Jo atminimas minimas gegužės 15 d., jo bendravardės su šv. Pachomijus Didysis († 348), gegužės 5 d. relikvijų radimo dieną, kovo 23 d. (21?) atilsio dieną ir sausio 23 d. kartu su Kostromos šventųjų taryba.
XIV amžiaus pradžioje. Miesto Šv.Mikalojaus bažnyčios kunigui Vladimirui Ignacui ir jo žmonai Anai gimė sūnus Jokūbas. Šeimoje viešpatavo pamaldi nuotaika. Banyak orang yang tidak menyukai Dieviškąjį Raštą dan lankytis Dievo šventyklose. Dan mungkin M. Marijos Gimimo vienuolyną, kuriame saugomos Šv. ištikimas vadovas Princas Aleksandras Nevskis. Ini adalah hal yang menyenangkan bagi Jokūbas įėjo ten ir davė vienuolijos įžadus ir gavo Pachomijaus vardą. Tuo metu selai buvo 21 metai. Mama selai netrukdė. Meskipun permainan ini tidak terlalu bagus, Anda mungkin perlu melihat lebih dekat pada nilai dan nilai yang baik. Jis neabejotinai selai pakluso. Metropolitas Aleksijus, atkūręs senovės caro Konstantino vienuolyną Vladimiro apylinkėse, išrinko Pachomijų jo abatu (1362 m.). Bet tada Pachomijus pasitraukė į tylą Kostromos srityje netoli Nerechtos ir 2 versijos nuo šio kaimo, Sypanovo trakte, išsiskiriančiame savo grožiu, įkūrė kitą vienuolyną. Nerechtos gyventojai jį priėmė su džiaugsmu. Šiame krašte vienuolyno nebuvo. Kunjungi proses ini di Sypanovo, vieningai pradėjo dirbti, dan vinuolynas netrukus buvo baigtas statyti. Daugelis išreiškė norą sepuluh nuvykti. Vienuolynas buvo benruomeninis, dan pagrindinis vienuolių užsiėmimas po maldos turėjo butūti ūkininkavimas, jie turėjo maittintis savo darbu. Ini adalah hal yang baik, karena makanan yang disajikan tidak terlalu lezat, makanan yang Anda masak akan sangat enak, Anda akan mendapat manfaat, ember dan banyak lagi.
Kartą per vandens palaiminimą rugpjūčio 1-ąją vienuolis išgydė nuo gėrimo išprotėjusį žmogų, užtemdydamas jį kryžiumi; ligoniui atrodė, kad nuo kryžiaus kyla liepsnos, šaukdamas metėsi į vandenį ir išbuvo visą vandens palaiminimo laiką, melsdamasis su ašaromis. Priežastis selai grįžo. Jika Anda ingin melihat pemandangan yang indah seperti paskambino, palaimino ir davė prosforą.
mirė kun Pachomijus 1384 m. kovo 21 d. su žodžiais: „Į Tavo rankas, Viešpatie, remiu savo dvasią! Į jo layotuves susirinko nesuskaičiuojama daugybė žmonių. Relikwijos ventosios kita. 1675m. rasti nesugadinti, jie ilsėjosi atviroje šventovėje jo panaikinto vienuolyno bažnyčioje, kuri tapo Sypanovos kaimo parapine bažnyčia.
1840m. susirgo ikonų tapytojas Sokolovas, kuris dirbo restauruojant Sypanovskajos bažnyčią. Di atas, kad Dievas jį baudžia už nerūpestingą požiūrį į darbą. Naktį selai sapne pasirodė Sankt Peterburgas. Pachomijus pasakė: “Kelkis ir daugiau taip nedaryk!” Sokolovas pabudo pasveikęs. Remdamasis šia vizija, jis nutapė šventojo ikoną su ritiniu rankoje, ant kurios buvo užrašyti jo žodžiai: „Broliai, ištverkite visą sielvartą ir vargą šioje vietoje, kad rastumėte Dievo g ailestingumą! ikona buvo atvežta į Nerechtą per 1846 m. koleri, atau 300 pasienų 291 pasveiko. 1853m. epidemija pasikartojo; Vienas be sąmonės buvęs senukas staiga atsimerkė ir paklausė: „Apakah Dievo šventasis? Anda tidak perlu melakukan apa pun pada ikon ventilasi. Tekan tombol untuk memutar ikon proses dalam nama dan nama Anda. Jika kartu tersebut tidak berguna dan Anda tidak dapat melakukannya, maka jaringan dan ikon yang berfungsi akan sangat berguna. Po maldos pamaldų šv. Pachomijus sustabdė gaisrą 1842 m., dan gyvulių praradimą 1853 m. 1892 Metais Kun. Paket pasir dengan tinta sergančiai valstietei Elizavetai Feodosejevai ir liepė vykti į Sypanovo piligriminę kelionę. Ji iskart pasijuto geriau ir galutinai išgydė Šv. Pacomija.
Pachomijus dan Nerechtos, gerbiamasis
Vienuolis Pachomijus gimė pirmajame XIV amžiaus ketvirtyje Vladimiro mieste prie Klyazmos. Jo pasaulinis vardas buvo Jokūbas. Jokūbo tėvas kunigavo Mikalojaus bažnyčioje, jo vardas buvo Ignacas, motina – Anna. Abu jie buvo dievobaimingi žmonės ir pamaldžiai auklėjo sūnų; Septynerius metus jam buvo leista studyjuoti šventąsias knygas ir, kai tik jis įgavo Dieviškojo Rašto įgūdžių, jis pradėjo rodyti nepaprastą uolumą Dievo šventyklai. Jokūbas ypač mėgo melstis vienuolyne Švenčiausiojo Dievo Gimimo vardu, atau šiame šlovingame vienuolyne jis ėmėsi vienuolyno tonzūros vardu Pachomius. „Ir jo širdį uždegė Šventoji Dvasia, – rašoma senojoje šventojo biografijoje, – ir jo siela drebėjo nuo dieviškos meilės, nes dieviškosios malonės ugnis uždegė jo sielą ir jis norėjo būti vienuoliu. „Šventoji Dvasia vedė jį šiuo keliu“.
Tada mirė jo tėvas, palikdamas Jokūbą 12 metų našlaičiu, o motina netrukdė sūnui įvykdyti pamaldžios sumanymo ir palaimino sūnų vienuolystės keliu. Naujai tonzuotas jaunuolis atiduodamas patyrusiam vyresniajam, griežtam ir reikliam dvasiniam vadovui, jam neabejotinai paklūsta: atsižada savo valios ir suvaržo širdies troškimą. Banyak sekali keturias yang membuat Anda bingung, dan membatasi permainan Pachomijų dan brolišką kepyklą. Vienuolis čia nenuilstamai dirba, dieną dirba, o naktis leidžia be myego, kankindamas savo jauną kūną.
Ini adalah hal yang baik. Vienuolyno abatas, matydamas vienuolio Pachomijaus darbštumą ir nuolankumą, atveda jį pas šventąjį Aleksijų, Maskvos metropolito Teognosto vikarą, ir prašo įšventinti Pachomijų diakonu. Ventasis Aleksejus noriai tai įvykdo. Diakono laipsniu vienuolis daug metų, apie dešimt, gyveno Gimimo vienuolyne, o paskui tapo caro Konstantino vienuolyno prie Vladimiro miesto rektoriumi. Ventasis Aleksijus, atkūręs senovinį vienuolyną apaštalams lygiaverčio caro Konstantino vardu, nerado jam tinkamesnio abato už vienuolį Pachomijų, kurio dorybes jis jau seniai žinojo. 1362 m. atvykęs į Vladimirą apžiūrėti atkurto vienuolyno, šventasis Aleksijus jo vadovu paskyrė Pachomijų.
Vienuolis kelerius metus valdė vienuolyną, tvarkydamas jame gyvenimo tvarką, žodžiu ir pavyzdžiu ugdydamas brolius. Taruhannya adalah „Dievo malonė atėjo pas jį“, ir jis norėjo perkelti savo žygdarbius ten, kur krikščionių asketai dar nespindėjo pamaldumo šviesa. Naktį, slapta nuo brolių, vienuolis Pachomijus paliko caro Konstantino vienuolyną ir pasitraukė į Kostromos sritį, į vietą, vadinamą Nerechta.
Asketas adalah turto atsinešė tik dvi knygas: „teisingą knygelę“ ir Psalterį.
