Žmogaus gyvenimo praeinamumo problema
Kiekvienas iš mūsų tikime, kad jo gyvenimo kelias bus ilgas ir sėkmingas. Tačiau kartais susiduriame su situacijomis, kai akivaizdu, koks trumpalaikis ir nenuspėjamas yra žmogaus gyvenimas. Berliozo, vieno iš herojų, mirties aplinkybės mums tai aiškiai parodo.... Pasitikėjęs savo ateitimi ir juo labiau, kaip jis praleis vakarą, gerai skaitomas redaktorius yra pasirengęs ginčytis su nepažįstamu žmogumi dėl staigaus žmogaus mirties. Tačiau praėjo labai mažai laiko, ir Berliozo galva nuriedėjo grindiniu. Ponas iš San Francisko, I. A. Bunino to paties pavadinimo istorijos herojus, vargu ar galėjo numatyti, kaip baigsis ilgai lauktas kruizas ... Įsitikinimas, kad prabangi kelionė yra pelnytas atlygis jo gyvenime, jį užvaldo. Tačiau likimas nusprendžia kitaip. Prabangi vakarienė baigiasi staiga herojaus mirtimi. Jo kūnas dedamas į sodos dėžutę. Gyvenimas baigėsi.
Gyvenimo prasmės paieškos problema
Gyvenimo prasmė kiekvienam yra skirtinga. Kažkas gyvena sau, kažkas kitiems, kažkas protingai sujungia abu. Yra žmonių, kurie nemano, kad tai yra problema. Jie tiesiog gyvena, eina su savo likimo tėkme. Tačiau yra ir tokių, kurie nuolatos ieško gyvenimo prasmės. Tai mėgstamiausias Levo Tolstojaus herojus iš romano „Karas ir taika“.Jis kenčia nuo nepasitenkinimo savo gyvenimu. Aktyvios gyvenimo prasmės paieškos veda jį į abejotinas kompanijas, laisvamanius ir nelaimingą santuoką. Nelaisvėje Bezukhovas persvarsto gyvenimo vertybes. Jis pradeda suprasti žmogaus laimės tiesą. A. S. Puškino herojus Eugenijus Oneginas taip pat nuolatos pažįsta save.iš to paties pavadinimo romano. Jis buvo pavargęs nuo tuščio gyvenimo. Bandymas pakeisti gyvenimo būdą aukštojoje visuomenėje už gyvenimą kaime nedavė teigiamo rezultato. Dvikova su Lensky, Tatjanos Larinos jausmai - jam tai tik nuolatinių paieškų epizodai. Autorius, atsisveikindamas su herojumi, palieka jį ieškoti. Tai jo dalis.
Tikros ir klaidingos vertybės
Gyvenimo eigoje žmogus nustato prioritetus, pasirenka tai, ką laiko svarbiu sau, ir atmeta nereikalingą. Bet ar tai, kas jam svarbu, visuomet naudinga visuomenei? FM Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojus Rodionas Raskolnikovas daro nusikaltimą.Dviejų jo nužudytų moterų mirtis nesuteikia jam moralinių kančių, ir jis netgi teisinasi. Taip gimė žinoma teorija apie ypatingų žmonių teisę spręsti kitų likimą. Tačiau pažintis su juo veda prie šimtmečius patikrintų vertybių įgijimo. Raskolnikovas pasiima Evangeliją. MA Bulgakovo romane „Meistras ir Margarita“ sukuriamas kolektyvinis žmonių, kuriuos „sugadino būsto problema“, įvaizdis. Jų pozicijos sutampa su daugeliu. „Variety“ teatro žiūrovams krentantis pinigų lietus - daugumos, bet ne visų vertybė. Mokėti mylėti, kurti yra svarbu Mokytojui ir Margaritai, o Ješua įvaizdį vaizduoja moralinis idealas. Taigi klasikinės literatūros kūriniai suteikia galimybę iliustruoti kūrybinių darbų-esė šia tema problemas. O autoriaus iškeltos problemos gali paskatinti moralinius apmąstymus. Kitų pavyzdžių ir argumentų, skirtų vieningam valstybiniam egzaminui gyvenimo prasmės problemos tema, rasite žemiau esančiame vaizdo įraše.Rusų kalba (C užduotis)
Santykių su mokytoju problema.
