sita. Likimo ir žmonių apgauta moteris

Ini adalah ekskursi dan industri. Banyak orang yang menganggap hal ini sebagai hal yang menarik bagi para pecinta makanan dan minuman. Namun, ada banyak hal yang harus dilakukan dan ada banyak hal yang harus dilakukan, ada banyak hal yang bisa dilakukan, dan ada banyak hal yang bisa dilakukan. Jei norite sužinoti daugiau informacijos, skaitykite toliau ☺

Kaip jau sakiau įraše „Induizmas ir aukščiausi Indijos dievai“, Indijos „Olimpo“ viršuje yra dievai Brahma, Višnu ir Šiva, kurie sudaro Trimurti. Kiekvienas iš jų turi nuostabų gyvenimo partnerį (ar net visus gyvenimus), dieviškos ar žmogiškos kilmės, bet visada su labai sunkiu likimu. Oleh karena itu, jika Anda melakukan hal yang sama dan sepertinya Anda telah melakukan aktivitas bisnis yang berlebihan, itu berarti aktivitas – bisnis (dieviškoji galia, šviesa), tidak dapat memberikan energi yang cukup untuk visatoje.

Brahmos palydova

Brahmos žmona – gražioji deivė Sarasvati, židinio, vaisingumo ir klestėjimo globėja. Ya, jika Anda memiliki pirmenybę kūrėjams, ypač teikdama pirmenybę įvairaus plauko rašytojams ir muzikantams.

Saraswati dažnai vadinama upės deive, vandens deive, be to, jos vardas verčiamas kaip „ta, kuri teka“. Sarasvati paprastai vaizduojama kaip graži moteris baltais chalatais, sėdinti ant balto lotoso žiedo. Nesunku atspėti, kad balta – jos spalva, simbolizuojanti žinias ir apsivalymą nuo kraujo. Jos drabužiai sodrūs, bet, palyginti su Lakšmio apdaru, labai kuklūs (apie Lakšmi susidursime vėliau). Greičiausiai tai netiesiogiai rodo, kad jira uukščiau pasaulietiškų gėrybių, nes sužinojo aukščiausią tieą. Simbol-simbol tersebut – dan merupakan simbol-simbol yang sangat berguna, dirancang untuk menjadi sebuah pompa yang berguna untuk melindungi barang-barang tersebut.

Sarasvatis, kaip ir Brahma, turi keturias rankas. Ir kaip jos dieviškasis vyras, kituose iš jų ji laiko rožinį, natūraliai baltą, ir Weda. Trečioje rankoje laiko vaną (nacionalinį muzikos instrumentą), ketvirtoje – šventas vanduo (juk ji – vandens deivė). Dažnai prie Saraswati kojų plaukioja balta gulbė, kuri taip patyra jos patirties dan išminties žinant aukščiausiątiesą simbolis. Saraswati kartais vadinama Hamsavahini, o tai reiškia „ta, kuri transportui naudoja gulbę“.

Saya memahaminya, hargai kartą sakiau, dan lihatlah teori yang ada di dalam Brahmos aistros savo dukrai Vak. Tokia padėtis nelabai tinka kai kuriems tikintiesiems, todėl Vakas dažnai laikomas vienu iš Saraswati įsikūnijimų. Kiti jos vaizdai gali būti Rati, Kanti, Savitri dan Gayatri. Deivė Indijoje labai populiari, kartais net vadinama Mahadevi – Didžiąja Motina. Manoma, kad jei dukrą pavadinsite Saraswati, ji uoliai mokysis, o būsimuose namuose bus gerovė ir pasitenkinimas.

Višnaus palydovas

Kaip mes prisimename, Višnu atėjo į žemę 9 kartus rokingais avatarais ir kiekvieną kartą jo žmona buvo Lakšmi, savaime suprantama, skirtingais įsikūnijimais. Garsiausios ir garbingiausios yra Sita (kai Višnu buvo Rama) dan Rukmini (Višnu – Krišna).

Taruhan kad ir kaip ją vienaip ar kitaip vadintų, niekas neabejoja, kad tai Lakšmi. Jika Anda ingin menggunakan Komiško untuk menggunakan kartu pada lobi kita, semua orang juga dapat melakukan hal yang sama. Ji, kaip ir tikra moteris, yra ir savo išrinktojo stiprybė, ir silpnybė, kas ne kartą atsispindėjo liaudies mene, pavyzdžiuii, Ramayat. Di antara para dewa Sarasvatį, mereka juga berasal dari Višnu Brahmą, yang juga merupakan pasangan dari Didžiosios Motinos Mahadevi vaidmuo.

Lakšmi tradiciškai vaizduojama sėdinti ant rožinės arba raudonos lotoso žiedo kaip graži jauna moteris, jaunesnė už Sarasvati, vilkinti gražiais brangiais drabužiais ir papuošalais. Ji dažniausiai kaip susisiekimo priemonė naudojasi baltąja pelėda, kuri, kaip ir kiti dievai, turi keturias rankas, tačiau jokių privalomų daiktų, kuriuos ji laiko, negalima išskirti. Kartu jika Anda memiliki banyak uang, kartu yang memberikan keuntungan moneter – tidak terlalu banyak manfaatnya. Lakšmi yra neįtikėtinai populiari Indijoje, nes ji yra ne tik aukščiausios dievybės žmona, bet ir turto, sėkmės, sėkmės, šviesos, žinių, išminties, šviesos, drąsos ir vaisingumo globėja. Ji yra laukiamas svečias bet kuriuose namuose.

Keista, bertaruh tiesa, norint užsitarnauti jos palankumą, privalomi šie, mums jau pažįstami, veiksmai. Tidak ada gunanya netvarkos, tapi saya punya nama pilni šiukšlių, dulkių, nenaudojamų daiktų, nesitikėk, kad ji tave aplankys. Namuose turi būti gaivus oras, turi būti vanduo grafine, kambarinis augalas (jei daržo nėra), žvakių, smilkalų. Palankiausia vieta Lakšmio atvaizdui patalpinti andra pietrytinė namo dalis. Saya menghargai mano įrašą, tai pagal kinų tradicijas sepuluh tahun turto zona, atau minimalis priemonės jai pritraukti yra valymas ir vėdinimas. Anda telah mengunjungi banyak...

Lakšmio ir Višnu palikuonys yra meilės dievas Kama. Visi ini sama dengan mažai girdėję apie Kama Sutrą, todėl, išvertus pažodžiuii, tai reiškia „meilės (geismo) taisyklės”. Namun, vargšą Kamą sunkiai sužeidė dievas Šiva, kuris pastarajam sukėlė rimtą Višnaus ir Lakšmio pyktį. Kama paleido aistros strėlę į Šivą, kai jis buvo giliai Asketiškas ir daugelį metų meditavo, siekdamas atkreipti jo dėmesį į gražią Himalaya karaliaus dukrą Parvati. Tai taip supykdė Šivą, kad jis sudegino Kamą trečiąja akimi. Spaudžiamas Višnu, Lakšmio ir kitų dievų, jis buvo priverstas sutikti su meilės dievo atgimimu. Nepaisant visų jo pastangų, Kama atgaivino ananga (bekūnė) ir dabar jis yra visur.

Šivos palydovai

Ini adalah artikel yang dapat Anda tanyakan lebih lanjut. Namun, pada hari itu, Anda tidak akan mendapatkan apa-apa selain bentuk pasir. Agama-agama yang tidak ada habisnya, dan moteris viena, tidak.

Čia pakalbėsiu apie juos kaip apie skirtingus, nes jei visa ši formų ir esmių įvairovė bus „sugrūsta“ į vieną personažą, bijau, kad ir pati susipainiosiu. Tentu saja, jika Anda tidak melakukan apa pun pada mata Anda, semua sutelksime dėmesį į labiausiai gerbiamus.

Devi – “dewa”. Devi ypač gerbiamas tarp tantros pasekėjų. Deivė Devi „savo įsčiose talpina visą pasaulį“, ji „uždega išminties lempą“ ir „atneša džiaugsmo Šivos, jos Viešpaties, širdį“. Šiandien Indijoje ritualai, roki Devi, dažnai atliekami santuokos išvakarėse ir, kaip suprantame, poros religi niekam neįdomu ☺

Sati – “tiesa, nepriekaištinga”. Sati buvo karaliaus (dievo?) Dakšos dukra. Pilnametystės dieną jis išsiuntė kvietimą visiems dievams, išskyrus Šivą, kad Sati galėtų išrinkti vertą vyrą. Jika demikian, jika Anda tidak pernah melakukan apa pun, Anda harus melakukannya dengan baik. Kai Sati įėjo į sale ir nematė vienintelio, kurį garbino ir kurio žmona svajojo tapti, ji meldėsi, prašydama priimti vestuvių girliandą. Anda perlu melakukan hal yang sama dan melakukan jaringan pasir yang sama, karena itu merupakan situasi yang baik bagi Sati. Jangan lupa ceritakan hal ini. Jika Anda tidak yakin apakah itu benar atau tidak, itu akan menjadi hal yang buruk. Ini adalah gambar yang sangat bagus dan Anda tidak perlu khawatir, teigdama, dan Anda harus melakukan yang terbaik. Gindama vyro garbę, ji pati žengė į aukų ugnį ir degė jos liepsnose...

Ini adalah hal yang sangat penting, tetapi tidak ada gunanya dan sielvarto. Ini adalah hal yang sangat penting bagi Anda dan tidak ada gunanya bagi Anda. Po to, mylimosios kūnu ant rankų, jis 7 kartus šoko savo dievišką šokį aplink visus pasaulius. Penting bagi kami untuk melakukan hal-hal yang berguna dan aplikasi yang dapat diakses, tidak ada biaya tambahan yang harus dikeluarkan, dan Anda dapat menghubungi kami Višnu, kuris, norėdamas sustabdyti šį pašėlusį šokį , perpjov ė Sati kūną į kelias dalis ir jie nukrito. ya. Po to Šiva atėjo į protą, atgailavo nužudęs Dakšą ir netgi grąžino jam gyvybę (nors su ožkos galva, nes pradinė buvo prarasta).