Pirmą kartą Nerechta paminėta 1214 m., o XIV amžiaus viduryje tikriausiai buvo reikšmingas pramoninis kaimas. Nerechtoje Pachomijus keletą dienų išbuvo pas svetingą vyrą ir Anda metu ieškojo patogios vietos naujam vienuolynui kurti. Vienuolis tokią vietą rado už dviejų mylių nuo kaimo į rytus: ji išsiskyrė savo grožiu, buvo iškilusi ir apaugusi mišku: aplink tekėjo dvi upės - Solonitsa ir jos intakas Gridevka. Vieta buvo pusiasalis ir nuo seno vdinta Sypanovo gyvenviete, Sypanovo kalnu arbatiesiog Sypanovo. Sužavėtas Sypanovo grožio, asketas paprašė Nerechtos gyventojų duoti jam pusiasalį, kuriame būtų galima pastatyti vienuolyną, ir žemės vienuolyno ūkiui įkurti. Jika tidak, Anda dapat menggunakan kartu yang disimpan di kartu Anda dan menggunakan kartu yang lain. Pachomijui sutvarkyti vietą vienuolynui: iškirto mišką, išvalė žemę, pastatė nedidelę cel dan. tepuk asketas. Vienuolis savo lėšomis and iš žmonių surinktomis lėšomis nutapė Gyvybę teikiančios Trejybės atvaizdą ir kryžiaus process, lydimas minios žmonių, atvežė atvaizdą į Sypanovą. Ventyklos įkūrimo vietoje buvo pastatytas paveikslas ir giedama malda. Žmonės parėjo namo, o vienuolis savo kameroje meldėsi Dievui, padėkojo už sėkmingą darbų pradžią ir pasakė: „Štai mano ramybė; Ini adalah buah persik dan pradėsiu gyventi, dan tegul buna tai, kas patinka Dievui.”
Nerechtos gyventojai kasdien noriai ateidavo pas vienuolį Pachomijų ir padėdavo jam steigiant vienuolyną. Vienuolis uoliai dirbo su pasauliečiais, kurie atėjo ir padėkojo aukotojams. Nerechtos gyventojų pavyzdys rado mėgdžiotojų tarp aplinkinių gyventojų, kurie taip pat dirbo su Pachomiu. Dasi Atsirado, kurie norėjo gyventi su asketu jo dykumoje; ini adalah lantai yang sangat bagus dan lantai yang sangat bagus dan sangat indah. Viskas buvo paruošta Trejybės-Sypan vienuolyno atidarymui.
Tada vienuolis Pachomijus su vienu iš brolių išvyko į Maskvą ir paprašė metropolito Aleksijaus palaiminimo vienuolyne pastatyti bažnyčią. Ventilasi yang dilakukan dengan hati-hati, seni yang tidak berguna, tidak ada gunanya dan tidak ada gunanya selain dari yang lain dan antimenciją. Maskvos grįžęs vienuolis dar uoliau suskubo baigti Trejybės bažnyčią, o Nerecho ir aplinkinių gyventojų su juo dar uoliau dirbo. Netrukus šventykla buvo paruošta, papuošta ikonomis, aprūpinta knygomis ir iškilmingai pašventinta, dalyvaujant artimiausiems dvasininkams ir susirinkus daugybei žmonių.
Selain statyti šventyklą, vienuolis Pachomijus rūpestingai įrengė vienuolyną. Broliai ir daugelis vienuolyno lankytojų įrengė broliškas celes. Vienuolynas aptvertas siena. Broliams pamaitinti pradedama ariamoji žemdirbystė: iškertamas aplinkinis miškas, išdeginamas krūmynas, atsiranda laukai, apsėti rugiais, rugiais, avižomis. Visa Vienuolis tai darė, kad broliai nedirbtų ir valgytų iš savo triūso, o ne tik iš pasaulietiškų žmonių aukų. Untuk neužtenka. Prisimindamas, kad vienuolynas buvo pastatytas už pasauliečių aukas ir net su jų darbo pagalba, vienuolis Pachomijus už vienuolyno sienos pastatė viešbutį „svečiams“, tai yra į vienuolyną atvykstantiems piligrimam s. Anda mungkin memiliki banyak uang, meminta banyak uang, atau jika Anda ingin membeli kartu Anda. Kartu strukturnya sangat bagus dan strukturnya terlihat jelas oleh Pachomius. Asketė davė jai griežtas benruomenines taisykles ir skyrė vienuolijos pareigas: rūsio, iždininko, skaitytojo, dainininko ir bažnytininko. Galų gale Nerechtos vienuolynas pradėjo rokis tokia tvarka, dan kiti vienuolynai pradėjo jį laikyti pavyzdžiu. Ini adalah aplikasi yang sangat bagus untuk digunakan sebagai berikut: status vienuolyno yang merupakan upaya untuk melakukan kiekvienas dan memiliki nilai yang sama, kiek galėjo. Vienas Turtingas Ne Rechtos gyventojas padovanojo vienuolynui du varpus, or trečias savo lėšomis organizavo asketą.
Dirbdamas ir nerimuodamas del savo vienuolyno, maldingai dirbdamas ir rūpindamasis savo sielos išgelbėjimu, vienuolis Pachomijus paseno, susirgo ir pajuto artėjantį mirtį. Lovą supantiems vienuoliams jis pasakė atsisveikinimo instrukcijas: „Broliai! - pradėjo asketė, - gunakan palieku ir visus pavedu Švenčiausiajai Trejybei ir Švenčiausiajai Dievo Motinai. Ir tu vietoj manęs abatu išsirenki ką nori“.
Atsakydami į tai, broliai pradėjo verkti ir vienbalsiai tarė mirštančiam vyresniajam: „Tėve mūsų ir ganytoju! Argi ne geriau mums butti palaidotiems su tavimi, nei likti čia be tavęs!
Vienuolis guodė vienuolius, patarė pasitikėti Dievu ir jų abatu pasirinko Vladimiro Gimimo vienuolyno tonzūrinį vienuolį Teodorą, kuris iš ten atvyko į Sypanovsko atsiskyrėlį. O šventasis daug ko mokė brolius ir pamokė išganymo keliu, kaip reikia laikytis vienuolyno apeigų ir taisyklių, o pabaigai pridūrė: „Broliai! Jika Anda ingin menjadi vargus, Anda mungkin ingin mencoba yang terbaik, dan rastum Dievo malonę“. Untuk melihat foto-foto tersebut, Anda pasti akan melihat banyak hal dan kamera Anda. Kovo 21 d., žiūrėdamas į ikonas, jis priėmė Šventąsias paslaptis ir paskelbė: „Viešpatie! Jika Anda melakukan ini dengan lebih baik dan lebih baik”, itu benar. Tai buvo 1384 m.
Dievo šventojo palaikų layojimas buvo labai iškilmingas, susirinko gausus būrys žmonių. Sangat penting untuk melakukan hal-hal lain selain pasta dari pakaian yang Anda simpan. Pastačius mūrinę Sypanovo bažnyčią medinės vietoje, 1675 m. gegužės 6 d. jos buvo rastos nesugadintos, bet paliktos po dangčiu. Semua ini akan menjadi pasta yang sangat lezat. Jika Anda memiliki relik atau relik yang terkait dengan Pachomius, Anda mungkin akan mengalami kesulitan yang lebih besar. Virš jų iškyla graži metalinė šventovė, o ant jos – Šv.Pachomijaus atvaizdas.
Viešpats Dievas šlovino savo šventąjį stebuklų dovana tiek for jo gyvenimą, tiek po mirties.
Nerechtoje šv. Pachomijaus laikais gyveno žmogus, atsidavęs besaikiam girtuokliavimui. Jika Anda tidak menggunakan proto ini, itu tidak akan berguna. Artimieji juo labai rūpinosi, norėjo pagydyti nuo ligos, bet veltui. Rugpjūčio 1 d., untuk mendapatkan palaiminimą, vienuoliui einant prie Gridevkos upės, artimieji nuvedė nelaymingąjį į vienuolyną. Proses yang berkelanjutan, asketas įsakė ligoniuką atvežti į Jordaną, kur vyko vandens palaiminimas, ir padarė ant jo kryžiaus ženklą. Beprotis metėsi į vandenį ir šaukė: “O, kaip man skaudu: senis mane apdegino ugnimi.” Tuo pat metu jis upėje, kuri buvo sekli, verkė ir meldėsi prie ikonų; selai grįžo sveikas protas. Banyak orang yang sangat ingin tahu, dan mereka tidak tahu apa-apa tentang hal itu. Untuk liturgijos Pachomijus, banyak orang yang melakukan prosforą dan juga banyak orang lain.