Turime būti dėmesingi mokytojams ne tik mokykloje, bet ir sulaukę pilnametystės. Andrejaus Dementjevo eilės yra nemirtingos:
Nedrįsk pamiršti mokytojų!
Jie nerimauja dėl tavęs ir prisimena,
Ir mąstančių kambarių tyloje
Jie laukia jūsų sugrįžimo ir naujienų.
Talento pripažinimo problema .
Manau, kad turėtume būti dėmesingesni talentingiems žmonėms.
Šiuo atžvilgiu V.G.Belinsky labai tiksliai pasakė: „Tikras ir stiprus talentas nebus nužudytas kritikos griežtumo, kaip ir jo sveikinimai šiek tiek nepakels“.
Prisiminkime A. S. Puškiną, I. A. Buniną, A. I. Solženiciną, kurio genijus buvo pripažintas per vėlai. Per šimtmečius sunku suvokti, kad genialus poetas A. S. Puškinas mirė dvikovoje labai jaunas. Ir dėl to kalta jį supanti visuomenė. Kiek dar galėtume perskaityti puikių kūrinių, jei ne piktavalė Danteso kulka.
Kalbos naikinimo problema.
Esu giliai įsitikinęs, kad kalbos tobulinimas turėtų lemti jos praturtėjimą, o ne degradaciją.
Didžiojo literatūros meistro I. S. Turgenevo žodžiai yra amžini: „Rūpinkitės kalbos, kaip švento objekto, tyrumu“.
Turime išmokti mylėti savo gimtąją kalbą, gebėjimą suvokti ją kaip neįkainojamą dovaną iš didžiųjų klasikų: A. Puškino, M. Y. Lermontovo, I. A. Bunino, L. N. Tolstojaus, N. V. Gogolio.
Ir aš noriu tikėti, kad rusų kalbos degradacijai užkirs kelią mūsų raštingumas, gebėjimas su meile skaityti ir suvokti geriausius pasaulio klasikos kūrinius.
Kūrybinių paieškų problema.
Kiekvienam rašytojui svarbu rasti savo skaitytoją.
Vladimiras Majakovskis rašė:
Poezija yra tas pats radžio išgavimas:
Gramos gamyboje, per darbo metus.
Jūs išnaudojate vieną žodį vardan
Tūkstantis žodžių žodinės rūdos.
Pats gyvenimas padeda rašytojui spręsti kūrybiškumo problemas.
S. A. Yesenino gyvenimas buvo daugialypis ir vaisingas.
Rašytojas, režisierius, aktorius V.M. Šukšinas pripažinimo sulaukė dėl savo atkaklaus kūrybinio darbo.
Šeimos gelbėjimo problema.
Manau, kad pagrindinė šeimos funkcija yra žmonių giminės tęsinys, pagrįstas teisingu auklėjimu.
A. S. Makarenko šia proga labai tiksliai išreiškė save: „Jei pagimdei vaiką, tai reiškia, kad ilgus metus tu jam skyrėte visą savo minties įtampą, visą dėmesį ir visą savo valią“.
Žaviuosi Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojų Rostovų šeimos santykiais. Tėvai ir vaikai čia yra viena visuma. Ši vienybė padėjo išgyventi sunkiomis sąlygomis, tapti naudinga visuomenei ir Tėvynei.
Esu giliai įsitikinęs, kad žmonijos raida prasideda nuo visavertės šeimos.
Klasikinės literatūros pripažinimo problema.
Klasikinei literatūrai pripažinti reikalinga tam tikra skaitymo kultūra.
Maksimas Gorkis rašė: „Tikras gyvenimas mažai kuo skiriasi nuo geros fantastinės pasakos, jei tai vertiname iš vidaus, iš norų ir motyvų pusės, kuriais žmogus vadovaujasi savo veikloje“.
Pasaulio klasika nuėjo sudėtingą pripažinimo kelią. Ir tikrasis skaitytojas džiaugiasi, kad W. Shakespeare'o, A. S. Puškino, D. Defoe, F. M. Dostojevskio, A. I. Solženicyno, A. Dumas, M. Twain, M. A. Sholokhov, Hemenguei ir daugelio kitų rašytojų kūriniai sudaro „Auksinį“ fondą pasaulio literatūros.