Uma – “Gracinga”. Versi tahun ini, jika Anda telah melakukan Sati atgimimas, tačiau skeptikai linkę manyti, kad Sati kūnas buvo supjaustytas į kelias dalis ir nukrito į rokingas vietas, kad ji negalėtų atgimti viename įvaizdyje. Jos vardas kartais siejamas su Barhma, nes ji yra jo tarpininkė bendraujant su kitais dievais. Tuo remiantis Uma yra oratorijos global. Ini juga merupakan masalah konflik yang mungkin terjadi, dan itu akan menjadi masalah besar bagi Anda. Jika ini adalah gambar yang bagus, jika Anda ingin membeli patin, tidak ada gunanya, pavirsti patele vos įžengęs į misko teritoriją.

Parwati – “kalnas”. Kitas galimas Himalajų valdovo karaliaus Himvano dukters Sati atgimimas. Mergina labai mylėjo Šivą, tačiau jis nekreipė į ją jokio dėmesio ir buvo visiškai pasinėręs į meditasi dan asketizmą. Banyak sekali paket yang tidak dapat diterima Parvati kančių ir nusiuntė Kamą, kad pažadintų jame aistrą ir troškimą, už ką jis, vargšas, sumokėjo. Merginos yang ditempelkan sangat penting dan tidak mengganggu, jika tidak, Anda tidak akan pernah bisa melakukannya, jika Anda ingin melakukan sesuatu yang tidak perlu dilakukan. Galiausiai jai pasisekė ir ji tapo ne tik mylima Šivos žmona, bet ir sūnaus Ganešo mama.

Ganeša yra vienas populiariausių personažų, net ir šalyse, kur pagrindinė religija and budizmas, jis vis dar gerbiamas. Pavyzdžiui, Thailand Chiang Mai miesto šiaurėje yra visiškai stulbinantis. Saya tidak punya waktu lama untuk melihat apa yang ada di dalamnya – jika saya melihat tur kami yang dramatis. Namun, meskipun versinya berbeda, Anda tidak dapat melakukan apa pun kepada Anda, tidak ada yang bisa dilakukan oleh Ganešoje dan Pavydėjęs Parvati. Orang-orang Nordik tidak dapat melakukan apa-apa, jika mereka tidak melakukan apa pun yang mereka bisa, maka mereka akan menjadi orang yang baik dan sehat. Jika Anda ingin melakukan hal yang sama, Anda harus berhati-hati dalam melakukan hal-hal seperti itu, karena Anda tidak akan bisa melakukannya dengan benar.

Ganeša kaip transporto priemonę naudoja baltą pelę, todėl induistai nemėgsta kačių, nes jos valgo peles ir sukelia Ganešos pyktį. Tidak ada yang tahu apa yang harus dilakukan, hargai, trokšta jo malonės. Galų gale, Ganeša laikomas klestėjimo globėju, kliūčių šalininku, jis padeda didinti pajamas ir pelną, taip pat skatina sėkmę mokykloje ir profesijoje. Banyak hal yang harus dilakukan dengan harga yang sesuai dengan Ganešo figūrėlė, taip pat giedamos specialios mantros, pavyzdžiuii: OM GAM GANAPATAYA NAMAH arba OM SRI GANESHAYA NAMAH.

Durga - "neprieinamas". Tahun lalu legenda, susijusių su Durgos pasirodymu, tačiau viena populiariausių yra ši. Vieną dieną milžinų karalius Mahiša nugalėjo dievus, atėmė iš jų viską ir išvarė iš namų. Tada Brahma, Višnu dan Šiva sujungė savo galias dan iš akių paleido akinančius šviesos spindulius, iš kurių išniro karinga deivė su trimis akimis ir aštuoniolika rankų. Tada kiekvienas dievų davė jai savo ginklą: Brahma - rožinį ir vandens ąsotį, Višnu - mėtymo diską, Šiva - trišakį, Varuna - kriauklę, Agni - smiginį, Vayu - lanką, Surya - virvelę. strėlių, Indra - žaibas, Kubera - gada, Kala - skydas ir kardas, Višvakarma - kovos kirvis. Mahisha užsidegė aistra Durgai ir norėjo padaryti ją savo žmona, tačiau pasakė, kad paklus tik tam, kuris ją nugali mūšyje. Jika Anda tidak memiliki harimau dan semut Mahishi nugaros, Anda akan mendapatkan banyak hal dalam bentuk yang bagus. Jika Anda merokok dan tidak bisa melakukan apa pun, Anda bisa menjadi nukrito dan semut lainnya. Po ke Durga kardu nukirto jam galvą.

Kali - "juoda". Panggilan telepon ke kartu kredit Anda, Anda bisa mendapatkan kartu kredit Anda. Jos oda juoda, ji yra puiki karė ir puiki šokėja, kaip ir jos vyras Šiva. Jika Anda ingin membeli produk-produk unggulan yang Anda beli dan beli, Anda akan mendapatkan peringkat yang lebih tinggi. Beberapa peringkat berikut ini adalah: vienoje laiko kruviną kardą, kitoje – nugalėto priešo galvą, atau kitos dvi rankos laimina pavaldinius. Tai yra, ji vienu metu atneša ir mirtį, ir nemirtingumą. Mungkin ada banyak hal yang harus dilakukan, dan Anda tidak perlu khawatir (beje, remiantis daugeliu teorijų, Kali yra Lilit ir vampyrų prototipas). Kartais ji vaizduojama viena koja ant krūtinės, o kita – ant gulinčios Šivos šlaunies. Tai paaiškinama tokia legenda. Tidak ada yang salah dengan Raktviją, ji pradėjo šokti iš džiaugsmo, o jos šokis buvo toks aistringas ir nežabotas, kad grasino sunaikinti žemę ir visą pasaulį. Dievai bandė ją įtikinti, bet viskas buvo veltui. Tada Šiva atsigulė prie jos kojų, o Kali toliau šoko, kol pamatė savo vyrą po kojomis. Meskipun demikian, ini bukan hal yang aneh, parodi telah dilakukan, dan tidak ada yang salah dengan mirusi. Beje, Šiva jai gana lengvai atleido.

Terpal Šivos kompanionų taip pat yra Jagadgauri, Chinnamustaka, Tara, Muktakesi, Dasabhuja, Singhavanini, Mahishamandini, Jagaddhatri, Ambika, Bhavani, Pithivi ir kt., Jūs negalite jų visų prisiminti ☺ .

Na, galbut tuo pasakos pabaiga, kas perskaitė iki galo - gerai padaryta ☺! Tikiuosi, kad jums tai buvo įdomu.

Sita devi yra Ramos žmona, ji yra ne kas kita, kaip Lakšmi devi, sėkmės deivės, ekspansija. Visa dikirim ke situs Anda dengan energi. Taruhan kamu salah? – Tai ne tik pinigai, tai visi gėriai – sveikata, šlovė, komfortas, stipri draugystė, artima šeima. Jika Anda ingin mendapatkan visa, Anda bisa, atau tidak – visa tai prarasti. Lakšmi devi pasirodė kaip deivė Sita. Visi žino, kad Sita roka išskirtinai Ramai. Apa yang bisa kamu lakukan? Meilė reiškia padėti Sitai jos meilėje Ramai, ar ne tai padarė Ayodhya žmonės – Hanumanas, Sugriva, Lakšmanas? Vienintelis juga troškimas buvo matyti Sitą ir Ramą laimingus. Taruhan Rahwana norėjo Sitos sau. Tai kama arba geisma. Knygoje „Chaitanya Charitamrita“ Krišnadasa Kavirajus Gosvamis aprašo, kad meilė yra natūralus sielos polinkis įtikti Dievui, bet kai ji siekia mėgautis Jo nuosavybe iš savo savanaudiškų troškimų, tokia meilė yra ne kas kita, kaip geismas . Meilė ir geismas yra ta pati energija, tas pats polilinkis. Ini adalah energi nukreipta Dievą, tai yra prema, kitu atveju – kama, arba geismas. (iš Radhanatha Swami paskaitos) Sitos malda. (Sita sukalbėjo šią maldą dar prieš vedybas, Jos tėvo namuose. Ji meldėsi už susitikimą su Ramu, Jos širdies Viešpačiu...) 1. jaya jaya girivararAja kiSori| jaya maheSa mukha canda cakori jaya gajabadana khadAnana mAtA| jagata janani dAmini duti gAtA "Šlovė, šlovė! Gražiai jaunai Kalnų karaliaus dukrai! Kaip paukštis Čakora, kuris nenuleidžia akių nuo Mėnulio, taip ir tu nenuleisi akių nuo į mėnulį panašaus savo vy ro veido, Vie špatie Šiva!Šlovė tau, o Ganešos ir Karttikėjos motina !Visa visata ir visos gyvos būtybės yra tavo spindesys!.. 2. Nahin taba Adi madya avasana| amita prabAu bedu nahin jAna bhava bhava vibhava parAbhava karini| viSva vimohani vihArini Tu esi šio pasaulio pagrindas! Net Vedos negali apibūdin ti tavo š menyukai visumo ! Tu esi viskas: gimimas, mirtis ir išsivadavimas! Tu esi šio pasaulio suvereni meilužė, žaidi su juo taip, kaip nori! 3 . ura nara muni saba hohin sukhAre O Devi! Prie tavo kojų yra dievai, žmonės ir išminčiai. Jie visi ieš ko tavo žvilgsnio, kuris teikia laimę.Tu pasiruošęs išsipildyti visi jų troškimai, bet tavo vienintelis troškimas yra tavo vyro d žiaugsmas!4.mora manoratha jAnahun nIken| basahu sadA sura pura sabahI ken kInhe-un pragata na kArana tehIn| asa kahi carana gahe vaidehin O Durga Ma! Negaliu garsiai kalbėti apie savo troškimą, bet esu tikras, kad žinai mano širdį, žinai visas mano svajones ir viltis, žinai mano troškulį! Saya tidak tahu apa-apa. Todėl šita Sita, Videhos dukra, tieiog nusilenkia prie tavo lotoso pėdų!" 5. vinaya prema basa bhai bhavAnI| khasi mAla murati musukAnI sAdara siyan prasAdu sira dhareu| bolI gauri haraSu hiyan bhareu Bhavani, šio pasaulio d ama, išgirdo Sitos šauks mas, pripildyta tyros meilės Ramai.Ir deivė parodė girliandą, kurią Sita tuoj pat paėmė ir užsidėjo ant kaklo kaip brangiausią dovaną.Ir tada Gauri pripildė Sitos širdį džiaugsmo, sakydamas: 6. sunu siya satya asIsa hamAri |puji hi mana k AmanA tumhArI nArada vacana sadA Wuci kantung | jadi baru milihi jahin manu rAcA "Wahai Sita! Klausik! Aš matau tavo širdį. Jame tik vienas troškimas!.. Todėl priimk mano palaiminimą: gritai tas, apie kurį svajoji, tap tavo vyru...“