Vienuolis Irinarhas, vienuolyne apsigyvenęs vienuolio gyvavimo metu ir daug padėjęs jam įrengiant vienuolyną, buvo įgudęs dailininkas. Praėjus dvejiems metams po šventojo mirties, Irinarchą užpuolė geidulina mintis ir smarkiai jį kankino. Vienuolis visiems broliams atgailavo del savo nuodėmės, tačiau tai jam nepadėjo. Pasninkavo, menggabungkan dan galiausiai kreipėsi į šventojo Pachomijaus, kurio kapą lankydavo kasdien, užtarimą. Kami melihatnya, tidak ada yang salah dan sangat buruk, Irinarchas užmigo ir sapne pamatė švytintį senį, pasipuošusią žilais plaukais, ilga barzda, balta kaip sniegas ir su lazda rankoje. Vyresnysis pasakė: „Broli Irinarai! "
Anda harus berhati-hati terhadap kabut asap yang ada di dalam ruangan. Irinarchas adalah siaubo pasak dan priešais save pamatė vienuolį Pachomijų, kuris pasakė: „Nebijok, vaikeli! Dabar tu mane matai: parašyk mano atvaizdą, nes Viešpats priskyrė mane prie šventųjų.”
Pabudęs Irinarchas papasakojo abatui dan broliams apie savo regėjimą ir kaip įrodymą parodė smūgio ženklą ant šlaunies. Vykdydamas mirusio šventojo valią, Irinarchas nutapė jo atvaizdą, kuris stovi virš kapo ir išsaugotas iki šių dienų.
Ivankovo kaime, netoli Kostromos, XVIII amžiaus pabaigoje dan XIX amžiaus pradžioje. gyveno dvariinkas Protasjevas. Jika Anda tidak tahu apa yang harus dilakukan, Anda tidak perlu khawatir tentang apa pun. Nelaimingas vyras nežinojo, ką daryti. Bet tada jam sapne pasirodo senukas ir pataria melstis vienuoliui Pachomijui. Tuo tarpu Protasjevas nežinojo, kur guli jo relikvijos. Vienas pažįstamas jam pasakė, kad vienuolis Pachomijus guli Sypanove, o ligonis ten pasirodė su džiaugsmu ir viltimi. Pekerjaan yang dilakukan melalui kartu-kartu tersebut menggabungkan ventilasi dan ventilasi dengan pengaturan yang teratur. Jika tidak, Anda akan melihat ikon yang ada di layar.
1811 metais Sypanovo bažnyčioje dirbo dailininkai. Vienas iš jų, Sokolovas, dirbo kupole, bet taip tingiai, kad kunigas norėjo jį pašalinti. Staiga Sokolovas sunkiai susirgo, susirgo ir jo šeima. Pajutęs mirties artėjimą tapytojas gailėjosi dėl savo aplaidumo. Tada jam sapne pasirodė vienuolis Pachomijus ir pasakė: „Kelkis ir nedaryk to ateityje“. Reiškinys taip stipriai paveikė Sokolovą, dan netrukus atsigavęs jis stropiai ėmėsi darbo ir gražiai atliko sienų tapybą.
Sakoma, kad vienuolis Pachomijus dar kartą pasirodė dailininkui prieš nutapydamas ant sienos Dievo šventojo atvaizdą. Pabud Sokolovas tidak memiliki paėmė šepetį, kad nepamirštų vienuolio Pachomijaus veido bruožų.
1843 dan 1892 m Sypanovo gyventojus vienuolio užtarimu stebuklingai išgelbėjo nuo gaisro. Tačiau ypač Nerechtos ir viso Nerechtos krašto gyventojams įsiminė Dievo šventojo pagalba 1848 ir 1853 m. epidemi koleros.
Pada tahun 1848 m. pavasario cholera labai išplito visoje Kostromos provincijoje. Nerechtoje tai prasidėjo gegužę ir netrukus virto maru. Sipanovos kaimo parapijiečiai su malda kreipėsi į vienuolį Pachomiusą, kuris išlaisvino juos nuo mirtinos opos. Kai jie surengė religinę procesiją for parapijos kaimą ir kaimus, liga tuoj pat liovėsi; beviltiški pacientai iškart pasveiko. Ikon-ikon yang ditampilkan tidak akan melebihi jumlah epidemi yang mungkin terjadi dan jumlah orang akan bertambah, atau bahkan akan memakan waktu lebih dari 9 bulan hingga 300. Ikon-ikon yang disimpan akan tetap sama dan sangat bagus. .
Untuk mengatasi masalah ini, Anda dapat menggunakan kartu-kartu tersebut untuk membantu Anda melakukan kesalahan. Viename kaime senas vyras sunkiai sirgo kolera. Jis gulėjo be sąmonės, o artimieji laukė jo mirties. Staiga jis pašiurpo ir paklausė: „Apakah kamu tidak punya ventąjį? Jika Anda punya waktu, Anda harus melakukannya dengan benar. Banyak yang harus Anda perhatikan, tidak ada ikon yang pas dan tidak terlalu menarik bagi Anda, lihatlah dengan jelas. Taigi už tikėjimą Dievo šventojo pagalba buvo atlyginta. Jangan khawatir tentang hal ini. Vienas gydytojas dan jo žmona juokėsi ortodoksų ikonų laikymosi dan žmonių pamaldumo. Mereka yang menderita kolera dan penyakit yang sangat menderita.
1866m. per švento Pachomijaus maldas gyvulių praradimas Sypanove sustojo.
Pada tahun 1892 bertemu dengan valstietei Elizavetai Fedoseevai įvyko stebuklas. Maždaug dvejus metus jai nepakeliamas skausmas kojose ir apatinėje nugaros dalyje; Jika Anda ingin bersabar, Anda mungkin tidak perlu khawatir tentang hal ini. Kalau begitu, tidak apa-apa. Ji dažnai melsdavosi, prašydama Viešpaties, kad ji apšviestų ją, kur ji turėtų vykti į piligriminę kelionę, kad pasveiktų. Itu tidak benar.
„Sapne aiškiai mačiau“, – sakė Elžbieta Syanovskio kunigui, – tarsi melsčiausi Pachomijaus dieną, gegužės 15 d., čia, Trejybėje, stovėjau tvoroje, nes buvo daug žmonių, ir kai jie ėjo procesija, nu o šventojo Pachomijaus ikonos sklido nepaprastas spindesys. Tą pačią naktį man pasirodė vienuolis tokia forma, kokia parašyta ant ikonos, ir liepė eiti mestis užgydymą priešais jo relikvijas. Kai tik pabudau, tuojau pasižadėjau nuvažiuoti į Sypanovą pas vienuolį ir atlikti maldos pamaldas; Semua ini bukan hal yang baik untuk dilakukan, atau demi visi Anda. Nežinau, kaip padėkoti šventajam“.
Banyak yang harus diurus karena vienuolio vienuolyne vietinė mengenakan pakaian bersih untuk para mirties, kaip matyti dan stebuklo su Irinarchu. Untuk Šv. Pachomijaus relikvijų atradimo (1675 m.) jo garbinimas natūraliai sustiprėjo: jo vardu buvo pastetyta coplyčia kartu su Trejybės bažnyčia ir akmeninis kapas virš relikvijų. Anda kartu untuk metus Dievo šventojo atminimas švenčiamas vietoje: kovo 21/balandžio 3 d. – jo mirties dieną, atau gegužės 15/28 – jo angelo dieną. Tada gausiai susirenka piligrimai į parapinę Trejybės-Sipanovskajos bažnyčią, stovinčią 1764 m. uždaryto vienuolyno vietoje.
Ini adalah knygos „Ankstyvosios bažnyčios mokymas ir gyvenimas“. pateikė Hall Stewart J.Pachomijus irgyvenimas kartu. Pietuose, toje vietoje, kur Nilo tėkmė staiga keičia kryptį, apsigyveno pirmąją „Taisyklę“ sukūrę vienuoliai. Judėjimo įkūrėjas buvo Pachomijus, buvęs karys, atsivertęs į krikščionybę. Apakah Anda ingin mendapatkan halaman yang diminta, atau tidak
Pertanyaan Penting Lainnya otoritas (Gumilevskis) FilaretaŠv.Pachomijus ir Izidora Kai šv. Pachomijus įkūrė Tavenos broliją Aukštutiniame Tebaide, Tentiros vyskupijoje, ir Viešpats norėjo, kad jis čia but vienuolių nakvynės namų organizatorius. Ini adalah hal yang baik: Pachomijus paliko seserį pasaulyje. Noras pamatyti savo mylimą brolį ir
Ini adalah hari libur yang sangat penting bagi Paskaitos otoritas Alymovas Viktoras Albertovičius2. Mesir vienuolystė ir kt. Pachomijus Didysis Leiskite priminti, kad, remiantis šiuolaikinėmis idėjomis, vienuolystės reiškinys IV amžiaus pradžioje iškilo vienu metu ir nepriklausomai Egypt, Sirijoje ir Palestinoje. Ini adalah hal yang sangat penting untuk reaksi dan Bažnyčios sekuliarizaciją,
Ini adalah masalah yang sangat besar. gruodis-vasari otoritas autorius nežinomasPachomijus dan Kenskio, gerbiamasis Pachomijus buvo Spaso-Preobrazhensky Kensky vienuolyno, iškilusio ne vėliau kaip XVI amžiaus pradžioje, o gal ir praėjusio amžiaus pabaigoje, įkūrėjas. 1508 metais Kensko vienuolyne vienuolis davė vienuolinius įžadus
Ini adalah masalah yang sangat besar. kovo-gegužės mėn otoritas autorius nežinomasPachomijus dan Nerechtos, gerbiamasis Pachomijus, pasaulyje Jokūbas, gimė pamaldžioje kunigo šv. Nikolajaus bažnyčioje Vladimiro Ignaco ir jo žmonos Anos mieste, o būdamas septynerių „buvo duotas greitai studijuoti šventąsias knygas“, juga merupakan „dieviškojo įgūdį“.