Manau, kad tarp politkorektiškumo ir literatūros turėtų būti riba.
Vaikų literatūros kūrimo problema.
Mano nuomone, vaikų literatūra tampa suprantama tik tada, jei ją sukūrė tikras meistras.
Maksimas Gorkis rašė: „Mums reikia juokingos, linksmos knygos, ugdančios vaiko humoro jausmą“.
Vaikų literatūra palieka neišdildomą pėdsaką kiekvieno žmogaus gyvenime. A. Barto, S. Mikhalkovo, S. Marshako, V. Bianchi, M. Prishvino, A. Lindgreno, R. Kiplingo darbai privertė kiekvieną iš mūsų džiaugtis, jaudintis, žavėtis.
Taigi vaikų literatūra yra pirmasis sąlyčio su rusų kalba etapas.
Knygos išsaugojimo problema.
Dvasiškai išsivysčiusiai asmenybei svarbi pati skaitymo esmė, kad ir kokia ji būtų.
Tai akademiko D.S. požiūris. Likhačiova: „... pabandykite išsirinkti knygą pagal savo skonį, kurį laiką pailsėkite nuo visko pasaulyje, patogiau atsisėskite su knyga ir suprasite, kad yra daug knygų, be kurių negalite gyventi ... "
Knygos vertė nepraras, jei ji bus pateikta elektronine forma, kaip tai daro šiuolaikiniai rašytojai. Tai sutaupo laiko ir suteikia galimybę bet kuriam darbui naudotis daugeliui žmonių.
Taigi kiekvienas iš mūsų turi išmokti skaityti ir išmokti naudotis knyga.
Tikėjimo ugdymo problema.
Manau, kad tikėjimas žmogumi turi būti ugdomas nuo vaikystės.
Mane labai palietė mokslininko, dvasinio lyderio Aleksandro Meno žodžiai, sakę, kad žmogui reikia tikėjimo „... aukščiausiuoju, idealu“.
Mes pradedame tikėti gerumu nuo vaikystės. Kiek šviesos, šilumos, pozityvumo mums suteikia A. S. Puškino, Bažovo, Eršovo pasakos.
Perskaitytas tekstas privertė susimąstyti, kad vaikystėje atsiradę tikėjimo daigai suaugę labai daugėja ir padeda kiekvienam iš mūsų labiau pasitikėti.
Vienybės su gamta problema .
Turime suprasti, kad gamtos likimas yra mūsų likimas.
Poetas Vasilijus Fedorovas rašė:
Norėdami išgelbėti save ir pasaulį,
Mums reikia, nešvaistant metų,
Pamirškite visus kultus
Neklystantis
Gamtos kultas.
Garsus rusų rašytojas V. P. Astafjevas savo veikale „Caras - žuvis“ kontrastuoja su dviem herojais: Akimu, nesavanaudiškai mylinčiu gamtą, ir Goga Gertsevu, kuris ją išprievartuoja. Ir gamta keršija: Goga absurdiškai baigia savo gyvenimą. Astafjevas įtikina skaitytoją, kad atpildas už amoralų požiūrį į gamtą yra neišvengiamas.
Baigdamas norėčiau pasakyti R. Tagorės žodžius: „Atėjau į tavo krantą kaip svetimas; Aš gyvenau tavo namuose kaip svečias; Aš palieku tave kaip draugą, o mano žeme “.
Požiūrio į gyvūnus problema.
Taip, iš tiesų, Dievo kūrinys turi sielą, ir kartais ji supranta geriau nei žmogus.
Man nuo vaikystės patiko Gabrielio Troepolskio istorija „Bim Bim Black Ear“. Žaviuosi šeimininko ir šuns draugyste, kuri išliko ištikima iki gyvenimo pabaigos. Kartais žmonės neturi tokios draugystės.
Gerumas ir žmogiškumas dvelkia Antoine'o Saint-Exupery pasakos „Mažasis princas“ puslapiais. Savo pagrindinę mintį jis išreiškė fraze, kuri beveik tapo šūkiu: „Mes esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome“.