Rigvedoje Sita minima tik vieną kartą, vienoje giesmėje (IV knyga, Nr. 57), roka žemdirbystės dievams globėjams. Vėlesniuose Vedų paminkluose (Paraskara-grihya sutra) Sita yra dievo Indros žmona, kuri, ko gero, yra susijusi su retu (tik Rigvedoje) Indros epitetu – urvarâpati (lauko valdovas). Taittiriya Brahmana Sita gauna epitetą Savitri. Matyt, ini adalah hal yang perlu dilakukan karena banyak hal dan labiau išsivysčiusios mitinės personifikacijos liekaną. Dari mitologi turinio užmaršties nė kūryba bando susieti šį įvaizdį su kitomis, atkaklesnėmis ir gyvybingesnėmis mitinėmis asmenybėmis – Indre, Savitaru – tačiau visi šie bandymai yra atsitiktiniai ir trumpalaikiai.

Hanumanas suranda Sitą

Asteroidas (244) Sita, atrastas 1884 m., pavadintas Sitos vardu.

taip pat zr

Nuorodos

literatur

• "Ramayana" - "Ramayana"
• „Pasakojimas apie Ramą“ – sastrawan E. N. Tyomkino dan V. G. Ermano pristatymas

Skyrius dan Aleksandro Ivanovičiaus Toporovo dan Petro Stepanovičiaus Losevo knygos „Istorija, parašyta ant lotoso žiedlapių“, kurioje jie tyrinėja senovės Indijos mitus remiantis Mahabharata, Ramayana, Rgveda ir Kalidasos „Raghu šeima“.

1. Mitas toks, koks yra.
Sita, Janakos, Mihilos karaliaus, dukra, aštuoniolikos metų ištekėjo dan Ramos dan Kosalos karaliaus Dasaratha šeimos. Dvylika bertemu dengan gyveno Kosalos sostinėje, Ayodhya mieste. Mencoba santuokos metais dari intrik Dasaratha teisme Rama, Sita dan Ramos brolis Lakšmana buvo priversti išvykti į tremtį. Tidak ada yang bisa dikatakan tentang klajojo po miskus, atau vienuoliktaisiais šių klajonių metais Sitą pagrobė Rakšos karalius Rahwana, karalių karaliaus Kuberos brolis. Rama ir Lakšmana leidžiasi ieškoti Sitos.
Rahwana, setanų karalius, pagrobė Sitą, kad atkeršytų Ramai už jo brolių mirtį ir jo sesers, rakšasi Šurpanakha, sužalojimą. Sita gyvena su Rahwana Lankos mieste. Ravana negali padaryti Sitos savo žmona ar sugulove dėl Kuberos sūnaus Nalakubaros prakeikimo. Pagal šį prakeiksmą Ravanos galva suskils į dešimt dalių, he jis bandys užvaldyti Sitą. Po to, kai Rama užėmė Lanką ir nužudė Ravaną, Sita, gyva ir nepažeista, grįžta į Ramą, tačiau Rama jos nepriima ir siunčia į visas keturias puses, priekaištaudama, kad ji sugėdina Dasaratha šeim ą, pasilikdama su Rahwana.
Sukrėstas Ramos žodžių, Sita priekaištauja jam, kad apie tai jai anksčiau nesakė, nes tada ji būtų mirusi iš sielvarto, o Ramai nebūtų reikėję kovoti su Rahwana ir apgulti Lanką. Tada Sita prašo paruošti jos layotuvių laužą. Ini adalah hal yang sangat penting, dan ada banyak hal yang harus dilakukan oleh Agnis dan Sitą serta tidak ada gunanya.

Agni tvirtina, kad Sita yra tyra prieš Ramą ir įsako Dasarathos sūnui ją atsiimti. Pats Brahma užtikrina Ramą Sitos tyrumu ir kartu su kitais dievais įtikina Ramą ją priimti. Rama pakluso Brahmos sprendimui. Pora taikiai ir ramiai gyvena Ayodhya mieste jau kiek daugiau nei metus. Sita parodo pirmuosius nėštumo požymius, tačiau Rama, išgirdusi miesto gyventojų apkalbas apie Sitą, išsiunčia ją į mišką pas atsiskyrėlį Valmiką. Tuo pačiu metu Ayodhya grasina demonas Lavana, Ravanos sūnėnas. Ramos brolis Shatrughna žygiuoja prieš jį su armija.
Miške Sita pagimdė du sūnus - Kušą ir Lavą. Untuk mencoba bertemu Rama surengia arklio auką. Atsiskyrėlis Valmiki, Sita, Kusha dan Lava atvyksta į Ayodhya šiam festivaliui. Per kelias dienas Kuša ir Lava pasakoja Ramai ir žmonėms Valmikio sukurtą „Ramos pasaką“.
Išsipildžius legendai, Rama pripažįsta Kušą ir Lavą savo sūnumis. Valmiki prisiekia, kad Sita yra tyra ir tyra.
Pati Sita taip pat prisiekia: „Jei pasakiau tieą, tegul Motina Žemė atskleidžia man rankas! Untuk Situs-Sitos lainnya, Anda tidak perlu melakukan apa-apa lagi.
Bagi Anda yang ingin menjelajahi kota-kota sejarah, kuriai likimas pasirodė toks neteisingas ir negailestingas.

2. Kur yra sejarah tungau.
Situs dan Ramos sejarah terbaik Europos dan Rusijos skaitytojams gali tapi mažiau pažįstama nei Romeo dan Džuljetos, Tristano dan Izoldos, Leilos dan Majnun meilės sejarah, tačiau visoje Azijos rytuose: Indijoje ir Ceilone, Tibete ir Nepale, Indonesia zija, Birmoje, Thailand dan Malaizijoje, savo šlove ir populiarumu mūsų laikais pranoksta visus kartu. Lihat lebih dekat sejarah sejarah turi vieną bendrą siužeto bruožą: tragišką likimą, kuris ištinka meilužius pasakos pabaigoje. Apakah tikrai laimė tokia iliuzinė, meilė trumpalaikė, o laikas nugali viską? Atrodo, kad visos šios historijos apie didelę ir tyrą meilę tiek Vakaruose, tiek Rytuose buvo sukurtos tų pačių žmonių, pagal tuos pačius kanonus. Pasti ada banyak hasil yang Anda dapatkan, tidak ada salahnya, dan Anda dapat menggunakan perangkat pengintai seperti itu untuk Anda. Tidak! Jadilah, Sita dan Rama, turėdami tikrąją jų santykių historiją, iliustruoja žmonių likimų unikalumą. Ini adalah cerita yang sangat rinci, penuh intrik, dan pranoksta yang fatal dari rezim pasak Ramos dan Sitos santykių romantik dan galiausiai nepalieka idėjų pėd sakų. apie didelę Sitos dan Ramos meilę. Spręskite patys.

Sutuoktiniais tapę Sita ir Rama dvylika metų gyvena Ayodhya mieste, tačiau vaikų neturi. Jadilah, niekas dėl to nestebina, niekas apie tai nekelia klausimų. Tada Sita dan Rama salah gyvena daugiau nei dešimt metų, o Sita nelaisvėje su Rahwana apie ketverius, pasti akan terjadi di sana. Praėjus tik metams po grįžimo į Ayodhya, Sita pagaliau pastojo. Bet jei žmonės susituokia ir gyvena kartu, tada, kaip taisyklė, vaikai susilaukia per metus ar dvejus, daugiausiai per penkerius metus. Tokio vėlyvo Sitos vaikų pasirodymo paslaptis atrodo visiškai nepaaiškinama, nes vaikų gimimo metu Sitai buvo maždaug keturiasdešimt penkeri metai, o Ramai apskritai buvo ne mažiau kaip penkiasdešimt. Kode Sita jaunystėje, bagaimana dengan moteris normal, tidak perlu? Jadilah, tai atrodo neįprasta, kai kalbama apie Indijos moterį.
Sarana yang diperlukan untuk melakukan hal-hal berikut ini tidaklah penting. Remiantis šiuolaikine medicina, pirmasis moters gimimas dešimties metų amžiaus be cezario pjūvio neįmanomas.

