“, kur stovejo prie Šv. Nikolajus, arkivyskupas Myra; jos lenta buvo pagamint iš „nuostabių ir įvairių miškų“. 1680 m. Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros surašymo knygoje, vėlesniuose katedros inventoriuose ir XIX a. literatur XX amžiuje Piktograma vadinama „Barlovskaja“. Šis pavadinimas, kaip ir „Barbarskaya“, yra iškreipta „Bargradskaya“ forma, t.y. kilęs iš Bario misto. Kai kuriuose XIX a. leidimuose – anksti. XX amžiuje įvairūs vardai „B. Ch." buvo apibūdintos kaip nepriklausomos stebuklingos ikonos.
Pada akhirnya. XIV amžius „B. Ch." buvo papuoštas brangiu rėmeliu (šiuo metu yra XVI a. pabaigos ikonų sąraše – Valstybinio metalurgijos komplekso ginklų rūmai). 1680 m. Apreiškimo katedros surašymo knygoje detaliai aprašytas auksinis rėmas (XVI a. pabai ga – XVII a.pradžia; dingęs 1812 m .), kurį pakeitė naujas sidabrinis, išlikęs ant ikonos iki pat pradžios.20s XX amžiuje (pašalintas į Pomgolio komitetą). „B.Ch." Apreiškimo katedroje buvo iki 1924 m. tolimesnis jos likimas nežinomas.
"B. Ch." yra „Žinduolio“ ikonografijos atmaina, jos išskirtinis bruožas – Dievo Motinos, sėdinčios ant pagalvės ant žemės, atvaizdas. Vaikelis Kristus guli Dievo Motinos glėbyje (dešinėje), prigludęs prie Jos krūtinės; Jo de šinė ranka laiko Motinos krūtinę.N.P. Kondakovas ir N.P. Likhačiovas pažymėjo ikonos ryšį su italų-graikų kalba.tapyba.Ikonografinis bruožas ir ornamen batang XIV amžiaus dan trečdalio itališko arba dalmatiško originalo reprodukciją.
3 misalnya ikon stebuklingos „B. Bab “, kuriame ji netipiška rusams. Piktogramos netiksliai perteikia Dievo Motinos padėtį. Pirmasis tidak boleh digunakan. XVI dan ir tikriausiai buvo rokas Novodevičiaus vienuolynui (į jį buvo perkeltas senovinis karkasas), 1927 m. perkeltas dan Ginklų kamerą. Tai pati tiksliausia stebuklingo atvaizdo kopija (lentos dydis - 52,2´ 40 cm, kompozicija ir vaizdas - Gudang Senjata GMMC). Dr. sąrašas, ikona-piadnitsa (32´ 27 cm) 2 tekanan. XVI–kon. XVII a., buvo Apreiškimo katedros ikonostaso Pyadnichnaya eilėje (dabar eksponuojama pietinėje galerijoje). Ant jo Dievo Motina pavaizduota sėdinti soste, maforijoje be žvaigždžių. Trečiasis sąrašas, ikona-makaranai (32,5´ 28 cm) dan Spaso-Evfimiev vienuolyno zakristijos Suzdalyje, 1664 m. tapi ikonnya sedikit sekali, tapi Ioann Avksentiev (dabar VSMZ). Ikon-ikon ini digunakan dalam sejarah sejarah, atau di vienas iškreiptas stebuklingojo paveikslo pavadinimas - Chabarovskas.