Meninio grožio problema.
Mano nuomone, meninis grožis yra grožis, kuris perveria širdį.
Mėgstamiausias kampelis, įkvėpęs M.Yu. Lermontovas sukūrė tikrus meno ir literatūros šedevrus, buvo Kaukazas. Vaizdingos gamtos krūtinėje poetas jautėsi įkvėptas, pakylėtas.
„Sveikinu jus, apleistas kampelis, ramybės, darbo ir įkvėpimo prieglobstis“, - taip A. S. Puškinas su meile rašė apie Michailovskį.
Taigi meninis, nematomas grožis yra daugybė kūrybingų žmonių.
Požiūrio į tėvynę problema.
Šalis tampa puiki dėl joje gyvenančių žmonių.
Akademikas D.S. Likhačiovas rašė: „Meilė Tėvynei suteikia gyvenimui prasmės, gyvenimą iš augmenijos paversdama prasminga egzistencija“.
Tėvynė yra švenčiausia žmogaus gyvenime. Būtent apie ją žmonės pirmiausia galvoja neįtikėtinai sunkiose situacijose. Krymo karo metu admirolas Nakhimovas, gynęs Sevastopolį, didvyriškai žuvo. Jis paliko kareivius ginti miestą iki paskutinės sekundės.
Darykime tai, kas priklauso nuo mūsų. Ir tegul mūsų palikuonys sako apie mus: „Jie mylėjo Rusiją“.
Ko mus moko mūsų bėdos?
Užuojauta, empatija yra jūsų nesėkmių suvokimo rezultatas.
Eduardo Asadovo žodžiai man daro neišdildomą įspūdį:
Ir jei kažkur kyla problemų,
Aš klausiu tavęs: niekada su širdimi,
Niekada nevirsti akmeniu ...
Nelaimė, kuri ištiko MA Šolokhovo istorijos „Žmogaus likimas“ herojų Andrejų Sokolovą, nežuvo jame geriausių žmogiškųjų savybių. Praradęs visus artimuosius, jis neliko abejingas mažosios našlaitės Vaniuškos likimui.
M. M. Prishvino tekstas privertė mane giliai susimąstyti, kad bet kokia nelaimė niekada negali būti svetima.
Požiūrio į knygą problema.
Manau, kad kiekviena knyga yra savaip įdomi.
„Mylėk knygą. Tai palengvins jūsų gyvenimą, padės draugiškai išspręsti spalvingą ir audringą minčių, jausmų, įvykių sumaištį, išmokys gerbti žmogų ir save, įkvepia jūsų protą ir širdį. meilė pasauliui, žmogui “, - sakė Maksimas Gorkis.
Labai įdomūs epizodai iš Vasilijaus Makarovičiaus Šukšino biografijos. Dėl sunkių gyvenimo sąlygų tik jaunystėje, įeidamas į VGIK, jis galėjo susipažinti su didžiųjų klasikų kūryba. Būtent knyga padėjo jam tapti nuostabiu rašytoju, talentingu aktoriumi, režisieriumi, scenaristu.
Tekstas jau buvo perskaitytas, atidėtas į šalį, ir aš vis galvoju, ką daryti, kad įsitikintume, jog susiduriame tik su geromis knygomis.
Žiniasklaidos įtakos problema.
Esu giliai įsitikinęs, kad šiuolaikinė žiniasklaida turėtų įskiepyti žmonėms moralinį ir estetinį jausmą.
DS Likhačiovas apie tai rašė: „Turime ugdyti savyje intelektinį lankstumą, kad suprastume pasiekimus ir galėtume atskirti klastotę nuo tikrosios vertybės“.
Neseniai viename laikraštyje perskaičiau, kad 60–70-aisiais geriausi jaunųjų rašytojų ir poetų darbai buvo paskelbti populiariuose žurnaluose „Moskva“, „Znamya“, „Roman-Gazeta“. Šiuos žurnalus mylėjo daugelis, nes jie padėjo tikrai gyventi, palaikyti vienas kitą.
Taigi išmokime išsirinkti naudingus laikraščius ir žurnalus, iš kurių galima semtis gilios prasmės.