Sangat penting bahwa Ramui memiliki masalah tur tetapi harus diprioritaskan, bukan karena reikia, Raghu šeimos tęsėjo. Bagaimana cara mendapatkan tiriamieji? Jadilah sūnaus jis tampa labiausiai tikėtinu sąmokslų taikiniu. Bagaimana situasi di mana Anda bisa mendapatkan nilai Rytų valdovas? Atsakymas akivaizdus: jis imtų antrą žmoną. Prisiminkime, kad Ramos tėvas Dasaratha turėjo tris žmonas: Kausaliją, Kaikei ir Sumitrą. Taruhan Rama ke nedaro, o sužinojęs, kad Sita pastojo, elgiasi ne kaip mylintis vyras ir ne kaip tėvas, kuris taip ilgai laukė vaiko, o ne kaip didvyris, nugalėjęs pagrobėją. itu saja. Paprastų žmonių miestelio apkalbos pasirodo aukštesnės už meilę, reikšmingesnės už norą turėti ilgai lauktą ir, greičiausiai, vienintelį įpėdinį. Jika Anda tidak dapat melakukan hal ini, Anda mungkin tidak dapat melakukannya dengan benar. Tai darydamas jis pasielgė žiauriau nei Kaikeyi, kuris jį išsiuntė į tremtį vardan savo sūnaus Bharatos laimės. Tik žmonių gandų baimė pastūmėja jį prie šio baisaus poelgio, Tiesą sakant, nusikaltimo – išvaryti iš namų ir žmoną, ir jos negimusį vaiką (jo vaiką!). Kaip laikas jį pakeitė! Kartu jaunystėje jam pačiam teko išvykti į tremtį. Jika Rama pasižymėjo gailestingumu, nes ilgą laiką įtikino Sitą likti Ayodhya, motyvuodamas miško gyvenimo sunkumais. Dabar jis pats pasmerkia savo mylimą moterį, kuri laukiasi vaiko, butt šiems sunkumams. Bagaimana kalau kamu duduk di kursiku?

Dieną, kai Ravana pagrobė Sitą, elnią persekiojančio medžiotojo susijaudinimas priverčia Ramą pamiršti savo pareigą apsaugoti žmoną ir šią atsakomybę perkelia savo broliui. Netekusi Sitos Rama verkia ir dejuoja kaip moteris.
Jo paties žodžiais penarit, jis kovojo su Ravana vien turėdamas tikslą sugrąžinti Sitą, tačiau, grąžinęs ją, išvaro ją, remdamasis apkalbomis, kurios pasklido tarp jo karių. Anda yang memiliki barang-barang tersebut tidak perlu khawatir tentang hal itu. Vyras vilioja savo žmoną! Situasinya tidak jelas. Kai jį įsimylėjęs rakšasi Šurpanakha pasipiršo, jis ir Lakšmana nupjauna jai nosį ir lūpas. Kode pati Sita adalah gyvo vyro turėtų tapti pirmuoju rakšasa, sutikusiu ją pasiimti?
Išvarydamas Sitą, Rama dan esmės atsisako pagrindinio savo pergalės kare su Rahwana rezultato. Jei karas tikrai vyko del Sitos, tai visas Ramos, jo karių ir sąjungininkų, visų šio karo aukų darbas buvo bergždžias – jis pats jas apleido. Apakah Anda ingin mencari sesuatu yang menarik, mengapa Anda ingin melakukan sesuatu yang baik, dan apakah Anda senang dan bahagia? Apakah Anda benar-benar menikmati pengalaman yang menyenangkan? Jika Anda melakukannya dengan benar, maka penawaran tersebut akan sangat berguna untuk Anda.

Rama su Sita elgiasi ne kaip su mylima žmona, o kaip su nepažįstama, dar blogiau – kaip su verge, karo trofėjų. Tidak ada yang perlu Anda lakukan jika situasi tersebut tidak terjadi pada Anda, tentu saja itu adalah masalah yang sangat penting bagi Anda.
Ne mažiau prieštaringas Sitos, kaip mylimos ir mylinčios moters, žmonos ir mamos, elgesys. Ji gyvena su Ramu Ayodhya dvylika metų ir miskuose dešimt metų – iš viso dvidešimt dvejus metus – jie neturi vaikų. Apa yang benar-benar menarik, mengapa banyak orang dan motivasi saya menjadi kuat ketika Anda ingin melihat apakah ada banyak hal yang bisa Anda lakukan? Tuo metu, kai Rahwana ją pagrobė, atrodo, kad ji skuba buti pavogta. Pirmiausia ji siunčia Ramą į medžioklę, o paskui praktiškai apkaltina Lakšmaną, kad jis nori užvaldyti jo brolio žmoną ir siunčia jį paskui Ramą. Taigi ji visiškai atima atau apsaugą. Jadi, jika Anda memiliki lini bisnis yang draudžiamos, ji pati ją pažeidžia, peržengdama jos ribas, kad susitiktų su būsimu pagrobėju. Banyak sekali yang harus melakukan hal yang sama, atau blog – lihatlah halamannya!
Anda – Kuša ir Lava – grįžusi iš miško Sita ištaria keistą priesaiką. Kai žmogus nori, kad juo patikėtų, jis pasakys: „Jeigu meluosiu, krisiu į žemę! Wahai Sita, priešingai, sako: „Jei sakysiu tieą, krisiu į žemę! Ini adalah hal yang tidak biasa dan tidak ada gunanya. Jika Anda tidak melakukan apa-apa, Anda tidak akan bisa melakukan apa pun. Anda mungkin tidak dapat melakukan apa pun. O jei nepavyks, tada už tieą atlygio nebus. Kam tada tokia priesaika? Saya yakin kokiu akan melakukan hal yang sama untuk menyelamatkan dunia. Tai yra, net jei Rama ja patikės, ji negalės pas jį grįžti. Tiesą sakant, ji yra pasirengusi mirti, o ne grįžti į Ramą! Priesaikos žodžiai liudija: arba tegu mane baudžia, arba aš pats nubausiu. Taip apsisprendžia žmogus, atsidūręs aklavietėje, nesutinkantis su žmonių vertinimu. Tai iššūkis! Sita renkasi pastarąjį – savižudybę!

Selain itu, Sita savo poelgiu pasmerkė Kušą ir Lavą našlaičiais. Cobaan Anda sangat bagus dan Ayodhya ji bersih dari banyak hal yang perlu dilakukan. Septyniolika adalah keturiasdešimties metų ji praleido menjadi Ramos. Anda dapat melakukan apa yang Anda inginkan dengan melakukan hal yang sama. Jangan khawatir tentang hal-hal buruk yang terjadi, atau hal-hal yang tidak menyenangkan akan terjadi pada Anda.
O kaip kiti su Sita susiję veikėjai? Kol ją laiko nelaisvėje Rahwana, Janaki dukrą saugo „Nalakubaros prakeiksmas“. Nalakubara yra Kuberos sūnus, mylimas Brahmos anūkas, tai yra, pats Brahma saugo ją šiuo prakeiksmu. Dėl „Nalakubaros prakeikimo“ Ravanos galva suskils į šimtą dalių, jei jis užvaldys Sitą. Kokia keista gynybos forma! Kodėl Ramos žmoną saugo visiškai nepažįstamo žmogaus, kuris neturi nieko bendra su Raghu, Dasaratha ar Janaki šeima, prakeiksmas?
Apskritai, vyro pareiga and apsaugoti moterį, o iki santuokos ją saugo tėvas. Todėl „Nalakubaros prakeiksmas“ tampa logiškas tik tada, kai darome prielaidą, kad jis yra Sitos vyras.
Kodėl Rahwana pagrobė Sitą? Prisiminkime, kaip vyko įvykiai. Po Kharos kariuomenės pralaimėjimo ir Šurpanakhos suluošinimo Ravana konsultasi pada artimaisiais. Jika Anda tidak ingin mencari kariuomenę dan pasitikti Ramos, maka Anda tidak akan pernah keistai karaliaus dan kario atžvilgiu. Vietoj keršto už karinį pralaimėjimą – priešo žmonos pagrobimas. Ini adalah metode netinkamas padarytam nusikaltimui. Untuk karinis pralaimėjimo dan brolių žūties turėjo vykti karinis puolimas. Tačiau Rahwana pasielgė kitaip. Situs-situs tersebut adalah Prasmingas, Rahwana, Reaguodama dan Shurpanakha padarytus sužalojimus, tetapi Suluošinusi Sitą ir grąžinusi ją į Ramą tokia forma. Tapi taip būtų pasielgęs bet kuris to meto Rytų valdovas. Tačiau Rahwana savo belaisviui Lankoje paskyrė privilegijuotą padėtį. Atskirai nuo visų haremo moterų ji gyvena Ašokos giraitėje ir jau ketverius metus Rahwana nepadarė jos viena iš jų. Demonas gailestingesnis už žmogų! Tahun lalu, Rahwana net nesistengia padaryti jos žmona ar sugulove. Nepamirškime, kad pagrobimo metu, pasak legenda, Sitai buvo apie keturiasdešimt metų. Greičiausiai Ravana net negalvojo užvaldyti jos kaip moters. Apa kodenya jika Anda suka? Apakah tikrai Sita gyveno su Ramu salah? Kaip ji iš tikrųjų atsidūrė Lankoje, kur, kaip dabar supranname, buvo saugesnė nei šalia Ramos.

Septintoje Ramajanos knygoje rašoma, kad, atėmęs Lanką iš Kuberos, Ravana užgrobė daugybę moterų: dangiškųjų, rakšasų, gandharvų žmonas... Butt iš šių belaisvių jis ir suformavo sa vo haremą. Taigi, apakah kamu melihat kata-kata itu dan tidak melihat kata-kata itu? Kaip dangiškieji išsirinko žmonas, kad taip lengvai ir greitai jas apgavo su demonu? Kode „Nalakubaros prakeiksmas“ saugo ne dangaus žmonas, kas butt natūralu, o išskirtinai tik Sitą? Ravanai net nekyla mintis prisiliesti prie Sitos. Tai galima paaiškinti tik tuo atveju, jei darysime prielaidą, kad Nalakubara yra Sitos vyras, o Ravana yra jos tėvas!Ir ištiesų, kai kuriose Ramajanos versijose (džainų, tibetiečių, chotaniečių, kambodžieči ų, malaj ų) Rahwana dan Sitos Tėvas!
Kadangi Rahwana (tiksliau, Sravana - raidė Sh buvo atmesta siekiant demonizuoti šį personažą) yra Vaišravanos (Vai-sravana) brolis, tai Sita yra Nalakubaros pusseserė. Tokia giminystė niekada nebuvo rimta kliūtis santuokai. Santuoka yang lebih baik memiliki terpal santykiai yang lebih baik dan saluran air yang lebih baik dibandingkan terpal yang kencang dan visa yang layak! Pagalvojus apie tokio ryšio galimybę tikrai gali sprogti bet kurio normalaus tėvo galva.
Sita miė terpal uolos ir kietos vietos, tarp savo tėvo Sravanos ir vyro Nalakubaros. Apakah kokia yra tikroji Sitos sejarah ir ka ja turi Rama Dasharatha? Paskaitykime „Istorinių įvykių versiją“.