Šaltinis: XVII amžiaus Apreiškimo katedros surašymo knyga, pagal sąrašus: Ginklų rūmų ir Dono vienuolyno archyvai // Kolekcija. už 1873 m., merah. Senosios rusų draugija. Menas Maskvoje. viešasis muziejus. M., 1873. Hal. 9 (2 hal.); Lihat ikonų pasirodymų aprašymas Šv. Dievo Motina ir įvairūs šventųjų gyvenimai... - Valstybinis istorijos muziejus. Muzika 42. Rukopas. Šeštadienis 1714-1716 m L. 60-60 ap./mnt
menyala.: Kondakovas N.P. Ikonografi Dievo Motinos. Hal.36, pav. 28; Likhačiovas N.P. Rytai. Italia-graikų reikšmė tapyba. Sankt Peterburgas, 1911. P. 207. Sakit. 445; Kaimietis E. Dievo Motina. Hal.772; Martynova M.DI . Ikonos „Žinduolio Dievo Motina“ dekorasi dan kolekcijos. Maskvos muziejai Kremlius // DRI. M., 1984. [Išduotis:] XIV-XV a. 101-112 hal.; Bentčevas I. Handbuch der Muttergottesiconen Russlands: Russlands Gnadenbilder - Legenden - Darstellungen. Bonn, 1985.S.31; Ščennikova L.A. Ikon Stebuklingos Maskvos. Kremlius // peninggalan Krikščionių. Hal.234; Bykova M.A. Ikona „Šventosios įsčios Dievo Motina“ („Chabarovskas”) dan kolekcijos. Vladimiro-Suzdalio muziejus-rezervatas // Kristaus menas. pasaulis: Šešt. Seni. M., 2002. Laida. 5.179-184 hal.
Ini adalah informasi Anda, dan ada ikon „Šventosios įsčios“ Dievo Motina pavaizduota su dubeniu skalbimui.
Sejarah
Rusijoje ikona, vadinama „Barlovo sąrašu“, buvo aptikta metų gruodžio 26 d. Ikonnya tidak terlalu bagus Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedroje. Dan Barlovo Dievo Motinos atvaizdo garbinimą liudija tai, kad katedroje jis buvo pastetytas priešais karališkąją sostinę, o XVII amžiaus antroje pusėje ikoną atnaujino ikonų tapytojų vadovas. iš ginklų rūmų, Simonas Ušakovas. Šiais laikais šio paveikslo buvimo vieta nežinoma.
literatur
- Martynova, M.V. „Ikonos „Žinduolio Dievo Motina“ pastatymas iš Maskvos Kremliaus muziejų kolekcijos“, Senasis rusų menas. XIV–XV a, Maskva, 1984, 101.
Naudotos medžiagos
- Bucharevas, I., prot., Stebuklingos Švč. Mergelės Marijos ikonos, Maskva: leidykla "Axios", 2002 m., "Gruodis":
- Kaimietis. E., Dievo Motina. Apa yang Harus Dilakukan dan Ikon yang Diperbarui, Maskva: ANO "Ortodoksų žurnalas "Krikščionių poilsis"", 2002, "Stebuklingųjų Dievo Motinos ikonų pasakos. Gruodis":
- „Šventosios įsčios Dievo Motina“, svetainės puslapis Krikščionybė lagi:
Sąrašas pateikiama pagal
Tradisi
Kami tidak dapat melakukan apa-apa, kami akan terus-menerus melakukan hal-hal yang tidak dapat dilakukan, akimirkomis, moterys karštai melsdavosi dan venčiausiąją Dievo Motiną. Tik?šančios Kūdikį Kristų su įsčiomis, atvaizdu. Tai trys Dievo Motinos atvaizdai būdingais pavadinimais – “Palaimintos įsčios”, “Pagalbininkas gimdant” dan “Žodis tapo kūnu”.
Ikona "Palaimintos įsčios" legendaoje iš 1714–1716 m. peringkat yang buruk. priskiriama italų kilmei. Pranešama, sekitar tahun 1392 m. atvaizdas buvo atvežtas į Rusiją iš „ Baros miestas wilayah Romos“, kur jis stovejo ant kapo su Šv. Relikvijomis Mikalojaus Stebukladario. Ikonos lenta, kaip pasakoja legenda, buvo pagaminta iš „ Anda perlu melakukan hal yang sama».
1680 m. Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros surašymo knygoje, vėlesniuose XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios katedros ir bažnyčios arkeologinės literatūros inventoriniuose šaltiniuose. „Palaimintosios gimdos“ piktograma vadinama „Barlovskaja“ arba „Barbarskaja“, kuri yra iškraipyta vardo „Bargradskaya“ forma, tai yra, kilusi iš Bario miesto.
Ini adalah tahun 1991 yang telah dimulai sejak tahun 1991 dan tahun 1991 di Amūro kraštotyros muziejaus. Vietos valdovo iniciatyva buvo atnaujinta vandens religinių proses ikona to Tolimuosius Rytus nuo Blagoveščensko i Nikolajevsko prie Amūro tradicija.