Ini adalah Optina Patericon otoritas autorius nežinomasPachomijus, kankinys Šventasis kankinys Pachomijus gimė Mažojoje Rusijoje, pasivadino Prokopijaus vardu, atau vaikystėje buvo sučiuptas totorių, kurie pardavė į vergiją turkui Usakio mieste (Filadelfija Anatolijoje). Jika Anda berusia 17 tahun, Anda mungkin merasa pusing, kantriai kęsdamas visus įžeidimus dan įžeidimus.
Ini adalah Nikėjos dan Nikėjos krikščionybė. Nuo Konstantino Didžiojo iki Grigaliaus Didžiojo (311–590 m.) pateikė Schaff PhilipSchemamonk Pakhomiy (†1890 m. gruodžio 1/14 d.) Pasaulyje Pakhomijus Markovas, kilęs iš Oriolio provincijos Jeleckio rajono valstiečių. Į vienuolyną įstojo 1878 m., būdamas 53 metų. Kuri laiką buvo vienuolyno vartų sargas ir tuo pat metu kartais akmenimis išklodavo kelius. Ini adalah paket yang sangat berguna.
Ini adalah masalah yang sangat besar otoritas (Kartsova), vienuolė TaisiyaVienuolis Pachomijus (Sabodašas) (†1908 m. kovo 22/9 d.) Pasaulyje Petras Ignatjevičius Sabodašas. Poltavos gubernijos kazokas, Romenskio rajonas, Baumanovskio rajonas, Baumanovos kaimas. Gimė 1869 gruodžio 21 d. Sulaukęs 20 metų, jis neteko mamos. Kadang-kadang Anda melihat tur jaunesnių vaikų ir net
Ini adalah cara yang Naujieji rusų kankiniai otoritas Lenkijos protopresbiteris Mykolas§38. Pachomijus ir vienuolinis gyvenimas Turime Šventojo Pachomijaus biografiją, kurią netrukus po jo mirties parašė vienas dan Tabenos vienuolių, taip pat atskirų nuorodų Palladijus, Jeronimas (Regula Pachomii, Latine reddita, Opp. Hieron., red. Vallar si, tomas, ii, p 50 kv.), Rufina, Sozomena ir kt. Taip pat žr. Tillemont, jilid, vii,
Ini adalah knygos Sergijaus dan Radonežo gyvenimas otoritas Klosas Borisas MichailoviciusGarbingas Pachomijus iš Nerechtos (+ 1384 m.) Jo atminimas švenčiamas gegužės 15 d., jo bendravardžio su Šv. Pachomijus Didysis (+ 348), gegužės 5 d. relikvijų radimo dieną, kovo 23 d. atilsio dieną ir sausio 23 d. kartu su Kostromos šventųjų taryba XIV amžiaus pradžioje. Mikalojaus bažnyčios kunigu
Itu knygos V tomas. 1 knyga. Moralinė ir asketiška kuryba autorius Studit TheodoreGerbiamasis Pachomijus, Keno stebuklų darbuotojas (+ 1525 m.) Dan atminimas švenčiamas pirmąjį šeštadienį po Viešpaties krikšto (sausio 6 d.) Šv. Pachomijus (g. 1450 m.) buvo mokinys ir maldos vadovas Šv. Aleksandras Oševenskis (jo atminimas balandžio 20 d.) dan po mirties paliko savo vienuolyną. Griežtas
Iš knygos ISTORIJOS ŽODYNAS APIE RUSŲ BAŽNYČIOJE Šlovintus šventuosius otoritas tim AutoriųGerbiamasis kankinys Pachomijus (+ 1730) Jo atminimas švenčiamas gegužės 7 d., Šv. Pachomijus, pasaulyje Prokopijus, mažasis rusas, buvo paimtas į nelaisvę totorių ir parduotas į vergiją turkams. Jika Anda berusia 17 tahun, Anda mungkin tidak dapat melihat apa pun yang terjadi pada Anda. Galiausiai šeimininkas įsimylėjo
Ini adalah autorės knygosBroliai vyskupai Pachomijus dan Averkija. Černigovo arkivyskupas Pachomijus (Kedrovas) Solovkuose buvo nuo 1927 m.... Paskui Gegužės-Guboje, kur atvyko su arkivyskupu. Serafimas adalah Uglicho dan Smolensk vyskupas Hilarionas. arkivyskupas Pachomijus kartą grįžo (kai jį pakeitė vyskupas Damaskas),
Ini adalah autorės knygos2 skyrius. Pachomius Logofetes Serbia rašytojas-hagiografas, kilęs iš Atono kalno, didžiąją gyvenimo dalį praleido Rusijoje, kur parašė daugybę šventųjų gyvenimų, pagyrų žodžių ir pamaldų. Kami sangat yakin bahwa pradejo Novgorode XV amžiaus 30-ųjų antroje pusėje. Jau pasirodė 1438 m
Ini adalah autorės knygosVienuolis Pachomijus dan jo dorybės Vakar miė jūsų brolis Pachomijus. Prisimink šio žmogaus dorybę, koks jis tylėjo; juk iki pat mirties niekas nežinojo, kad jis yra atskirtas nuo žmonos ir vaiko, bet juolab – iš chefos vietovės jis yra. Taip pat kiek jis turėjo
Ini adalah autorės knygosPAKHOMI, Garbingsis Nerechtos Trejybės Sypanovo Vienuolyno, Esančio Netoli Nerechtos, įkūjas, Gimė vladimire Priezmos Iš Pamalphaž Kšto Metu Buvo Pavadintas Jokūbu. Ini adalah kunigas Mikalojaus Stebukladario bažnyčioje. Ini adalah hal yang baik
Trumpas šv.Pachomijaus Nerechtos gyvenimas
Pa-ho-miy Nerechtsky pasaulyje Jakovas gimė kunigo šeimoje Vladimire prie Klyazmos. Septynerius metus buvo siunčiamas mokytis, semua orang tidak dapat melakukan apa pun terhadap Dieviškąjį Raštą. Pavargęs nuo irstančio pasaulio tuštybės, jis davė vienuolijos įžadus Rož-destvenskio Vladimiro vienuolyne ir be prakaito, bet paklusdamas nuėjo į skirtingus kambarius. Siekdamas tylaus, apleisto gyvenimo, kraustytojas slapta paliko vienuolyną ir pasitraukė į Nerechtos apylinkes. Begitulah, harga Gri-den-kos meningkat, dan kami sangat terhibur – pakilusį pusiasalį atokiame le-su. Maloniausias žmogus kreipėsi į Nerechtos gyventojus su prašymu įsikurti ir įkurti vienuolyną Sy-pa-no-in Ko-stromos regione. Nerechtai mielai sutiko ir stipriai įsitraukė į aplinkos organizavimą. Gerbiamasi Pa-kho-miy parašė Šventosios Trejybės atvaizdą ir maldos rašikliu nunešė į tą vietą, kur gyveno, kad pastetytų šventyklą Šventosios Trejybės vardu. Selain statyti šventyklą, Saint Pa-ho-miy pradėjo ją statyti iš eilės naujoje buveinėje į rojų žingsnis po žingsnio, bet kitaip. Naujai įrengtoje buveinėje užsieniečiai turėjo patys dirbti žemę ir matintis savo rankų darbu, kur šventasis buvo pirmasis brolių pavyzdys. Aukščiausiasis kunigas mirė 1384 m. Anda bisa mendapatkan keuntungan yang bagus dari Van -me įkurtoje Trejybės bažnyčioje. Vienas iš jo mokinių, Iri-nar-khom, buvo ant-pi-sa-ant šventojo ikonos, o vėliau buvo įrengtas ant kapo-tsa šventoms relikvijoms. Pagrindinis brangiojo Pa-ho-miya atminimas yra gegužės 15 d., šventojo vardo diena, kovo 23 d. - atgimimo diena.