Bendravimo problema.
Mano nuomone, kiekvienas žmogus turėtų siekti nuoširdaus bendravimo.
Kaip gerai apie tai sakė poetas Andrejus Voznesenskis:
Tikro bendravimo esmė yra suteikti žmonėms savo sielos šilumą.
Matryona, AI Solženicyno pasakojimo „Matryonos kiemas“ herojė, gyvena pagal gėrio, atleidimo ir meilės dėsnius. Ji „yra labai teisus žmogus, be kurio, pasak patarlės, kaimas neapsimoka. Nei miestas. Ne visa mūsų žemė “.
Tekstas jau perskaitytas, atidėtas į šalį ir vis galvoju, kaip svarbu kiekvienam iš mūsų suprasti žmonių santykių esmę.
Žavėjimosi gamtos grožiu problema.
Mano nuomone, gamtos grožį sunku paaiškinti, galima tik jausti.
Įspūdingos eilutės iš Rasulo Gamzatovo eilėraščio atkartoja V. Rasputino tekstą:
Debesų ir vandenų dainose nėra melo,
Medžiai, žolės ir visi Dievo kūriniai,
„Gamtos dainininko“ vardas yra tvirtai įsitvirtinęs M. M. Prishvin .. Jo kūriniuose vaizduojami amžini gamtos paveikslai, didingi mūsų didžiulės šalies kraštovaizdžiai. Savo filosofines gamtos vizijas jis išdėstė dienoraštyje „Kelias į draugą“.
V. Rasputino tekstas man padėjo giliau suvokti, kad kol saulė geria rasą, o žuvys neršia, o paukštis stato lizdą, žmoguje gyva viltis, kad rytojus tikrai ateis ir galbūt bus geriau nei šiandien.
Neapibrėžtumo problema kasdieniame gyvenime.
Mano nuomone, tik stabilumas ir tvirtumas padės pasitikėti „rytojumi“.
Norėčiau pabrėžti T. Protasenkos apmąstymus Eduardo Asadovo žodžiais:
Mūsų gyvenimas yra kaip siaura šviesa kaip žibintuvėlis.
Ir iš spindulio į kairę ir į dešinę -
Tamsa: milijonai tylių metų ...
Viskas, kas buvo prieš mus ir ateis po mūsų
Mums nėra duota pamatyti, tiesa.
Kartą Šekspyras per Hamleto lūpas pasakė: „Laikas išniro sąnarį“.
Perskaičiusi ištrauką supratau, kad mes patys turėsime taisyti savo laiko „išnirusius sąnarius“. Sudėtingas ir sunkus procesas.
Gyvenimo prasmės problema.
Esu giliai įsitikinęs, kad žmogus, užsiimantis bet kokia veikla, turėtų žinoti, kodėl jis tai daro.
A. P. Čechovas rašė: „Veikus lemia jų tikslai: tas poelgis vadinamas didžiu, kuris turi didelį tikslą“.
Levo Tolstojaus epinio romano „Karas ir taika“ herojus Pjeras Bezukhovas yra pavyzdys žmogaus, kuris stengėsi gyventi naudingai. Daryti klaidas. Pradėk ir mesti iš naujo, visada kovok ir skubėk. O ramybė yra dvasinis menkumas “.
Taigi Yu.M.Lotmanas padėjo man dar giliau suvokti, kad kiekvienas iš mūsų turi turėti pagrindinį gyvenimo tikslą.
Literatūros kūrinio sudėtingumo problema.
Mano nuomone, rašytojo gebėjimas yra kiekvienam žmogui perteikti savo gimtosios ir užsienio kalbų paslaptis, kurias atskleidžia jo talentas.
Eduardas Asadovas išsakė savo mintis apie literatūrinio darbo sudėtingumą: „Aš stengiuosi suvokti save dieną ir naktį ...“.
Prisimenu, kad puikūs rusų poetai A. Puškinas ir M. Y. Lermontovas buvo nuostabūs vertėjai.
Tekstas jau buvo perskaitytas, atidėtas į šalį ir toliau mąstau apie tai, kad turėtume būti dėkingi tiems, kurie mums atveria beribes kalbų erdves.