Ikonografija
Evangelijos teksto eilutėje pažodžiui užrašytas Dievo Motinos paveikslas „Palaimintos įsčios“: “Palaimintos įsčios, kurios tave pagimdė, ir krūtys, kurios tave maitino.”(Lukas 11:27). Atitinkamai, ikona yra žinduolių ikonografijos atmaina, turinti vieną išskirtinį bruožą: Dievo Motina pavaizduota sėdinti ant pagalvėlės ant žemės. Kūdikis Kristus vaizduojamas atsigulęs į Dievo Motinos glėbį, prigludęs prie krūtinės. Jo dešinė ranka laiko mamos krūtinę.
Stačiatikių ikona „Palaimintos įsčios“ dan labai senovinis Dievo Motinos atvaizdas, kuriame yra dieviška dovana. Ventilasi – bisnis dan bisnis global, atau bisnis – bisnis yang dilakukan oleh perusahaan yang tidak bertanggung jawab.
Didįjį Švenčiausiosios Mergelės paveikslą „Šventosios įsčios“ žino kiekvienas stačiatikių tikintysis. Šlovinama ikona turi gydomąją galią, del kurios ji laikoma unikalia ir turi didelę reikšmę kiekvieno tikinčiojogyvenime. Untuk memastikan bahwa pelanggan memiliki ikatan kreipiasi yang tinggi di Dievo Motiną, kuri parodo jiems laimės ir džiaugsmo kupiną kelią.
Ikonos "Palaimintos gimdos" istorija
Ikon awal „Palaimintos gimdos“, yang berisi „Barlovskaja“, telah menunjukkan formula yang sangat baik dan kokoh. Selain itu, agama-agama yang tidak dapat diganggu gugat, tentu saja, akan sangat menarik dan menarik bagi sejarah.
Šio atvaizdo įsigijimas Rusijoje datuojamas XIV a. Piktogramnya tidak terlalu bagus karena Maskvos Apreiškimo katedros sienose Kremliaus teritorijoje. Tačiau net ir tada šventasis paveikslas sulaukė glios stačiatikių pagarbos ir meilės. Ikon Barlovskajos tidak terlalu banyak digunakan dan banyak digunakan setiap hari, namun harga karališkąją juga berlaku di Vietnam.
Pasirodžius šventajam Dievo Motinos veidui, ėmė vykti neįsivaizduojami stebuklai. Tikintieji is viso pasaulio atvyko į šventąjį vienuolyną, kur meldėsi prieš gydomąją ikoną. Ji labai greitai įgijo neįtikėtiną šlovę ir pagarbą tarp krikščionių. Moterims šventovė tapo patikima atrama ir atrama bet cookoje nelaimėje. „Palaimintos įsčios“ ikona iki šiol yra moterų, ypač besiruošiančių tapti mamomis, globėja ir pagrindinė gynėja.
Kur yra šventasis Dievo Motinos paveikslas „Šventosios įsčios“
Šiuo metu originalios Dievo Motinos ikonos „Palaimintos įsčios“ buvimo vieta nežinoma. Stebuklingi šios šventovės sąrašai tik trys, ir visi jie yra mūsų šalies teritorijoje. Anda juga dapat menggunakan Maskvoje: ginklų salėje
Kameroje dan Apreiškimo katedroje. Trečioji šventoji Barlovskajos Dievo Motinos ikonos kopija puošia Suzdalio Spaso-Evfimiev vienuolyno ikonostasą.
Visus tris sąrašus krikščionys visame pasaulyje labai vertina. Layanan yang lebih baik dan lebih baik akan lebih baik daripada ikon yang Anda buat.
Piktogramos "Palaimintos gimdos" ditampilkan
Anda dapat melihat gambar tersebut dengan jelas. Tačiau yra pagrindinių bruožų, kurie būtinai rodomi kiekvienoje „Šventosios įsčios“ šventovėje: ilgas maforumas, dengiantis Švenčiausiosios Mergelės galvą, pavaizduotas raudonais tonais. Kūdikėlio Jėzaus Kristaus buvimas Dievo Motinos rankose, šalia pilvo, įkūnija naują gyvenimą ir Jo gimimą į pasaulį. Dieviškasis Kūdikis laimina tikinčiuosius peringkat paling banyak.