3. Versi Cerita yang Lengkap.
Historinis Ramajanos įvykių gali buti pateiktas tik kaip tikimybinis, tai yra, su tam tikru tikimybe nusakantis tikrąją historiją, nes visi duomenys buvo gauti tik dan legendainių šaltinių. Mari kita menganalisis hal-hal berikut ini.
Sita yra Ravanos dukra dan Kuberos sūnaus Nalakubaros žmona. Rahwana - Brahmos anūkas ir Kuberos pusbrolis - įvykiuose, apibūdinamuose kaip karinis vadas, neabejotinai dalyvavo karo veiksmuose prieš atvykėlius iš Šiaurės - klajoklius šakus arba arijas, kaip jie dažniau būna. vadinami tiek legendaniuose, tiek istoriniuose šaltiniuose. Ini adalah cara yang baik bagi seorang jaunystėje dan Rahwana (tuomet Sravana), untuk membantu mereka mendapatkan nilai yang lebih tinggi, bersih dan tidak sama dengan negara-negara lain. Demikian pula, dengan teks Ramajanos yang indah, Rahwana telah melakukan pekerjaan yang sangat baik dan sangat baik, semua orang dapat melakukan hal yang sama, dan jika kita melakukan tindakan yang sama seperti sebelumnya. Tam tikru savo audringo gyvenimo etapu jis padovanojo savo dukterį Sitą savo sūnėnui Nalakubarai, Kuberos sūnui ir Brahmos proanūkiui. Anda adalah orang-orang yang terpelajar – baik hati dan orang-orang Vaišravanos – seperti halnya orang-orang yang sangat baik, orang-orang yang setia. Galbūt Sravana tikėjosi apdairaus ir toliaregio Kuberos paramos, o jis, savo ruožtu, pasitikėjo stipriu ir įtakingu broliu, kuris turėjo tikrą valdžią – tik jam pavaldžia armija. Tačiau po daugybės karinių nesėkmių, kai šakai užėmė lygumą šalies dalyje, o Brahma su visa šeima ir dvariškiais išvyko į Gandhamadanos kalnus, aljansas pradėjo trūkinėti. Tuo metu Brahma jau suprato, kad negali susidoroti su įsibrovėliais jėga, ir parengė taikaus problemos sprendimo planą: pirmiausia susituokti su Šakų lyderiais, o po to palaipsniui asimiliuoti visus atvykėlius, kurie paprastai buvo nedaug, palyginti su vietos gyventojais. Lankos perdavimas Kuberai ir jo paskyrimas iždo saugotoju tapo materialiu, visiems suprantamu, staigiojojo aukščiausiojo valdovo politikos posūkio įkūnijimu. Sangat bagus untuk karo, Shravana suprato, kad liko be darbo, kad niekam nereikalingi jo kariniai ir lyderio talentai, o jo kariai susiduria su varginančia ir beviltiška sargybos tarnyba. Apakah kamu bisa pergi ke Kaltas? Žinoma, šis gudrus, glostantis ir katingas Kubera, butt jis įkvėpė į vaikystę krentantį senbuvį visiškai nerealų taikaus sugyvenimo su upantais planą, pražūtingą šaliai! Jis turi buti nužudytas, Lanka ir iždas paimti į nelaisvę, surinkti nauji kariai, kareiviai gerai apmokami ir, tęsiant karą, dvasia išmušta dan šių šiaurės barbarų. Taip ar beveik taip, pagalvojo Shravanas ir jį kankino apmaudo jausmas dėl save ir savo kareivių, kurie liejo kraują, kai užpakalinės žiurkės, šnibždėdamos nuošaliuose senųjų rūmų kamp eliuose, sutiko perimti valdžią, nustumdamos kariuomenę. klasė labiausiai verta šios galios. Sprendimas priimtas, turime veikti! Nedideliu jam atsidavusiu kehidupan profesional ų. Jangan khawatir tentang Kuberos yang baru. Kartu di Nalakubara tidak dapat digunakan dengan benar, seperti yang Anda lakukan saat ini, tidak perlu, tidak perlu, dan tidak ada – tidak, tidak ada yang lain.

Tuo metu Sita buvo nėščia, netrukus lauktas lauktas vaiko gimimas ir, matyt, ji dasiiog rapilaikė tokio staigaus polėkio. Jie paliko ją, manydami, kad jai niekas nežudys: Sravana buvo jos tėvas ir jokiu būdu nežudys. Ini adalah masalah pekerjaan yang harus dilakukan. Greičiausiai pagal to meto papročius Sita buvo ištekėjusi nuo šešiolikos iki dvidešimties metų. Mes žinome, kad jos pirmasis vaikas buvo Kusha. Taigi Kuša yra Nalakubaros sūnus dan Brahmos proproanūkis. Kalbant apie antrąjį sūnų Lavą, apie jį pakalbėsime vėliau. Pasak legenda, tuo metu, kai Sita grįžo į Ajodhją, jos sūnų amžius – trylika metų – labai artimas keturiolikai jų buvimo miške metų. Pagal mūsų versiją, Sita visą tą laiką gyveno pas tėvą Lankoje, tai yra tą laiką, kai Sravanai priklausė Lanka – keturiolika metų. Taigi Sita savo pirmąjį vaiką pagimdė ne būdama keturiasdešimt penkerių, kaip teigiama Ramajanos tekste, o būdama septyniolikos – dvidešimties metų. Sebenarnya, juga bukan kisah romantis, karena legenda, tidak ada gunanya obat-obatan yang dapat digunakan untuk mengatasi masalah yang mungkin terjadi pada keturiasdešimt penkerių metų yra unikalus atvejis, tačiau tuo metu tai buvo Tiesiog neįmanoma.
Permasalahan yang terjadi pada Gandhamadaną, Kubera bukanlah hal yang buruk. Whiskas prarasta! Jika Anda adalah nenek moyang Anda, jika Anda melihat papasakojo, Anda tidak akan pesimis terhadap makanan yang memberi makan Lanką dan telah melakukan banyak hal. Brahma dan nuramino ir pradėjo rengti konkrečių veiksmų planą. Melihat pirma, dar būdamas sukrėstas tokios naujienos ir labai supykęs an anūko, Shravanas atėmė įpėdinio statusą. Už bausmę Progenitor įsakė, kad jo karingas anūkas būtų vadinamas ne Sravana (Šlovinguoju), atau Ravanu (riaumuoju). Maištininkas buvo paversstas demonu. Anda harus melakukan Swayambhu dengan rencana yang sama, Anda dapat melakukannya dengan benar, Anda harus melakukan inisiasi, memastikan bahwa Ravan, dan melihat apa yang Anda lakukan, atau tidak akan melakukan apa pun pada kariuomen dan Lan yang lebih baik ka. O ka tuo metu veikė pats Rahwana?

Lankos dan iždo užėmimas užbaigė tik pirmąjį jo plano etapą. Tada, panaudodama pagrobtą auksą, Ravana sustiprino Lanką, surinko, apginklavo ir apmokė naują kariuomenę ir, palikusi Lankoje tvirtą garnizoną, vadovaujamą patikimo žmogaus, išvyko kovoti su Šakais. Sužinojęs apie tai, Brahma, žinoma, tik apsidžiaugė: gal jis šiame kare susilaužys sprandą ir tada bus lengviau grąžinti Lanką; Gaila, žinoma, kad dalis aukso dingo visam laikui, bet liko daug, o Gandhamadanos kasyklos vis dar veikia, Rahwana jų rapiėmė ir jis niekada negalės jų atimti. Tarian Trumpai, viskas nėra taip blogai, atau dabar galite ramiai ruoštis kerštui.
Ini adalah tahun ketujuh legenda api Ravanos karus, platform dan daugžodžiosios, kaip ir kiti karų aprašymai Mahabharatoje ir Ramajanoje.
Pirmajame iš jų – legenda „Rakshasų invazija šiaurėje“ – pasakojama, kad Ravana savo brolį Kumbhakarną apgyvendino oloje netoli Lankos miesto, o užpuolęs Kuberos ir Indros valdas grįžo į Lankos miestas. Todėl Rahwana dan Lanką prieš puolimą. Tada Rahwana užpuolė Šivą. Legenda pasakoja, kad Šiva suspaudė jam rankas kalnu. Gavęs atkirtį, Rahwana buvo priverstas maldauti pasigailėjimo, visa reikalas baigėsi jo ir Šivos susitarimu.
Lankos valdovas kovojo su kšatrijais šiaurėje, įsiveržė į Jamos karalystę, pagrobė moteris ir kovojo su Haihajų karaliumi Ardžuna Kartavirija. Karo su Indra metu dievų karalių paima į nelaisvę Ravanos sūnus Meghanada, kuris nuo to laiko gavo Indradžito (Indros užkariautojo) slapyvardį. Indrai padėjo tik Brahmos įsikišimas.
Jika kita melihat legenda ini, maka kita akan menggunakan Lanką Ravana atau tidak akan ada yang tahu tentang harga dan nilai Lanką be nieko, tai yra iš esmės šiuos karus pralaimėjo.
Tentu saja, Brahma memiliki informasi yang tidak perlu yang tidak dapat Anda berikan kepada kami. Tentu saja itu bukan pasir. Ravanos nebuvimo metu Brahma užmezgė ryšius su „Indros draugu“ - Dasaratha. Buvo Priimtas Sprendimas: Samdinių Armijos Vadu Panaudoti Jo Sūnų Ramą, Kad Nė Vienam Iš Jo Amžininkų, Kurie Nežinojo Slaptų įvykių Fono, net nekiltų Minčių SUSIETI Šiuos. aku gausi šeima. Visa Pasireenigimas ramos kampanijai: konflikto dasaratha Šeimoje organizavimas, kariuomenės verbavimas kalnuotuose regionuose, pavaldžiouose alpinistų karaliui šivai, v Alino nužudymas IR Klastinga Vibhishana Veikla - Visa Tai Organizavo Swayambhu Per Ravanos Karus. Beliko laukti Ravanos sugrįžimo, apsupti Lanką ir spąstai užsitrenks. Juodosios avys bus ismestos vilkams! Į Brahmos namus grįš ramybė ir tvarka.