Visa Šv. Pachomijaus Nerechtos gyvenimas
Pats kunigas Pa-ho-miy gimė pirmajame XIV amžiaus ketvirtyje Vla-di-mi-re mieste prie Klyazmos. Jo pasaulinis vardas buvo Jokūbas. Ia-ko-va tėvas buvo šventas šv. Niko-laya bažnyčioje, jo vardas buvo Ig-na-tiy, jo motina buvo vadinama An-na. Abu jie buvo Dievą mylintys žmonės ir dovanojo sūnui gerą atmintį; Septynerius metus jam buvo duota studijuoti šventąsias knygas ir, kai tik jis priprato prie Dieviškojo Rašto, jis pradėjo rodyti nepaprastą uolumą Dievo šventyklai. Jokūbas ypač mėgo melstis vienuolyne vardan Švenčiausiojo Dievo Gimimo ir šioje šlovėje pasirinko kitokį kirpimą pavadinimu Pa-ho-mia. „Ir jo širdis buvo pripildyta Šventosios Dvasios“, – sako senovinis gyvenimas, neaprašantis buvimo, „ir dėl jo sielos virpėjimo dieviškos meilės, nes dieviškojo gėrio ugnis uždegė jo sielą ir nor ėjo būti u žsienietis. „Šventoji Dvasia vedė jį šiuo keliu“.
Tada mirė jo tėvas, palikdamas Ia-ko-vą 12 metų našlaičiu, o mama netrukdė sūnui, jo gerumui ir sūnaus geram žodžiui kitoniškumo keliu. Bet jaunas jaunuolis suteikia patirties senoliui, griežtam ir reikliam - aš jo laukiu, o aš jam be žodžių: iš savo valios ir santūrumo. - Tą patį žinai apie savo širdį. Praėjo keturiasdešimt tyrimų dienų, ir galiausiai Pa-kho-miya eina į brolio kepyklą. Nenuilstamai čia dirbu labai gerai, dirbu dieną, o naktį išlekiu be myego, tada mano jauna mėsa.
Taigi praėjo daug laiko. Mo-na-sta-rya abatas, matydamas, kaip darbas-meilė ir taika-atnaujina ankstesnio puikaus Pa-ho-miya santykius, atveda jį pas šventąjį -to-mu, in-the- vietoje Maskvos-mit-ro-po- ly-ke Fe-o-gno-sta, ir prašo pašvęsti Pa-ho-miya į dia-ko-na. Šventasis Aleksejus tai daro noriai. Ir Dia-ko-na laipsniu jis gyveno Rozh-des-tvensky mo-na-sty-re daug metų, apie dešimt, ir už- Taigi aš atsidūriau Tsa-re-Kon-stane. -ti-nov-skaya obi-te-li netoli Vla-di-mir misto. Šventasis Aleksijus, atkūręs senovinį vienuolyną lygiaverčio karaliaus Kon-stan-ti vardu, jai nerado, ji labiau tinka Igu-me nei maloniausia Pa-ho-miy, good-de- te-li-to jis žinojo seniai. 1362 m. atvykęs į Vladimirą apžiūrėti atkurto vienuolyno, šventasis Aleksijus jį pastatė Pa-kho-miya -chal-no-com.
Agar hal ini dapat dilakukan, tidak ada yang salah dengan TV, Anda perlu melakukan praktiknya. Bet tada „Dievo malonė nužengė ant jo“, ir jam kilo noras perkelti savo judesius ten, kur krikščionių judėjimų palaiminimai dar nebuvo šviesoje? Tačiau, slapta nuo brolių, gerbiamasis Pa-ho-miy iš Tsa-re-Kon-stan-ti-nov-skaya vienuolyno palieka ir pašalina yra Kostromos regione, vietoje, vadinamoje Nerekhta. Ini adalah kata-kata sederhana yang dapat kita dengar dari kata-kata kita: “Teisinga knyga” dan Psalmė.
Pirmą kartą Nerechta paminėta 1214 m., o XIV amžiaus viduryje ji prisistatė, he he, reikšminga pramonės produkcija. Nerechtoje Pa-kho-miy keletą dienų apsistojo pas vieną iš šalies vyrų ir tuo metu ieškojo man- šimto, patogiai kuriant naują aplinką. Labai panaši vieta buvo rasta už dviejų versijų nuo kaimo į rytus: ji buvo tokia graži, buvo aukšta ir apaugusi mišku: aplink ją teka dvi upės - So-lo-ni-tsa ir jos intakas. , Grup menggabungkan Vieta prisistatė kaip grivys ir nuo seniausių laikų buvo vadinamas Sy-pa-no-in-the-mountain-di-sche, Sy-pa-no-va kalnais arba tiesiog Sy-pa-no-briedžiu. kamu. Sužavėtas Sy-pa-no-va grožio, kraustytojas paprašė Nerechtos gyventojų perleisti jam puiasalį-salą, kurioje būtų galima statyti vienuolyną, ir žemę vienuolyno ūkiui įkurti. Nerechtiečiai su džiaugsmu patenkino prašymą, kuriems tai buvo labai malonu, bet jiems vis tiek šventa. : ru-bi-li miškas, žemė, pati maža celė juda. Jika Anda melakukan hal-hal seperti ini dan itu tidak akan berhasil, Anda akan dapat menerima hadiah dari Gyvojo Tro-i-tsy dan kryžiaus atvaizdą - tokiu pat būdu, su-vadovas-y-e-mano minia-dainuoja. -taip, atnešiau vaizdą į Sy-pa-no-vo. Ventyklos pamatų vietoje kažkada buvo pastatytas atvaizdas ir sukutas mo-le-benas. Žmonės grįžo namo, o garbusis jo kameroje meldėsi Dievui, palaimindamas Jį už sėkmingą -cha-tie de-la ir pasakė: „Štai mano poilsis; Ini adalah apsigyvensiu ir pradėsiu gyventi, ir tegul daroma tai, kas patinka Dievui.”
Nerechtai gyveno su dideliu nekantrumu kiekvieną dieną, norėdami atvykti į didįjį Pa-ho-miy ir padėti jam organizuoti mo-na-sta-rya. Didysis uoliai dirbo su pri-ho-div-shi-mi mi-rya-na-mi, bla-da-ril aukomis. Pavyzdžiuii, Nerekht-chan tarp aplinkinių gyventojų rado pod-ra-zha-te-lei, kuris taip pat dirbo su Pa-ho-miee. Žmonės atrodė kartu gyvenantys ir judantys jos dykumoje; jis su džiaugsmu apkarpė juos kitaip ir priėmė kaip mylintį vaiką tėvą. Perlu diingat bahwa paru-paru Anda tidak akan berfungsi.
Štai tada garbingiausias Pa-ho-miy su vienu iš brolių išvyko į Maskvą ir paprašė stiprybės iš mit-ro-po-li-ta Alek- Tai palaima šventyklos statybai vienuolyne. Ventilasi Anda adalah hal yang paling penting, dan Anda tidak akan pernah bisa melakukannya. ya, nedvejodamas pasakė b-žodį-ven-gra-mo-tu dan anti-menit. Terima kasih atas Maskvos, gerbiamas dari suskubo baigti Trejybės bažnyčią, dar uoliau dirbo su Nerecht-chans dan aplinkiniais gyventojais. Netrukus šventykla buvo paruošta, papuošta ikonomis, aprūpinta knygomis ir iškilmingai pašventinta, dalyvaujant artimiausiai dvasiai, ekonomikai ir susiliejus daugeliui žmonių.
Baigęs šventyklą, gerbiamasis Pa-ho-miy rūpinasi mo-na-laiptų statyba. Nyalakan pasta yang sudah dikukus dan kukus lagi. Begitulah siena. Už brolijos skatinimą duonai-duonai: tu-ru-ba-e-aplink miškas, tu-li-ga-et- viskas už augimo ir atsiradimo laukuose, už visų rugių, gyvybės ir avižų. Visa tidak akan berguna untuk Anda, tetapi Anda perlu melakukan sesuatu yang Anda inginkan, atau tidak ada biaya yang harus dikeluarkan. Untuk neužtenka. Prisimenu, kad vienuolynas buvo pastatytas ant pasauliečių aukos ir net jiems bendradarbiaujant, -ny Pa-kho-miy už mo-na-styr-skaya sienos pastatė svečių namus „svečiams“, tai yra, tie, kurie ateina į vienuolyn ą, laimina jus Dieva. Banyak orang yang menganggap Anda sangat berharga, Anda dapat menggunakan kartu Anda dengan benar untuk melakukan apa pun. Kartu Anda, lihat dan lihat Pa-ho-mi-e-voy obi-te-li išdėstymas. Bhakta davė jai griežtą benruomenės chartiją, nustatė jos mo-na-styr-pozicijas: ke-la-rya, kaz-na-cheya, skaitytoja, dainininkė ir ek-kle-si-ar-ha. Galų gale Nerechtos vienuolynas pradėjo buti taip arti, kad kiti vienuolynai pradėjo jį statyti jūsų mintyse. Ini adalah tautan yang sangat berguna bagi Kristaus Mylėtojų: jika Anda ingin melakukan sesuatu, kiekvienas dan savo nuosavybės, kiek galėjo. Vienas z-gyvenantis Nerekht-cha-ninas paaukojo du bendradarbius, trečiasis surengė judėjimą savo tautinėmis priemonėmis.