Jika Anda ingin menggabungkan kata-kata tersebut „Palaimintosios įsčios“ atvaizdą
Dievo Motinos ikona „Palaimintos įsčios“ turi didžiulę galią, kuri gali padėti bet kokioms bėdoms ir sunkiems išbandymams. Berikut ini adalah beberapa hal yang perlu Anda ketahui tentang praktik Anda:
- apie pagalba dan paramą gimdymo metu;
- api yang rumit dan tidak rumit;
- apie skausmo, kurį sukelia prastos nėščios moters sveikatos, atsikratymą;
- apie stipraus ir sveiko kudikio gimimą.
Gambar piktogram yang ada di dalamnya tidak dapat dideteksi dengan cara apa pun, sehingga Anda dapat mendiagnosis secara tepat.
Šventės dienos
Laikoma oficialia šventovės šventimo diena sosis 8 d. Data pasirinkta yang rapi ini: šią dieną, prieš kelis šimtmečius, mūsų tėvynės teritorijoje buvo rasta ši ikona, kuri labai prisidėjo prie stačiatikių tikėjimo tobulinimo ir stiprinimo.
Ikon Malda prieš
„O, puikus užtarėjas! Tidak ada gunanya! Jika Anda salah, tidak ada yang perlu Anda lakukan, tidak ada gunanya, dan tidak ada gunanya. Suteik man savo paramą, o šventoji karaliene! Banyak hal yang tidak dapat dilakukan dengan cara apa pun, dan banyak hal yang tidak dapat dilakukan. Baik itu negandas maupun nelaimes, suteik mano gyvenimui šviesos, laimės ir gėrio. Seperti yang dilakukan Tavęs, Švenčiausioji Mergele, dan šlovinsiu Tavo Didįjį Vardą! Tebūnie viskam Dievo valia. Untuk amžių amžius. Amin."
Garsusis Dievo Motinos paveikslas „Palaimintos įsčios“ atliko daugybę gerų darbų, tarp jų – išgydė daugelį moterų nuo nevaisingumo, leido joms rasti tikrąją motinystės laimę.
Atminkite, kad svarbiausia yra didžiulis tikėjimas stebuklinga dieviškosios ikonos galia, nepaliaujamos karštos maldos ir, žinoma, nuoširdūs žodžiai, kylantys iš širdies. Jei tikrai tikite Vie? . seperti nugaros. Linkime ramybės jūsų sieloje. Terima kasihir nepamirškite paspausti mygtukų ir
Hegumenas Efraimas (Prosyanok), Krikščionių demokratų sąjungos pirmasis prorektoriusDievo Motinos ikona „Palaimintos įsčios – Chabarovskas“ nutapyta Erofėjaus Pavlovičiaus Chabarovo 400-osioms metinėms. Piktograma pavadinimu „Chabarovskas“ žinoma nuo 1664 m. Vladimiro-Suzdalio muziejuje-draustinyje saugoma XVII amžiaus antrosios pusės Chabarovsko ikona buvo šiuolaikinio ikonų tapytojo, dan kurio buvo padaryta kopija, originalas.
1664m. Ikon Riazanės tapytojas Ivanas Avksentjevas nutapė Žinduolių Dievo Motinos ikoną, kurią pasirašė kaip „Chabarovskas“. Ant šios piktogramos Dievo Motina pavaizduota kartos pozicijoje, šiek tiek pasisukusi į dešinę. Jika Anda memiliki pasvirus, tautannya akan menjadi lebih jelas. Kaire ranka Dievo Motina palaiko Kūdikį, dešine paliečia jo kojas. Kūdikis Kristus vaizduojamas gulintis dan Motinos kelių. Marijos plaukų neslepia kepurė (kaip paprastai vaizduojama an Dievo Motinos ikonų), atau nusileidžia išilgai veido ir kaklo tamsiai šviesiomis sruogomis. Drabužiai yra sodrios rožinės ir žalios spalvos su auksiniais raštais žvaigždžių ir gėlių pavidalu. Dievo Motinos drabužio kraštinės ir rankovės puoštos auksiniais užrašais dan 44-osios psalmės, pranašaujančios Dievo Motinos šlovę. Asmeninis užrašas ant žalsvos sankiros su akcentais, kurie sukuria garsumą.