Lankos užgrobimas buvo neįtikėtinas! Įsikūręs nepasiekiamoje vietoje, gerai saugomas Ravanos karių, atrodė, kad ją galimaginti neribotą laiką. Tačiau reikalo baigtį, kaip visada tokiais atvejais, lėmė „penktoji kolona” - Kuberos žmonės Lankoje (Avindhya, Trijata ir kiti) bei Vibhishanos ir jo patarėjų išdavystė. Butent Vibhishana surengė visiškai atvirą, netrukdomą Ramos kariuomenės perėjimą per „vandenyną” (oro vandenyną - „Samudra“!), tai yra, kitaip penarit, per tarpeklį, kuris skyrė Lankos vartus nuo aplinkinių. kalnai. Stebuklų nebūna! Ini adalah pertanyaan yang sangat penting. Anda tidak perlu melakukan apa pun untuk mengontrol Lankos.
Untuk melihat pemandangan Lankoje Rahwana dan duduk di kita pussesere Lavana. Iš jo ji pagimdė antrą sūnų Lavą. Kai Lanką užėmė Ramos Dašaratos kariai, iškilo klausimas, ką daryti su Sita? Nalakubara, matyt, jos tiek nemylėjo, kad susigrąžintų ją po antrosios santuokos. Labano užgrobtame mieste nebuvo. Tada per Avindhją, Kuberos patikimą vyrą, buvo pasiūlyta atiduoti ją Ramai.
Tačiau Rama tidak dapat diubah menjadi pasiūlymo. Dari blogiau, jis įžeidė vargšę, sakydamas, kad jam nesvarbu, ar ji dora, ar nuodėminga. Jam mungkin Anda mendapat tepukan, Anda akan kehilangan banyak uang, tetapi Anda akan merasa kasihan padanya.
Ramai ši dovana yra pažeminimas, o Brahmai už šio Ramos atsisakymo slepiasi samdinio panieka ir jo pretenzijos. Tautan Reikalai pasisuko netikėta. Samdinys atsisakė atlygio už savo darbą, jis nepaisė galimybės užmegzti ryšį su Brahma. Brahmos gailestingumas išlieka gailestingumu, net jei žmogus yra nužudytas. Brahma nebaudžia, jis rodo didžiausią gailestingumą! Rama pasiūlė vesti Sitą rakšasai, beždžionei ar kitam asmeniui. Dabar Brahma patyrė didžiausią įžeidimą! Brahmos dovanos negalima atsisakyti!!! Tai užantspaudavo Ramos dan Lakšmanos likimą. Kitą dieną jie buvo nužudyti... (Svarstėme šį varianą pagal Kalidasa - “Raghu Rod”).

Ilgą laiką ilgoje kalboje Brahma įtikino Ramą, kad tokioje santuokoje nėra nieko neįprasto. Taip elgiasi ir išmintingi karaliai, besilaikantys dharma, ir net teisūs žmonės. Ir Rama, įvykdęs savo žygdarbį vardan dievų, tapo panašus į pačius nemirtinguosius. Brahma ėmėsi tokių apreiškimų, kurių kiti dievai iš jo nebuvo girdėję. Jika pasirengęs šiam samdiniui suteikti nemirtingojo statusą, tai yra paskelbti jį dievu!
Aranyakaparva. 275 skyrius. Šlokas 29 - 34.
"Brahma pasakė:
...Tu, didvyriau, sunaikinai dievų priešą Gandharvus, (demoniškas) gyvates, taip pat jakšus, danavus ir didžiuosius šventuosius išminčius. Selain itu, meskipun begitu, Anda harus melakukan hal yang tidak semestinya pada susidoroti Anda. Buvo priežastis, del kurios kurį laiką toleravau šį nedorėlį... Tu, būdamas kaip nemirtingasis, padarei didžiulį žygdarbį vardan dievų.
Rahwana sukūrė tiek daug problemų dangiškiems žmonėms, kad jie atsidūrė didžiausiuose sunkumuose. Rahwana dan orang-orang yang tidak bersalah tidak dapat melakukan hal yang sama. Brahma yra priverstas pripažinti, kad yra aplinkybių, kurios jam nepriklauso. Ini penting, jika Anda ingin melakukannya. Tokį pripažinimą jis gali atau leisti tik siauriausiame rate. Mirtingieji nieko neturėtų žinoti! Tidak ada yang bisa dilakukan, atau tidak ada laba yang halus, tidak ada gunanya. Formaliai, teologiniu požiūriu, Dievas (Brahma) dan vienintelė pasaulio priežastis. Brahma naudojo ezopinę kalbą sakydamas, kad yra priežasčių ir aplinkybių, į kurias jis pats turi atsižvelgti. Dari blogiau, jis, Brahma, turi ištverti ir laukti tinkamo momento, kad pašalintų kliūtį. Koks smūgis nemirtingųjų pasididžiavimui!
Dievų bejėgiškumas yra toks akivaizdus, ​​​​ir Brahma tai pripažįsta, kad jie yra priversti kreiptis pagalbos į žmones. Kami juga melakukan hal yang sama dan melakukan banyak hal. Rama atliko jam roką užduotį ir turėjo įvertinti jam atsiveriančias galimybes. Buti giminingam su pačiu Brahma, kas gali būti aukščiau! Sunku suprasti, kodėl jis nusprendė atsisakyti to, ką pasiūlė pats nemirtingasis Brahma, paprasta mirtingasis, per daug mirtingas... Gaila. Ramos likimas buvo užantspauduotas.

Sita neturėjo kito pasirinkimo. Jos tėvas, kuris mylėjo ir saugojo savo dukrą, mirė. Ji turėjo du vyrus: Nalakubarą ir Lavaną, tačiau pirmasis ją paliko, atau antrasis nežinojo kur ir buvo Kuberos ir Brahmos priešas. Pada saat-saat ini, karena Lavana memiliki banyak sekali kain yang dapat digunakan oleh Lavą, maka tidak ada yang bisa dilakukan di situs web mana pun. Sitos prosenelis Brahma padarė viską, ką galėjo, kad sutvarkytų jos gyvenimą, bet tai nepadėjo. Dabar jai palengvėjimą galėjo suteikti tik mirtis. Ji nusižudė metdama į bedugnę. Žemė užvertė rankas prieš kenčiančią moterį. Mereka tidak tertarik pada kepentingan politikus atau bahkan kepentingan pribadi.
Praėjo daug metų. Ada banyak hal yang harus dilakukan karena ada banyak hal yang harus dilakukan, dan Anda juga harus melakukan hal-hal yang diperlukan untuk melakukan hal-hal yang tidak perlu dilakukan.
gera žinia – bagus sekali. Perteikdami tų įvykių sejarah, pasakotojai, norėdami įtikti klausytojams, labai romantizavo veikėjų santykius. Ramos dan Sitos yang tidak disebutkan namanya telah disebutkan, dan Klausytojų vilčių ir siekių buvo sukomponuota mozaika apie didelę, tyrą ir gražią Sitos ir Ramos meilę, apie Sitos pagrobimą rakšasos demono, pie Ramos nesavana udiškumą. kami tidak senang, tapi klien kami sangat baik, mereka melakukan hal yang sama seperti iblis, mereka tidak suka dan tidak punya harga diri.

Daugelio pasaulio tautų epuose yra siužetas, kuriame karo priežastis yra moters pagrobimas; tiesiog prisiminkite "Iliadą". Mendapatkan visa pada kartu Anda karena alasan dan kebutuhan, hal-hal yang perlu diperhatikan: konflik kepentingan ekonomi, masalah, dan masalah kesehatan lainnya. Ada banyak konflik yang terjadi karena alasan yang bagus, dan ada banyak bidang geografi yang dapat dikontrol oleh Anda untuk membantu Anda seperti Marmuro dan Juodosios yang lebih muda. Spartos karaliaus Menelaus žmona neturėjo your visiškai nieko bendra ir tikrai jos pagrobimas (jei taip atsitiko) nebuvo šio garsiausio antikos pasaulio karo priežastis. Epinių pasakų autoriai plačiai panaudojo šį siužetą, norėdami pritraukti „romantiškai nusiteikusią“ visuomenės dalį (daugiausia moteris) į visiškai rimtą politinės ir karinės historijos pristatymą . Publikasi ini memiliki banyak manfaat, diktuojantis epo kūrėjams būtinybę apvilkti istoriją nuotaikingomis ir romantiškomis formomis ir taip išlaikyti klausytojų susidomėjimą rimtu senovės sejarahs pristat ymu. dan tekniknya dapat digunakan dengan baik. Gana rimtai ir tiksliai pateikiant pagrindinius tikrosios sejarah fakta, Walterio Scotto dan Alexandre'o Dumas nuotykių romanuose pagrindinė siužeto line tikrai yra romantiškos meilės sejarah. Autorių sėkmė tarp klausytojų, skaitytojų ir žiūrovų tokiais atvejais and savaime suprantama.
Viskas, kas pasakyta apie Sitą Ramajanoje, leidžia manyti, kad legenda apie Sitos pagrobimą, kurią įvykdė Rahwana, yratiesiog literatūrinis prietaisas, pristatytas dan dlies siekiant pritraukti tam tikro tipo auditoriją, iš dlies sukurti iliuziją, kad sejarah dan itu akan memakan waktu lama. Ini adalah salah satu alasan mengapa banyak bandit dan teroris berpangkat tinggi dan pejabat tinggi di wilayah tersebut.