Individo nemirtingumo problema.
Esu giliai įsitikinęs, kad genialios asmenybės išlieka nemirtingos.
A. S. Puškinas savo eilutes skyrė V. A. Žukovskiui:
Jo eilėraščiai žavi saldumą
Pavydus atstumas praeis šimtmečius ...
Žmonių, paskyrusių savo gyvenimą Rusijai, vardai nemirtingi. Tai Aleksandras Nevskis, Dmitrijus Donskojus, Kuzma Mininas, Dmitrijus Pozharskis, Petras 1, Kutuzovas, Suvorovas, Ušakovas, K. G. Žukovas.
Baigdamas norėčiau pasakyti Aleksandro Bloko žodžius:
O, aš noriu gyventi beprotiškai:
Viskas, kas egzistuoja, yra įamžinti
Beasmenis - humanizuoti
Neįvykdytas - suvokti!
Problema būti ištikimam tam tikram žodžiui.
Padorus žmogus pirmiausia turėtų būti sąžiningas savo atžvilgiu.
Leonidas Pantelejevas turi istoriją „Sąžiningas žodis“. Autorius mums pasakoja istoriją apie berniuką, kuris garbės žodį davė stovėti prie laikrodžio iki sargybos pakeitimo. Šis vaikas turėjo stiprią valią ir tvirtą žodį.
„Nėra nieko stipresnio už žodį“, - sakė Meanderis.
Knygų vaidmens žmogaus gyvenime problema.
Sutikti gerą knygą visada yra džiaugsmas.
Chingizas Aitmatovas: „Gerumas turi būti ugdomas žmoguje, tai yra bendra visų žmonių, visų kartų pareiga. Tai literatūros ir meno užduotis “.
Maksimas Gorkis sakė: „Mylėk knygą. Tai palengvins jūsų gyvenimą, padės draugiškai išspręsti margą ir audringą minčių, jausmų, įvykių sumaištį, išmokys gerbti žmogų ir save, ji įkvepia protą ir širdį jausmu meilė pasauliui, žmogui “.
Dvasinio individo vystymosi problema.
Mūsų nuomone, kiekvienas žmogus turėtų tobulėti dvasiškai. DS Likhachevas rašė: "" Kiekvienas žmogus, be didelių "laikinų" asmeninių tikslų, turėtų turėti vieną didelį asmeninį tikslą ... "
A. S. Griboyedovo veikale „Vargas iš sąmojaus“ Chatsky yra dvasiškai išsivysčiusios asmenybės pavyzdys. Smulkūs interesai, tuščias socialinis gyvenimas jį bjaurojo. Jo pomėgiai ir intelektas buvo daug aukštesni nei aplinkinės visuomenės.
Požiūrio į televizijos programas problema.
Manau, kad šiuo metu iš šimtų programų labai sunku pasirinkti naudingiausią žiūrėti.
Knygoje „Gimtoji žemė“ D. S. Likhačiovas rašė apie televizijos žiūrėjimą: „... skirkite savo laiką tam, kas vertas šių švaistymų. Žiūrėk su pasirinkimu “.
Įdomiausios, pažintinės, moralinės programos, mano nuomone, yra „Lauk manęs“, „Protingi ir sumanūs vyrai“, „Vesti“, „Didžiosios lenktynės“. Šios programos moko mane užjausti žmones, išmokti daug naujų dalykų, nerimauti dėl savo šalies ir ja didžiuotis.
Garbinimo problema.
Mano nuomone, paklusnumas, pataikavimas mūsų visuomenėje dar nebuvo panaikintas.
A. P. Čechovo veikale „Chameleonas“ policijos viršininkas pakeitė savo elgesį priklausomai nuo to, su kuo bendravo: garbino pareigūną ir žemino darbininką.
Nikolajaus Gogolio veikale „Generalinis inspektorius“ visas elitas kartu su gubernatoriumi stengiasi įtikti inspektoriui, tačiau paaiškėjus, kad Chlestakovas nėra tas, kuo jis teigia esąs, visi kilnūs žmonės sustingsta tylioje scenoje.
Abėcėlės iškraipymo problema.