Ši ikona buvo Barlovskajos Dievo Motinos ikonos „Palaimintos įsčios“, kuri buvo labai gerbiama Rusijoje, kopija. Iki 1924m. jika ini adalah Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedroje, šiuo metu jo vieta nežinoma. Ikon Barlovskajos buvo atskleista 1392 m. gruodžio 26 d. Piktogramos pavadinimas „Palaimintos įsčios“ buvo eilutės iš Luko evangelijos „Palaimintos įsčios, kurios tave pagimdė, ir krūtys, kurios tave maitino” (Luk 11, 27). Remiantis XVIII amžiaus ranka rašytu rinkiniu, atvaizdas į Maskvą buvo atvežtas iš Italijos miesto Bario, kur jis buvo prie Myros arkivyskupo Šv. Mikalojaus kapo, semua ikonos pavadinimas – Barlovskaja. Dan Barlovskio Dievo Motinos atvaizdo garbinimą liudija tai, kad Apreiškimo katedroje jis buvo pastetytas priešais karališkąją sostinę, o XVII amžiaus antroje pusėje ikoną atnaujino ikonų tapytojų vadovas. iš ginklų rūmų, Simonas Ušakovas. Motina dan Maskvos ikonos buvo vaizduojama kartomis, o Kūdikis Kristus atsigulęs ir geriantis pieną iš Jos krūties. Taigi XVII amžiaus antroje pusėje iš senovinės XIV amžiaus Barlovskajos ikonos Ivanas Avksentjevas sudarė sąrašą, kurio apatiniame lauke jis įdėjo užrašą: „... sausio mėn. nukopijuotas adalah minuman yang sangat lezat, jika Anda memiliki Chabarovsku dan banyak orang lain yang ingin makan lebih banyak. Gabungkan Marija Anda dengan nilai yang tinggi, atau ikon tapytojas Ioanas Avksentjevas nukopijavo arkivyskupą Hilarioną. aku Riazanės". Teks-teks ini adalah gambar-gambar yang tidak dapat dipahami yang digunakan oleh petak-petak sidabrin, gambar-gambar ikon yang dapat ditampilkan, atau gambar-gambar yang mirip dengan ikon-ikon parašymo metai, dingę priekinėje pusėje esančio įra šo pradžioje: „ 1664m. , lebih banyak lagi, paveikslas buvo nukopijuotas iš stebuklingo graikiško laiško, vadinamo Chabarovsku, paveikslo ir stovi priešais karališkąją vietą, esančią Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčio je, esančioje caro prie Angyje, ir buvo nukopijuotas arkivyskupo Hilarino Ikonų tapytojo Ioano Avksentjevo „Riazanė“. Kaip pažymėjo menotyrininkė M.A. Bykovo (Vladimiro ir Suzdalio ikonos. M.: Šiaurės piligrimas, 2006. p. 387-388), senovės stebuklingoji XIV amžiaus Barlovo ikona neišliko ir žinoma iš kelių sąrašų. Seniausia iš jų – XVI amžiaus ikona auksiniame rėmelyje dan XIV–XV amžių sandūros iš Novodevičiaus vienuolyno – yra arčiausiai Suzdalio ikonos.
Tikėtina, kad Ivanas Avksentjevas įsakymą užbaigti stebuklingosios Barlovskajos ikonos kopiją dan Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros gavo dan Riazanės arkivyskupo Hilarino, kuris 1657 metais buvo konsekruotas Riazanės ir Muromo arkivyskupu, o 1669 metais gavo metropolito laipsnį. Nežinome, kur buvo 1664 m. Ikon Chabarovsko po to, kai ji buvo nutapyta. Galima daryti prielaidą, kad ikoną Spaso-Evfimiev vienuolynui padovanojo pats metropolitas Hilarionas arba kas nors iš metropolito aplinkos po jo mirties 1673 m.
Tikėtina, kad piktogramos pavadinimas „Chabarovskaya“ atsirado rapisitiktinai: tuo metu Erofei Chabarovo vardas buvo visų lūpose. Ir nenuostabu, kad ikona, tapusi Barlovskajos ikonos kopija, buvo pavadinta Khabarovskaya (sąskambis „padėjo”). Taigi, pagal Dievo Apvaizdą, Chabarovsko ikona atsirado likus dviem šimtams metų iki Chabarovsko įkūrimo. Prasid?ev vienuolynas Suzdalyje tapo dalimi. Vladimiro-Suzdalio muziejaus-draustinio komplekso. Vienuolynas iki šiol priklauso valstybei, ikona muziejaus rinkinuose saugoma iki šiol.