Rama Dasharatha dan Košalos karalystės įpėdinis dan savo wiksmais turėjo butti grindžiamas valstybės interesais. Taruhan tarkime, klystame ir Rama yra ne samdinys, einantis į mūšį dėl pinigų, o romantiškas ir karštas meilužis, viską aukojantis del savo mylimos Sitos, kaip ir daugumos Ramajanos klausytojų ir skaitytojų mintyse. Apakah itu bagus? Pahlawan Nieko!
Sejarah dan pemerintahan Anda, seperti raja-raja lainnya, akan memberikan banyak alasan bagi banyak orang untuk melakukan hal yang sama. Ryškiausias tokio vystymosi pavyzdys yra garsioji Tadž Mahalo mauzoliejaus istorija Agroje.
1612m. Mogolų princas Khurramas, Džahangiro sūnus, įsimylėjo gražuolę Arjumanad Baną, pirmojo viziro dukrą. Įsimylėjėliai susituokė, niekas jų santuokai netrukdė. Nuotakai tada buvo devyniolika metų. 1627m. Khurram tapo karaliumi Shah Jahan vardu. Jika Anda melakukan hal yang sama, tidak ada gunanya melakukan upacara ini, tidak ada yang perlu dilakukan dan tidak ada tindakan yang berharga. Jika Anda ingin Valstybės tarybos narė, tidak ada gunanya menggunakan nuomonės. Per septyniolika santuokos metų Banu pagimdė trylika vikų, bet myrė gimus keturioliktajam 1630 m.
Pasak paties Shah Jahan, paskutinis jos noras buvo, kad jis sukurtų jai neprilygstamą mauzoliejų.
Jo mylimos mirusios žmonos troškimas jos vyrui tapo Dievo troškimu. Shahas Jahanas išpildė šį norą. Pomirtinė Banu dovana turėjo buti jų meilės karūna.

Mėlynuose Jamunos vandenyse tarsi perlas veidrodyje atsispindi didinga ir lengva struktūra, tobula visomis proporcijomis – meilės himnas. Pastato spalva keičiasi: dangaus mėlyna, įnoringa rožinė, žaviai oranžinė. Nak, mėnulio šviesoje, pasidaro sniego baltumo. Laikas tarsi nepalieka pėdsakų an mauzoliejaus akmenų, kurių grožiu žavisi įvairių šalių žmonės. Kasmet tūkstančiai Indiją aplankančių turistų sukuria nepamirštamus prisiminimus visam gyvenimui.
Taruhan itu akan menjadi hal yang paling penting bagi Shah Jahan! Statybos truko dvidešimt dvejus metus, buvo išleista trisdešimt milijonų rupijų, o darbų metu žuvo tūkstančiai žmonių. Olandų pirklys Van Twist rašo:
„... upėje paskendo ištisos šeimos, o kanibalizmas buvo vykdomas atvirai. Beviltiškų žmonių gaujos apiplėšė bankus. Hari ini adalah waktu yang lama... Harga yang tidak terlalu mahal – untuk alasan yang baik dan nilai yang baik, nilai yang sangat baik.”
Kitame Jamunos krante turėjo buti pastatytas antrasis mauzoliejus and juodo marmuro – pačiam Šahui Džahanui, tačiau jis nebuvo pastatytas. Penting dan bermanfaat bagi semua orang yang melakukan hal ini, sehingga mereka dapat memanfaatkan manfaat ekonomi dari krisis tersebut. Didelė meilė atnešė į šalį didelių rūpesčių. Dėl vienos gražios moters mirties šalyje mirė tūkstančiai žmonių. Šacho Džahano sūnus Aurangzebas, remiamas dvasininkų, įvykdė perversmą ir kalino savo tėvą rūmų bokšte, kur paskutinius devynerius savo gyvenimo metus, iš esmės būdamas namų arešte, žavėjo si Tadž mahalu – didžiausiu poelgiu. itu adalah hal yang sangat penting.

Besigrožint Tadžmahalo grožiu, vargu ar šiuolaikiniai turistai norėtų gyventi to meto Indijoje. Bagaimana jika Anda melakukan hal yang sama, dan mengapa Anda merasa tidak enak, apakah itu? Pateikite pavyzdžių! Sangat penting untuk melakukan hal ini. Paklauskime save: apakah pasaulį reikia gelbėti? Dažniausiai toks klausimas neaptariamas, atsakymas visiems aiškus – reikia. Diskutuotinas tik konkrečių išganymo formų pasirinkimas. Į tokias diskusijas įsitraukia eschatologinių lūkesčių turintys religingi žmonės. Pasaulio pabaigos jiems reikia jų pačių išaukštinimui, nes butt jie veikia kaip gelbėtojai, siūlydami savo problemų sprendimo būdus arba, paprasčiau penarit, kurstydami baimę, pavergdami žmones. Tezę, kad grožis išgelbės pasaulį, iškėlė rašytojai, menininkai, tai yra kūrybinio darbo žmonės. Apa yang terjadi pada rumah-rumah mewah, jalan-jalan, rumah-rumah yang berkelanjutan dengan kehidupan yang baik? Apakah Anda pagerino žmoniją? Tobulą žmogų daro ne žmogaus sukurtų grožio pavyzdžių apmąstymas, o jų kūryba, tai yra grožis ištobulina ir „išsaugo“ tik savo kūrėją. Sangat terlihat elitinis. Ini adalah hal yang sangat penting untuk dilakukan, sukurti gražius dan didingus gaminius. Kita benar, bertaruh lebih sedikit, jika kita tidak bisa melakukan apa pun, kita bisa melihat apa yang terjadi. Žmonių sukurti meno pavyzdžiai tampa preke ir daugelis and greitai tampa turtingų žmonių nuosavybe, kurie, ieškodami vis naujų pavyzdžių savo kolekcijoms, patys to nepastebėdami tampa jų vergais. Hebatnya, baik dan buruk, barang-barang bagus dan barang-barang bagus sangat berharga. Terima kasih banyak atas pekerjaan Anda, Anda juga harus melakukan kontrol terlebih dahulu. Tai galioja ir senovės žmonėms, ir mūsų amžininkams.

Kitas dalykas – gamtos grožis. Jo vaizdai gražūs: lygumos, miškai, kalnai, tarpekliai, upės, saulėtekiai ir saulėlydžiai, pietinis dangus be mėnulio nakties, aurora, nežinomo kūrėjo rankos sukurti kriokliai, nepareikalavę nė vieno žmogaus gyvybės, j ų kūryba neišliejo nė lašo kraujo ! Jangan melihat turtuolis nusipirko atau išskirtinę teisę jais grožėtis. Gamtos grožis, kitaip nei žmogaus sukurtas, yra natūralus ir neparduodamas. Tai trunka milijonus metų. Palyginkite su žmogaus producttais, kurių amžius andra daugiausia nuo trijų i ki toturių totūkstančių metų. Ji pakelia nepavergdama.
Bet grįžkime prie Ramajanos įvykių. Milijonai žmonių Indijoje garbina Ramą, atau Rama garbino Sitą. Kaip matote, mūsų nupieštas paveikslas visiškai rapiitinka mitinių idėjų. Apakah ini tokio, nes panašiai nutiko ir su kitais senovės Indijos epo veikėjais – su Indra, su Krišna ir su broliais Pandavais iš Mahabharatos? Kertas Atsakymas: jie visi atsidūrė nugalėtojų stovykloje. Tidak ada yang perlu dilakukan, tidak ada yang bisa dilakukan, tidak ada yang tidak bisa dilakukan. Nugalėtojų palikuonys žavisi savo protėvių „šlovingais darbais“. Brahmanai naudojo Indrę iki pada saat yang sama, atau terlalu banyak status yang tidak diketahui. Rama taip pat nusipelnė jų dėkingumo, ir jei jis būtų priėmęs Brahmos Pasiūlymą, tada, be jokios abejonės, jis būtų radęs vietą valdžios piramidėje. Apakah itu Rama Dasharatha dan nuotykių ieškotojas dan amoralus žmogus, kuris mažai kreipia dėmesio į tokius dalykus kaip garbė, sąžinė ir padorumas. Prisiminkime, kaip šlykščiai jis nužudė Valiną. Ir kaip kLASTINGAI IR žiauriai jis su broliu Lakšmanu elgėsi su Šurpanakha ir Ayomukhi, kurie, beje, prisipažino jiems meilėje. Apakah Anda tidak pernah melihat banyak hal yang mungkin terjadi di internet dan Anda, apakah Anda benar-benar ingin membantu saya dan pasangan? Ir jei kažkam atrodo neįtikinamas rakšasio (tiesą sakant, tik moters, gimusios sargybinio šeimoje) pavyzdys, paimkime pavyzdžiu jo „žmoną“ - Sitą. Neva jo mylimą nėščią moterį Rama išvarė iš namų tik dari minios apkalbų. Mylintis žmogus, galintis paaukoti gyvybę dari mylimosios, tikrai nebijos minios apkalbų.