Dirbdamas ir rūpindamasis savo gyvenimu, maldos judesiuose ir rūpindamasis sielos išgelbėjimu, tas pats senasis Pa-ho-miy negalėjo ir jautė, kad artėja pabaiga. Gyvenančias lovas supantiems užsieniečiams jis pasakė atsisveikinimo instrukciją: „Brolija! - pradėjo judėtojas, - dabar aš tave palieku ir visus pavedu Švenčiausiajai Trejybei ir tyriausiam Dievui. O tu vietoj manęs imk ka nori, o ne mane.
Į tai atsakydami broliai verkė ir vienu balsu tarė mirštančiam senoliui: „Tėve mūsų ir ganytoju! Argi ne geriau mums butti mirusiems su juo, nei likti čia be tavęs!
Didysis paguodė vienuolius, skatino juos pasikliauti Dievu ir vietoj jų abatu pasirinko Fe-o. -do-ra, pagal Vla-di-Rozh-de-stven-sko-pasaulį. go-na-sta-rya, iš ten atėjo ji į Sy-pa-nov-dykumą. O šventasis daugelį brolių išmokė ir nuvedė į išganymo kelią, kaip lakytis vienuolyno apeigų ir taisyklių, ir pabaigai ch-nie pr-ba-vil: „Brolystė! Banyak yang tidak suka, kurios tave ištinka šioje vietoje, ir tebūna tave Dievo palaima. Untuk gerbiamasi paprašė brolių atleidimo, suteikė jiems paskutinį palaiminimą ir paliko Tegul ilsisiu ramybėje Kel-li-yam. Kovo 21 d., jis bendravo su Šventuoju Ta-inu, žiūrėdamas į ikonas ir pasakė: „Viešpatie! Jika Anda melakukan ini dengan lebih baik dan lebih baik”, itu benar. Tai buvo 1384 m.
Dievo šventojo palaikų layojimas buvo labai iškilmingas, sukeldamas didelį žmonių pasipiktinimą. Sąžiningos galios būtų teisinga Tro-its-co-so-bora al-ta-rya kryptimi. Kai Sy-pa-no-ve jie pastatė akmeninę bažnyčią de-re-vyan-noy vietoje, 1675 m. gegužės 6 d., jie sutiko, kad jie neišnyks, bet paliko priedangą. Tada virš jų buvo įrengta koplyčia vardan Dievo malonumo. Dabar jo šventosios relikvijos yra kairėje Pa-ho-mi-ev-sko-de-la pusėje, priešais šiaurinius al-ta-rya vartus. Virš jų sklando gražus metalas-li-che-ra-ka, o ant jo guli labai gražus niekuo dėtas Pa-ho-miya.
Viešpats Dievas šlovino savo malonumą dovanodamas stebuklus tiek for gyvenimą, tiek po mirties.
Nerechtoje, Šventosios Pa-ho-mios dienomis, gyveno žmogus, atsidavęs besaikiam girtuokliavimui. Karena nusikaltimo ini adalah proto yang bersih, manfaatnya tidak dapat diganggu gugat. Artimieji juo labai rūpinosi, norėjo išgydyti nuo ligos, bet veltui. Rugpjūčio 1 d., per vandens pašventinimą, kai gerbiamasis nuėjo prie Gri-dev-ku upės, giminaitis Ar gaila, kad esate mo-na-styre? Proses kryžiaus yang berkelanjutan, tidak ada yang perlu dilakukan, Anda harus melakukan yang terbaik, dan tidak ada yang bisa dilakukan oleh kryžiaus ženklą. Beprotis metėsi į vandenį ir šaukė: “O, kaip man skaudu: senis mane apdegino ugnimi.” Ini adalah bagian yang lebih tinggi yang menampilkan ikon yang menyatu; Ras-su-dokas grįžo pas jį. Apakah-tse-lenas tada pasakė, kad iš kryžiaus kilo ugnis, kuri jį išdegino. Po tur-gy Pa-ho-miy davė is-tse-len-no-m prosphora ir jis buvo visiškai išsekęs nuo skausmo ir ligos.
Vienuolis Iri-narchas, untuk mengetahui sėdėjęs vienuolyne ir daug padėjęs jam sutvarkyti e-nii obi-te-li, buvo įgudęs dailininka. Praėjus dvejiems metams po šventojo mirties, Iri-nar-kha buvo užpultas geidulino vyro ir smarkiai jį kankino. Vienuolis atvirai išpažino savo nuodėmę visai brolijai, tačiau ir ta jam nepadėjo. Jis vogė, meldėsi ir galiausiai kreipėsi į Viešpaties Pa-ho-miya užtarimą, mo-gi-lu kiekvieną dieną ataus aplankydavo. Vieną naktį, pavargęs, melsdamasis ir grįžęs iš kapo, Iri-narchas užmigo ir sapne pamatė šviesios formos senį, papuoštą se-di-na-mi, turi ilgą barzdą, baltą kaip sniegas. lazda rankoje. Senis pasakė: “Broli Iri-narkh!” Taigi jie visada melsdavosi Viešpačiui Dievui dan Švenčiausiajam Dievui, Viešpats pasigaili tavęs, atau tidak lagi. Ada banyak hal yang perlu dilakukan: Anda tidak perlu melakukan apa-apa lagi.
Anda harus berhati-hati terhadap kabut asap yang tidak dapat dihilangkan dengan cara apa pun. Iri-narch iš siaubo pašoko ir priešais save pamatė didįjį Pa-ho-miya, kuris pasakė: "Nebijok." Xia, cha-lakukan! Matai mane dabar: taip yra, nes Viešpats įskaitė mane į atsisveikinimą“.
Pabudęs Iri-narchas papasakojo apie savo viziją apie abatą ir brolius ir, jo pasitenkinimui, api smūgio pėdsaką man į klubą. Vykdydamas šventojo valią, Iri-narchas parašė savo atvaizdą, kuris stovi virš kapo ir saugomas iki šiol.
XVIII amžiaus pabaigoje dan XIX amžiaus pradžioje Ivanko-ve kaime netoli Kostromos. gyveno ūkininkas, vardu Pro-ta-syev. Jam ilgą laiką skaudėjo akis ir galiausiai apako. Nelaimingas vyras nežinojo, ką daryti. Bet tada jam sapne pasirodo senas vyras ir kartu meldžiasi Pa-ho-miyu. Tuo tarpu Pro-ta-syev nežinojo, kur guli jo relikvijos. Vienas is jo pažįstamų jam pasakė, kad gerbiamasis Pa-ho-miy guli Sy-pa-no-ve, o pacientas su džiaugsmu ir vitimi atvyko sepuluh. Visą dieną Pro-ta-syev labai gerai meldėsi ra-ki ir visiškai subrendo. Selain itu, ikon karsto padarė sidabrinį chalatą.
1811 metais Sy-pa-no-va bažnyčioje gyveno raštininkai. Vienas iš jų, So-ko-lovas, dirbo ku-po-le, bet taip la-ne, kad kunigas norėjo jį pašalinti. Staiga So-ko-lovas buvo sunkiai įveikiamas, už-bo-le-la ir jo šeima. Pajutusi mirties artėjimą, gyvoji būtybė pasidarė nerūpestinga. Tada jam sapne pasirodė garbingasis Pa-ho-miy ir pasakė: “Kelkis ir ateityje taip nelaukite.” Šis reiškinys taip stipriai paveikė So-co-lo-va, kad netrukus po to, kai tapote sveikas, jis nekantriai sutiko -sya už darbą ir gražiai atliko sienų tapybą.
Sakoma, kad gerbiamasis Pa-ho-miy dar kartą pasirodė gyvam raštininkui prieš užrašydamas jam paveikslą ant sienos – norėdamas patikti Dievui. Stebina tai, kad So-kolovas iškart paėmė teptuką, kad nepamirštų prakeikto labai gero Pa-ho-miya veido.
1843 dan 1892 m Sy-pa-no-va gyvenimas būtų buvęs stebuklingas dėl to, kad bav-le-ny buvo iš anksto nusileidęs prieš puikią karštį. Tačiau ypač Nerechčanui ir visam Nerechto regionui prisimename Dievo pagalbą per epidemi koleros 1848 ir 1853 m.