Erofėjaus Pavlovičiaus Chabarovo 400-osioms gimimo metinėms, palaiminus Chabarovsko dan Amūro arkivyskupui Markui, buvo nuspręsta padaryti muziejaus ikonos kopiją, kurios reprodukcija patalpinta kataloge „Ikonos Vladimiras ir Suzdalis“, išleista Maskvos leidyklos „Nor lalu Peziarah “2006 m. Vieta, kur buvo sukurta nauja ikona, buvo Chabarovsko dvasinės seminarijos ikonų tapybos dirbtuvės, o palaiminimą nutapyti ikoną gavo žymi Chabarovsko ikonų tapytoja vienuolė Irina (Moroz). Arkivyskupas Markas palaimino naująją ikoną užpildyti nauju turiniu: ikonos paraštėse pavaizduoti šventuosius, kurie vienaip dan kitaip priklauso mūsų palaimintajam Chabarovsko kraštui. Pirmojo seminarijos baigimo dieną, 2010 m. birželio 24 d., ikona iškilmingai įnešta į Atsimainymo katedrą ir pašventinta arkivyskupo bei dvasininkų tarybos. Dievo Motinos ikona tapo seminarijos dovana Chabarovsko kraštui. Ikon-ikon yang tersedia tetapi tidak sesuai dengan yang diharapkan, dan bukan Chabarovsko bažnyčių parapijiečiai, kurie mielai atsiliepė į seminarijos raginimą surinkti ikonai nutapyti reikalingas lėšas. Ini mungkin merupakan hal yang baik untuk dilakukan, dan Anda harus melakukan perjalanan ke luar negeri, wilayah, seminari dan parapijiečiai – tahun visa Chabarovsko vyskupija.
Chabarovsko Dievo Motinos ikona priklauso kopijai, kuri gana reta rusų ikonų tapyboje. Gabungkan Marijos, žindančios kūdikį Kristų, atvaizdai jau žinomi ankstyvojoje krikščionių mene. Ini adalah tema yang sangat populer dan populer dalam bahasa Italia. Rusijoje tokie vaizdai buvo platinami tik nuo XVII a. Jiems būdingas kartotinis Dievo Motinos figūros kirpimas, slenkantys plaukai po maforumu ir gulinčio Vaiko atvaizdas. Visa šias savybes išsaugo Chabarovsko ikona, kurios vidurys visiškai orientuotas į XVII a.
Piktogramą sia-siaikuoja „Gelbėtojas, nepadarytas rankomis“ - atvaizdas, kuris visada lydėjo Rusijos žmones kampanijose. Ikon paraštėse – 12 semut di seluruh saluran. Viršutinėje eilėje yra du apaštalai – šv. Apaštalas Tomas (pagal legendaą jis pamokslavo Indijoje ir pasiekė Azijos ir Ramiojo vandenyno regiono šalių sienas) ir Šv. Apaštalas Morkus (dangiškasis valdančiosios globėjas). vyskupijos vyskupas, harga kurio buvo sukurta ikona). Apaštalų yra šventieji vyskupai – šventasis kankinys Erofėjus, Atėnų vyskupas (dangiškasis Erofėjaus Pavlovičiaus Chabarovo globėjas) dan Šv. Mikalojus, Myros arkivyskupas (dangiškasis grafo Nikolajaus Nikolajevičiaus Muravjovo-Amurskio globėjas, keliautojų globėjas). Toliau – Šventasis Inocentas Irkutskietis (Rytų Sibiro misionierius) dan Šventasis Inocentas Maskvoje (Tolimųjų Rytų dan Šiaurės Amerikos apaštalas). Žemiau jų yra kankinys Petras, Krutitskio ir Kolomnos metropolitas (jo metu, kai buvo Patriarkalinio sosto Locum Tenens, Chabarovsko vyskupija buvo atidaryta 1925 m.) ir kankinys Eugenijus, Gorkio metropolitas (1913-1914 m. - Irkuts ko 14 vikaras, 1919 m . - 1923 m.- Amūro vyskupas ir Apreiškimas).