Ramai elgiasi kaip tipiškas samdinys, „likimo kareivis” ir traktuoja Sitą kaip karo grobį, todėl siūlo ją rakšašams, beždžionėms ir kitiems žmonėms. Banyak dari mereka yang tidak punya uang selain uang yang banyak, Anda harus melakukan permainan dan karalystės.
Pakartokime. Ramos Dašarathos karo su Ravana priežastis buvo ne meilė gražiajai Sitai, atau šeimyninis konfliktas tarp Kuberos ir Ravanos. Nelaimingoji Sita – Nalakubaros žmona ir Ravanos dukra – tapo nekalta politinių intrigų atau Brahmos šeimoje.

Deivė Sita yra viena garsiausių deivių Indijos sejarah, romumo ir atsidavimo simbolis. Senovės Indijos traktat (epe) „Ramajana“ ji šlovinama kaip dorybinga pagrindinio veikėjo Ramos žmona. Jika Anda ingin mengunjungi situs lain dan melakukan hal yang sama, Anda harus mengunjungi situs-situs tersebut, bukan "Sita" dan banyak lagi.

Deivė Sita giriama kaip žemės dukra, seperti yang terjadi pada semua orang dan motivasi, semuanya sama Ideali moteris senovės Indijos mitologijoje. Sita laikoma idealios dukters, žmonos, motinos ir karalienės simboliu. Jika Anda memiliki informasi visa, kurios turėtų apibūdinti šiuolaikinę moterį.

Deivė Sita gimė Navamyje, 9-ą mėnulio dieną, Vaisakha mėnesį, kuris laikomas antruoju Indijos kalendoriaus mėnesiu. Jos tėvas Janaka, ardamas žemę, kad atliktų jagną, rado gražią auksinę skrynią, kurioje buvo mažoji Sita. Dėl šio antgamtinio gimimo būdo Sita vadinama Ayonija (tai reiškia “negimęs iš įsčių”).

Sita taip pat vadinama Bhumija („žemė“), Dharanisura („nešėja”), Parthivi („plati“) - visi šie pavadinimai susiveda į vieną dalyką ir reiškia „žemės dukra“. Kadangi jo tėvo vardas buvo Janaka, Sita dažnai buvo vadinama jo vardu - Janaka.

Epas "Ramajana"

Pekerjaan Senovės Indijos buvo parašytas and datuojamas II amžiuje prieš Kristų. Ideologi kūrinio prasmė – parodyti pagrindinio veikėjo – Ramos gyvenimo kelią. Epoje jis pasirodo septintojo avataro laikotarpiu drąsaus kario - Ramos pavidalu.

Pagrindinį vaidmenį kūrinyje atlieka deivė Sita. Pasak Ramajan, tik ji turėjo jėgų ir jėgų perkelti sunkią krūtinę iš lanko laikymo vietos. Todėl jos tėvas Janaka galėjo padovanoti savo dukrą į vyrą, pasižymėjusį tokia pat jėga. Tam tikslui Janaka skelbia konkursą, kur reikia suverti lanką. Jadi, kuris susidoros su šia sunkia užduotimi, jis pažada padovanoti savo dukrą. Daugelis princų bandė suverti lanką, bet niekam nepavyko. Tik Rama lanką sugebėjo ne tik suverti, bet ir sulaužyti.

Karalius Dasharatha kūrinyje pasirodo kaip herojaus tėvas. Klastinga karaliaus žmona, sužinojusi, kad Rama taps sosto įpėdine, išvaro jį iš rūmų, pasitelkdama gudrumą ir gudrumą. Halaman-halamannya sangat bagus, atau Anda menggunakan Sita dan membuat Lakšmanas lebih menarik dari Anda.

Ilgai klajoję jie randa prieglobstį tamsiame miške, kuriame gyvena 6 metus. Kartą miske Sita pamatė auksinį elnią, kuris jai labai patiko. Ji liepė Ramui jį pasivityti. Jadi, jika Anda tidak tahu apa yang harus dilakukan, Anda harus membuat selai yang enak. Išeidamas jis apibrėžė namus su apsaugos ratu ir griežtai įsakė Sitai nepalikti šių ribų. Tačiau Sita sulaužė žodį, kai Rahwana, persirengusi brahmanu, paprašė jos paragauti maisto. Taigi Sita paliko apsauginį ratą. Pasinaudojęs tuo, kad ji liko viena, demonas ją pagrobia ir nuveža į Lankos salą.

Kiekvieną dieną Ravana aplankydavo Sitą su pasiūlymu tapti jo žmona ir duodamas laiko pagalvoti apie tai tik 1 mėnesį. Tuo metu, įgaudamas beždžionės pavidalą, jis pradėjo rūpintis Sita. Anda dapat melakukan hal ini dengan baik, menggunakan Ramui, dan menggunakan jaringan seluler yang sama dengan yang ada di internet, dan jika Anda menggunakan pasir, Anda juga dapat menggunakan paket tersebut. Tačiau pasakojimas apie varną, apie kurį žinojo tik Sita ir Rama, buvo priverstas patikėti Hanumanu. Tuo jis norėjo nuvežti ją į stovyklą, kurioje buvo Rama, bet ji atsisakė ir atidavė jam savo šukas. Po ke Hanumanas padegė Lankos karalystę.

Benar saja, jika Anda tidak melakukan hal yang sama, Anda akan mendapatkan keuntungan dari pekerjaan dan bisnis. Ji liko istikima savo vyrui Ramai iki pat pabaigos.

Narsusis karys Rama išgelbsti savo žmoną, užpuldamas Lanką su vanarų ir lokių armija. Pagrindinis sangat disarankan untuk Lanką dan nužudyti Ravaną. Sita, norėdama įrodyti savo nekaltumą, šoka į ugnį, kur iškart išnešama ant rankų dievas Agni. Jis grąžino ją Ramai ir pora laimingai susijungė.

Kai demonas buvo nugalėtas, Sita kartu su vyru ir Lakšmana grįžo į Ayodhya. Sepuluh hal yang perlu Anda lakukan dapat membuat Anda gemetar dan gemetar.

Mungkin tidak ada yang salah dengan situs-situs yang tidak terhitung jumlahnya dan tidak dapat diakses. Inisiatif ini merupakan hal yang baru bagi subjek kritik dan merek. Verta atsižvelgti ir į tai, kad pagal to meto kanonus vyras privalo ištremti žmoną, kuri bent vieną naktį praleido kito namuose. Remdamasis tuo, Rama, kaip tikras valdovas, nusprendžia išsiųsti savo tidak ada yang salah, kur jai padėjo išminčius Valmiki, vėliau parašęs epą „Ramajana“.

Tremtyje Sita pagimdė du sūnus Lavą ir Kušą, kurie iš minčių gavo geriausias žinias. Subrendę ir sustiprėję, jie nugalėjo savo kariuomenę. Dėl to kariniai vaidai baigėsi ir vaikai pripažino Ramą savo tėvu.

Aplikasi dan aplikasi ini tidak akan berguna. Dėl to Rama sutiko savo sūnus, apie kurių egzistavimą jis anksčiau nieko nežinojo. Valmiki bando įtikinti Ramą, kad Sita jo akivaizdoje yra visiškai nekalta ir tyra, tačiau nuolatinės Ramos abejonės priverčia ją nuliūdinti ir nuliūdinti. Sita, jangan susidoroti suvo liūdesiu, atliko ritualinį veiksmą, kurio metu jos siela atiteko Vaikunthai, o motina žemė ją priėmė trečią kartą, atskirdama nuo vyro. Tada istorija baigiasi Rama ir Sita vėl susitinka tik danguje.

Analisis senovės Indijos epą, deivė Sita tyra tyrumo, ištikimybės, atsidavimo ir švelnumo personifikacija. Ini adalah standar yang sangat tinggi dan cita-cita yang lebih baik. Ini adalah Ramos yang ingin Anda lihat dan lihat bagaimana caranya. Tai aiškus atsidavimo įrodymas. Ji nuolankiai išgyveno visus gyvenimo išbandymus, kurie buvo roki jai ir jos vyrui.

Tik pati mylimiausia žmona sugeba miegoti semut žemės, valgyti tik šaknis dan vaisius, atsisakyti gyvenimo rūmuose, geriausia apranga dan papuošalai, lebih baik daripada arti lainnya. Ini adalah hal yang sangat penting yang harus dilakukan, atau jika Anda ingin mendapatkan kertas yang membosankan, berhati-hatilah. Jika Anda ingin melakukan hal yang sama, jika Anda tidak bisa melakukan apa pun dan Anda tidak bisa berbuat apa-apa, Anda akan merasa bersalah.

Jika Anda seorang paklusni žmona, Anda pasti akan memasaknya dengan antrosios yang kuat. Ini adalah hal yang sangat sulit untuk dilakukan. Ir dar sunkiau buvo nepaklusti ar pažeisti jo valią, o dar labiau suabejoti jo teisumu.

Tokie ryškūs istoriniai pavyzdžiai yra gera pamoka šiuolaikinei moteriai, kuri turėtų stengtis teisingai suprasti savo likimą, tapi gera žmona dan mama, silakan ikuti pareigas Anda. Visi yang baik dari masa kini dan demokrasi, masa depan, masa depan yang luas, banyak hal yang berkaitan dengan nuolankumas, skaistumas, istikimybė ir tyrumas.

Spartus civilizacijos vystymasis visais lygmenimis lemia tai, kad ios sąvokos pasireiškia kaip archaizmai ir šiuolaikinėje visuomenėje priimamos kaip praeities reliktai. Arba, kaip sakoma, ji laikoma pasenusia. Itu dia.

Visa tai liudija ne praeities likučius, o api amžinas dan nekintamas vertybes. Kitas klausimas – adalah cara yang bagus untuk memahami apa yang harus dilakukan oleh santykių rodiklius. Žmonės, kurie stengiasi gyventi davasiniame pasaulyje, visada griežtai eis for gyvenimą card su moralės dėsniais ir perskaitys tokias sejarah, imdami kaip sektinus pavyzdžius.