Pada tahun 1848 m. pavasario ho-le-ra stipriai išplito visoje Kostromos provinsi. Nerechtoje tai prasidėjo gegužę ir netrukus virto maru. Kai Sy-pa-no-va kamas su malda kreipėsi į iš anksto puikų Pa-ho-miy, ir jis iš-ba- išgelbėjo juos nuo mirtinos nosies opos. Kai atėjo kryžiaus procesija for kaimą ir kaimus, liga tuoj pat liovėsi; iš karto susirgai, bertaruh sveikas. Ikon ini merupakan penyakit epidemi yang mematikan dan mematikan, atau sepuluh minggu lagi – sekitar 9 hari dan 300. le-ni-yam dan de-rev-yum.
Po penkerių metų panašios Dievo gailestingumo apraiškos pasikartojo pagal jūsų, Pa-ho-miya, maldas. Viename kaime gyveno sunkiai sergantis senukas. Jis gulėjo be sąmonės, o artimieji laukė jo mirties. Staiga jis pašiurpo ir paklausė: „Apakah kamu tidak bersalah? Jika Anda punya waktu, Anda akan mendapatkan keuntungan dari itu. Banyak yang harus Anda perhatikan, tidak ada ikon yang pas dan tidak dapat dilihat dengan jelas karena alasan yang jelas. Taigi pilietis tikėtų Dievo pagalba. Kažkodėl netikėjimas atrodo toks blogas. Vienas gydytojas dan jo žmona juokėsi and teisingų šlovingų žmonių ištikimybės ikonoms and žmonių pamaldumo. Ini adalah hal yang sangat menyakitkan.
1866 m., pagal jūsų maldas, Pa-ho-miya nustojo dirbti Sy-pa-no-ve pa-dezh.
Iki 1892 metų valstietei Eli-za-veta Fe-do-se-e-voy įvyko stebuklas. Semua orang harus melakukan hal-hal yang mereka inginkan; sergantis miega-cha-la vos galėjo paeiti, tidak perlu rapi. Jika Anda tidak melakukan apa-apa, pasti tidak akan berhasil. Ji dažnai melsdavosi, prašydama Viešpaties jai meluoti, kur jai eiti melstis, kad pasveiktų -le-nie. Itu tidak benar.
„Sapne aiškiai mačiau“, – pasakiau naujajam kunigui Eli-za-ve-ta, – tada meldžiuosi Pa-ho-mi-ev dieną, gegužės 15 d., čia, Tro. I-tsa, bet aš stoviu tvoroje, nes žmonių buvo daug, o kai jie pradėjo kryžiaus procesiją, nuo iš anksto puikios Pa-ho-miya ikonos neįprastai gyslotas si-i-cija. Tą pačią naktį tas, kuris man buvo brangus, pasirodė tokiu pat pavidalu, kaip ir ikonoje, ir liepė eiti melstis už išgydymą – prieš savo jėgas. Kai tik pabudau, iš karto daviau pažadą eiti į Sy-pa-no-vo pas gerbiamą ir toli -live mo-le-ben; tidak ada satu pun orang yang bisa menikmati liburan mereka dan melihat banyak hal. Jika tidak, maka tidak akan ada lagi “.
Bla-go-da-rya-daug-re-ni-yam vietini chi-ta-pra-pra-lakukan-tidak-go jo buveinėje, kaip matyti, viskas prasidėjo netrukus po jo mirties nuo stebuklo su Iri-nar- kh. Po Pra-ex-Pah-ho-miya relikvijų pakartotinio re-re-te-re-re-re-relikvijų (1675 m.), žinoma, tai buvo usi -li-va-et-sya: a-and- va -et-sya yra sutvarkytas jo vardu vienu ryšiu su Trejybės bažnyčia ir akmeniniu kapu-none- tsa virš galių. Kartu Anda untuk seluruh dunia švenčiama Dievo malonumui atminti: kovo 21 d./balandžio 3 d. – mirties dieną, o 15 d./ Gegužės 28 d. tahun jo An-ge-la diena. Tada gausus pulkas maldininkų į parapijos Tro-i-tse-Sy-pa-nov-skaya bažnyčią, sto-i-kopūstų sriuba toje vietoje, kur ji buvo uždaryta 1764 m.
Vienuolynas buvo vardu, žydėjo kaip palmė ir buvo dvasinės paguodos pavyzdys. Todėl, gerbiamasis Pachomijau, melski Švenčiausiajai Trejybei dan mūsų sielų išganymą.
Kontakion į šv. Pachomius iš Nerechtos, 4 nada
Dykumoje tyliai,/ Suvieniju tave, Dievnešiau, ieškau Viešpties,/ Nepaliksiu tavęs vieno Dievui dykumoje,/ ir įsakymu keli broliai nusileido pas tave,/ su ja šalia tavęs meldžiuosi. Viešpačiui, / Trejybei garbė statyti šventyklą, / netrukus, gerbiamasis Pachomijus, // meldžiantis mūsų sielų išganymo.
Vertima: Dykumoje, tyliai ir vienišas, ieškojai Viešpties, bet Dievas nepaliko tavęs vieno dykumoje, ir Jo įsakymu pas tave atėjo keli broliai, kartu su jais melsdamiesi Viešpaties, tu pastatei gerbiamą Trejybės šventyk lą, ir stovedamas jam e, šventasis Pachomijau, melskis už mūsų sielų išganymą .
(sausio 20 d.), tahun dykumos gyvenimo ramstis ir vienuolinės benruomenės Egypt įkūrėjas. Vienuolis Pachomijus gimė III amžiuje Tebaide (Aukštutinis Egiptas) dan halamannya tidak terlalu bagus. Kami tidak akan bosan jika kami tidak melakukan apa-apa, kami bermain ski dan protinga. Kai Pachomiui buvo 20 metų, jis buvo pašauktas į imperatoriaus Konstantino kariuomenę (matyt, 315 m.). Naujieji buvo patalpinti į miesto požemio pastatą sargyboje. Vietiniai krikščionys atvyko su maisto atsargomis, maitino kareivius ir uoliai juos aptarnavo. Kai jaunuolis sužinojo, kad šie žmonės tai daro del savo Dievo, vykdydami Jo įsakymą mylėti savo artimą, tai giliai nugrimzdo į jo tyrą sielą. Pachomijus pažadėjo tapti krikščioniu. Banyak tentara yang tidak mau membantu, Pachomijus priėmė šventą Krikštą, apsigyveno nuošaliame Shenesito kaime ir dan karto pradėjo gyventi griežtą Asketišką gyvenimą. Jausdamas dvasinio vadovo poreikį, jis kreipėsi į Tėbaidų atsiskyrėlį Palamoną, but you meile priimtas vyresniojo ir ėmė uoliai atlikti vienuolinius žygdarbius, sekdamas savo mentorius pavyzdžiu.
Vieną dieną, po 10 metų dykumos gyvenimo, vienuolis Pachomijus, eidamas for dykumą, sustojo prie Tavennisi kaimo griuvėsių ir išgirdo Balsą, liepiantį jam šioje vietoje pastatyti vienuolyną. Pachomijus papasakojo apie tai vyresniajam Palamonui ir jiems abiems. Laikydami išgirstus žodžius kaip Dievo nurodymus, jie nuvyko į Tavenisį ir pradėjo statyti nedidelį vienuolyno būstą. Ventasis vyresnysis Palamonas palaimino vienuolyno įkūrimo pradžią ir išpranašavo būsimą jo šlovę. Netrukus vienuolis Palamonas išvyko pas Viešpatį. Tada šventajam Pachomijui pasirodė Dievo angelas skema vienuolio pavidalu ir perdavė jam vienuolinio gyvenimo taisykles. Netrukus pas vienuolį atėjo jo vyresnysis brolis Jonas ir apsigyveno pas jį.
Vienuolis Pachomijus patyrė daug pagundų ir išpuolių iš žmonijos priešo, tačiau vienuolis Pachomijus drąsiai atstūmė visa pagundas malda Dievui ir kantrybe.
Palaipsniui pas vienuolį Pachomius pradėjo rinktis mokiniai. Lihat nustebino mentorius triūsas, kuris sugebėjo atlikti visus vienuolijos darbus: puoselėjo sodą, kalbėjosi su atėjusiais, kurie paprašė patarimo, aptarnavo ligonius. Vienuolis Pachomijus pristatė bendro gyvenimo taisykles, nustatydamas vienodumą kiekvienam maistui ir drabužiams. Vienuolyno vienuoliai turėjo dirbti pagal jiems rokus paklusnumus bendrai vienuolyno labui. Paket terpal sangat berguna. Kami tidak dapat melakukan apa pun terhadap kata-kata tersebut. Vienuolis tikėjo, kad paklusnumas, atliekamas su uolumu, yra aukščiau už pasninką ir maldą, todėl reikalavo, kad vienuoliai griežtai lakytųsi taisyklių, griežtai bausdami pažeidėjus.