Apatinėje eilėje pavaizduota Šventoji lygiavertė apaštalams Marija Magdalietė, nes pirmasis bažnyčios pastatas dabartinio Chabarovsko vietoje buvo jos garbei pastatyta koplyčia ant Amūro uolos. Taip pat pavaizduota ir kita moteris – šventoji kankinė didžioji kunigaikštienė Elžbieta, kurios garbei mūsų laikais pašventinta viena dan Chabarovsko bažnyčių. Jadilah, apatinėje eilėje – Šv. Mikalojaus Japoniečio ir Šv. Jono di San Francisco dan Sanchajaus Veidai, Kurie Tieiogiai Susiję Su Tolimaisiais Rytais.
Labai įdomios kai kurių šventųjų ikonografis savybės iš Chabarovsko ikonos. Tidak ada ikon yang terlalu banyak yang dapat Anda gunakan, jika Anda ingin mendapatkan peringkat yang lebih tinggi dari yang lain, Anda akan kehilangan banyak hal selama bertahun-tahun. dan ikonografi tradisional akan memberikan hasil yang luar biasa pada Chabarovsku susijusius šventuosius. Taigi Šventasis Inocentas Irkutskietis dan banyak ikon peringkat yang lebih tinggi dari Šv. Nekaltųjų bažnyčią - pirmąją mūrinę bažnyčią Chabarovske, Šventojo Inocento Maskvoje - teologinę seminariją, Šv. Elžbietos - Elžbietos bažnyčią, o Šv. Marija Magdalietė pavaizduota su coplyčia. pastatyta jos garbei an Amūro uolos Chabarovkos įkūrėjų. Tidak ada salahnya untuk melakukan hal yang sama seperti yang Anda lakukan, dan itu adalah hal yang sangat penting. Ikon-ikon yang ada di dalamnya akan ditampilkan dengan ikon-ikon yang dapat diservis.
Ini adalah peta masa lalu Chabarovsko Dievo Motinos ikona 2010 m. dalyvavo misionieriškame plauste Amūre motorlaivu „Vasilijus Pojarkovas“. Ikon Troparionas tetapi parašytas specialiai pamaldų pamaldoms - speciali giesmė, atliekama pamaldų metu prieš ikoną:
„Šiandien garsusis miestas / Chabarovskas ir visa Amūro šalis šviečia, / šaukdami visas Dievą mylinčias krikščionių tautas džiaugsmui, / į šlovingą Dievo Motinos triumfą, / ateinančius vardan Jos šventojo paveik slo, / šiandien mums pasirodė šviesi, didžioji saulė. / Ateikite, Visi DIEVO ISRINKTIEJI, / Prie sveikatos šaltinio, / švenčiausioji dievo motina skleidžia mums begalinį gailestingumą / IR IESLASOVINA VISISUSUSUSUSUSUSUSUSUS stus Šalis nuo visokio šmeižto. harga. / O, gailestingoji ponia Mergele, Dievo Motina, / gelbėk mūsų šalį ir visus žmones Tavo, šaukime tave: // Džiaukis, mergele, šlovė krikščionims“.
Selain itu, ada banyak ikon proses yang tidak dapat diakses oleh Amūro kaimus, tetapi lebih baik daripada maldos, karštai meldžiamasi Dievo Motinai. Ikon akan ditampilkan di tempat yang tepat. Kiekvienas plaukimo plaustais dalyvis pažymėjo nepaprastą vidinį gyvo Dievo Motinos buvimo jausmą.
Ini adalah ikon Chabarovsko dan katedroje Atsimainymo. Chabarovsko gyventojai įsimylėjo savo naują šventovę, prie ikonos ateina visi, kuriems reikia pagalbos. Kadaise buvo naujai nutapytos Vladimiro, Kazanės ir kitos žinomos Mergelės Marijos ikonos. Ini adalah hal yang sangat penting yang harus dilakukan, karena Motina Nepalieka Neišgirstas Kiekvieno, Kuris Su Tikėjimu dan Meile Kreipiasi į Jos Paveikslą. Ir dabar žvakės visada dega prieš naująją Chabarovsko ikoną - mūsų karštos maldos simbolį, mūsų nemirtingo simbolį.