Manau, kad nereikalingas rašytinės formos iškraipymas sukelia kalbos funkcionavimo sutrikimą.
Net senovėje Kirilas ir Metodijus sukūrė abėcėlę. Gegužės 24 dieną Rusija mini slavų rašto dieną. Tai kalba apie mūsų žmonių pasididžiavimą rusų laišku.
Švietimo problema.
Mano nuomone, švietimo nauda vertinama pagal galutinius rezultatus.
„Mokytis yra šviesa, o nežinojimas - tamsa“, - sako rusų patarlė.
Politikas NI Pirogovas sakė: „Dauguma labiausiai išsilavinusių iš mūsų yra teisingi, pasakys tik tai, kad mokymas yra tik pasiruošimas realiam gyvenimui“.
Garbės problema.
Mano nuomone, žodis „garbė“ mūsų dienomis neprarado prasmės.
DS Likhačiovas rašė: „Garbė, padorumas, sąžinė yra savybės, kurias reikia branginti“.
Petro Grinevo pasakojimas apie Aleksandro Puškino romano „Kapitono dukra“ herojų yra patvirtinimas, kad žmogui suteikiama jėga teisingai gyventi vykdant savo pareigą, gebėjimas išsaugoti savo garbę ir orumą, gerbti save ir kitus, ir išsaugoti jo dvasines žmogaus savybes.
Meno tikslo problema.
Manau, kad menas turi turėti estetinę paskirtį.
V. V. Nabokovas sakė: „Tai, ką mes vadiname menu, iš esmės yra ne kas kita, kaip vaizdinga gyvenimo tiesa, reikia mokėti ją suvokti, ir viskas“.
Puikus tikrų menininkų kūrinys yra pripažintas visame pasaulyje. Ne veltui Paryžiaus Luvro dailės muziejuje eksponuojami rusų dailininkų Levitano ir Kuindži paveikslai.
Rusų kalbos keitimo problema.
Mano nuomone, rusų kalbos vaidmuo priklauso nuo mūsų.
„Prieš jus yra didžioji dalis - rusų kalba. Gilus malonumas jums skambina. Malonumas pasiners į visą jo neišmatuojamumą ir pajus nuostabius jo įstatymus ... “, - rašė N. V. Gogolis.
„Rūpinkitės mūsų kalba, mūsų gražia rusų kalba, tai yra lobis, šis paveldas, kurį mums perdavė mūsų pirmtakai, tarp kurių vėl spindi Puškinas! Su pagarba elkitės su šiuo galingu ginklu; įgudusiųjų rankose jis sugeba daryti stebuklus ... Rūpinkitės kalbos grynumu, kaip šventovė! " - Iškviestas I.S.Turgenevas.
Žmogaus reagavimo problema.
Skaitydami šį tekstą prisimenate savo pavyzdžius.
Kartą nepažįstama moteris padėjo mano tėvams ir man rasti tinkamą adresą Belgorodo mieste, nors ir skubėjo dėl savo reikalų. Ir jos žodžiai įsirėžė į mano atmintį: „Mūsų amžiuje mes tiesiog padedame vieni kitiems, kitaip virsime gyvūnais“.
A.P.Gaidaro „Timūras ir jo komanda“ herojai yra nemirtingi. Vaikinai, kurie nesavanaudiškai teikia pagalbą, padeda formuoti moralinę ir estetinę nuojautą. Svarbiausia ugdyti savyje šviesią sielą, norą padėti žmonėms ir suprasti, kas būti šiame gyvenime.
Gimtųjų vietų prisiminimo problema.
Sergejus Yeseninas turi nuostabias eilutes:
Žemas namas su mėlynomis langinėmis
Aš niekada tavęs nepamiršiu, -
Buvo per neseniai
Skamba metų prieblandoje.
Paskutinius savo gyvenimo metus I. S. Turgenevas praleido užsienyje. Jis mirė Prancūzijos mieste Boujeval 1883 m. Prieš mirtį sunkiai sergantis rašytojas kreipėsi į savo draugą Jakovą Polonskį: „Kai būsi Spaskoje, nusilenk nuo manęs namams, sodui, mano jaunam ąžuolui - tėvynei, kurios aš tikriausiai niekada nepamatysiu.