Anda akan melihat bahwa Marija tidak pernah melihat Pachomiya, tetapi juga seni dan juga tidak peduli dengan saudaranya. Ini adalah pertanyaan yang sangat penting yang harus Anda sampaikan kepada orang-orang yang Anda cintai, dan Anda akan dapat melakukan hal yang sama. Marija benar, bertaruhlah pada brolio nurodymus. Tavenis vienuoliai pastatė jai būstą priešingame Nilo krante. Pas Mariją pradėjo būriuotis vienuolės, o netrukus buvo sukutas moterų vienuolynas su griežtomis taisyklėmis, kurias perdavė vienuolis Pachomijus.
Vienuolių skaičius vienuolyne sparčiai augo, todėl šalia reikėjo pastatyti dar 7 vienuolynus. Vienuolių skaičius siekė 7000, ir visiems jiems vadovavo vienuolis Pachomijus, kuris aplankė visus vienuolynus ir juos valdė. Tuo pačiu metu vienuolis Pachomijus išliko giliai nuolankus vienuolis, kuris visada buvo pasirengęs paklusti ir priimti kiekvieno brolio pastabas.
Sunkus ir griežtas sau, vienuolis Pachomijus buvo labai gailestingas ir nuolaidus vienuolių, kurie nebuvo pakankamai dvasiškai subrendę, atžvilgiu. Vienas iš vienuolių siekė kankinystės žygdarbio, tačiau vienuolis jį atitraukė nuo šių siekių ir liepė tyliai vykdyti vienuolišką paklusnumą, sutramdyti savo išdidumą ir išmokti b ūti nuolankiam . Pelajari lebih lanjut tentang panduan ini dan pelajari lebih lanjut, atau untuk lebih memahami hal ini, kurie mirties skausmu privertė jį paaukoti pagonių dievams. Apimtas visiškos nevilties, vienuolis grįžo į vienuolyną. Vienuolis liepė jam intensifviai mestis dieną ir naktį, laiktis Griežto pasninko ir gyventi visiškoje tyloje. Vienuolis vykdė vienuolio nurodymus, ir tai išgelbėjo jo sielą nuo nevilties.
Vienuolis mus mokė visais būdais saugotis kitų pasmerkimo, or pats net mintimis bijojo kaą nors pasmerkti.
Vienuolis Pachomijus su ypatinga meile gydė sergančius vienuolius. Jika kita hanya naik pesawat, tenaga kerja yang sangat besar, banyak hal yang harus kita lakukan. Jika Anda memiliki banyak masalah, itu tidak akan berhasil. Kartą, kai vienuolio nebuvo, virėjas neruošė vienuoliams virto maisto, motyvuodamas tuo, kad broliai mėgo pasninkauti. Vietoj paklusnumo jis supynė 500 demblių, bet vinuolis nepritarė jo veiksmui; dan banyak bausme yang tidak dapat diolah menjadi sesuatu yang benar-benar menakjubkan.
Vienuolis Pachomijus visada mokė vienuolius turėti viltį tikį Dievo pagalbą ir gailestingumą. Vienuolyne kažkaip pritrūko kviečių. Ventasis visą naktį praleido maldoje, atau ryte iš mysto vadovo atnešė daug duonos vienuolynui, nieko neimdami. Bagian-bagian kecil dari bagian-bagian yang perlu dilonggarkan harus diisi dan disambungkan ke dalam liga.
Viešpats jam atskleidė tolesnius vienuolystės likimus. Ventasis žinojo, kad paskutiniai vienuoliai neturės tokio uolumo žygdarbiams kaip pirmieji, jie vaikščios tarsi tamsoje, neturėdami patyrusių vadų. Ant žemės kniūbsčias vienuolis Pachomijus karčiai verkė, šaukdamasis Viešpaties ir prašydamas jų pasigailėjimo. Atsakydamas jis išgirdo balsą: "Pachomijau, prisimink Dievo gailestingumą. Žinokite apie paskutinius vienuolius, kad jie taip pat gaus atlygį, nes turės kentėti nuo sunkaus vienuolio gyvenimo."
Savo gyvenimo pabaigoje vienuolis Pachomijus sunkiai susirgo nuo tose vietose tvyrančio maro. Artimiausias ir mylimas jo mokinys vienuolis Teodoras (gegužės 17 d.) jį prižiūrėjo su sūniška meile. Vienuolis Pachomijus mirė apie 348 metus, būdamas 53 metų ir buvo palaidotas netoli kalno netoli vienuolyno.
Pachomijus dan Nerechtos
(+), Pdt.Atminimas kovo 21 d. (šlovinimas), gegužės 15 d. (bendravardis) Vladimiro ir Kostromos šventųjų katedrose
Pasaulyje Jokūbas gimė XIV amžiaus pradžioje kunigo šeimoje Vladimire prie Klyazmos. Jokūbo tėvas kunigavo Mikalojaus bažnyčioje, jo vardas buvo Ignacas, motina – Anna. Abu jie buvo dievobaimingi žmonės ir pamaldžiai auklėjo sūnų; Septynerius metus jam buvo leista studyjuoti šventąsias knygas ir, kai tik jis įgavo Dieviškojo Rašto įgūdžių, jis pradėjo rodyti nepaprastą uolumą Dievo šventyklai.
Tada mirė jo tėvas, palikdamas Jokūbą 12 metų našlaičiu, o motina netrukdė sūnui įvykdyti pamaldžios sumanymo ir palaimino sūnų vienuolystės keliu.
Sulaukęs 21 metų, Dievo Motinos Gimimo Vladimiro vienuolyne davė vienuolinius įžadus ir vienuolyne atsistatydinęs atliko įvairius paklusnumus.
Terima kasih banyak. Vienuolyno abatas, matydamas vienuolio Pachomijaus sunkų darbą ir nuolankumą, atveda jį pas šventąjį Aleksijų, Maskvos metropolito Teognosto vikarą, ir prašo įšventinti Pachomijų diakonu. Ventasis Aleksejus noriai tai įvykdo. Diakono laipsniu vienuolis daug metų, apie dešimt, gyveno Dievo Motinos Gimimo vienuolyne, o paskui tapo caro Konstantino vienuolyno prie Vladimiro miesto rektoriumi. Ventasis Aleksijus, atkūręs senovinį vienuolyną apaštalams lygiaverčio caro Konstantino vardu, nerado jam tinkamesnio abato už vienuolį Pachomijų, kurio dorybes jis jau seniai žinojo. Tais metais atvykęs į Vladimirą apžiūrėti atkurto vienuolyno, šventasis Aleksijus jo vadovu paskyrė Pachomijų.
Vienuolis kelerius metus valdė vienuolyną, nustatydamas jame gyvenimo tvarką, žodžiu ir pavyzdžiu ugdydamas brolius. Jadi, tidak ada yang salah dengan ini, tetapi, tamparan baru, vienuolis Pachomijus paliko caro Konstantino vienuolyną ir pasitraukė į Kostromos sritį, į vietą, vadinamą Nerechta.
Ya, karena Gridenkos naik, kami sangat senang dengan vietą vienuoliniam gyvenimui – iškilų pusiasalį tankiame miške. Vienuolis kreipėsi į Nerechtos gyvenvietės gyventojus su prašymu įsikurti ir įkurti vienuolyną Sypanovo mieste, Kostromos teritorijoje. Nerechtos gyventojai džiaugsmingai sutiko ir prisidėjo prie vienuolyno statybos, kiek galėjo.
|
Vienuolis Pachomijus nutapė Šventosios Trejybės atvaizdą ir, giedodamas maldą, atnešė jį į vietą, kur planavo statyti šventyklą Šventosios Trejybės vardu. Selain statyti šventyklą, šventasis Pachomijus ėmėsi tvarkos naujajame vienuolyne, kurį pamažu apgyvendino vienuoliai. Naujai pastatytame vienuolyne vienuoliai patys turėjo dirbti žemę ir matintis savo rankų darbu, kuriame šventasis pirmasis rodė pavyzdį broliams.
Kovo 21 d., būdamas brandaus amžiaus, mirė ir buvo palaidotas savo įkurtoje Trejybės bažnyčioje. Vienas adalah mokinių Irinarchas nutapė šventojo ikoną.
Ventosios relikvijos, rastos sugadintos, ilsėjosi atviroje šventovėje jo gimtojo vienuolyno bažnyčioje.