Perskaitytas tekstas man padėjo giliau suvokti, kad jis brangesnis už mano gimtąsias vietas, tėvynę, ir į šią koncepciją buvo daug investuota, nieko negali būti.
Sąžinės problema.
Manau, kad svarbiausia žmogaus puošmena yra rami sąžinė.
„Garbė, padorumas, sąžinė - tai savybės, kurias reikia branginti“, - rašė DS Likhačiovas.
Vasilijus Makarovičius Šukšinas turi filmo istoriją „Kalina Krasnaja“. Pagrindinis veikėjas Jegoras Prokudinas, buvęs nusikaltėlis, savo širdyje negali sau atleisti, kad motinai atnešė daug sielvarto. Susitikęs su pagyvenusia moterimi jis negali prisipažinti, kad yra jos sūnus.
Perskaitytas tekstas privertė mane giliai susimąstyti apie tai, kad nesvarbu, kokiose situacijose atsiduriame, neturime prarasti žmogiško veido ir orumo.
Individo laisvės ir atsakomybės visuomenei problema.
Kiekvienas turėtų žinoti savo atsakomybę visuomenei. Tai patvirtina Y. Trifonovo parašytos eilutės: „Kiekvienas žmogus turi žvilgsnį į istoriją. Vienus jis degina ryškia, karšta ir siaubinga šviesa, kitus - vos pastebimas, šiek tiek mirguliuojantis, bet jis egzistuoja visiems “.
Akademikas D. S. Likhačiovas sakė: „Jei žmogus gyvena tam, kad žmonėms atneštų gėrio, palengvintų jų kančias ligos atveju, suteiktų žmonėms džiaugsmo, tada jis save vertina savo žmogiškumo lygiu“.
Chingizas Aitmatovas apie laisvę sakė: „Asmens ir visuomenės laisvė yra svarbiausias nesikeičiantis tikslas ir svarbiausia gyvenimo prasmė, ir nieko svarbesnio istorine prasme negali būti, tai yra svarbiausia pažanga, taigi ir gerovė valstija."
Patriotizmo problema.
„Meilė Tėvynei suteikia gyvenimui prasmės, gyvenimą iš augmenijos paversdama prasminga egzistencija“, - rašė DS Likhachevas.
Vyresnės kartos žygdarbiai Didžiojo Tėvynės karo metu patvirtina, kad Tėvynė yra švenčiausia žmogaus gyvenime. Negalima likti abejingam skaitant Boriso Lvovičiaus Vasiljevo istoriją „Aušros čia ramios“.
Tikras karys, nesavanaudiškai mylintis savo tėvynę, yra Nikolajus Plužnikovas, Boriso Vasiljevo istorijos „Nebuvo sąrašuose“ herojus. Iki paskutinės savo gyvenimo minutės jis gynė Bresto tvirtovę nuo nacių.
„Žmogus negali gyventi be Tėvynės, kaip negali gyventi be širdies“, - rašė K. G. Paustovskis.
Profesijos pasirinkimo problema.
Tik tada žmogus bus aistringas savo darbui, jei nesuklys pasirinkęs profesiją. DS Likhačiovas rašė: „Jūs turite būti aistringas dėl savo profesijos, savo darbo, tų žmonių, kuriems tiesiogiai teikiate pagalbą (tai ypač būtina mokytojui ir gydytojui), ir tiems, kuriems jūs teikiate pagalbą„ iš tolo “nematydami juos."
Gailestingumo vaidmuo žmogaus gyvenime.
Rusų poetas G. R. Deržavinas sakė:
Kas nekenkia ir neįžeidžia,
Ir neatlygina blogio blogiu:
Sūnų sūnūs pamatys
Ir gyvenime yra viskas gerai.
O FM Dostojevskiui priklauso šios eilutės: „Nepriimti pasaulio, kuriame išlieta bent viena vaiko ašara“.
Žiaurumo ir humanizmo prieš gyvūnus problema.
Gerumas ir žmogiškumas dvelkia Antoine'o Saint-Exupery pasakos „Mažasis princas“ puslapiais. Savo pagrindinę mintį jis išreiškė fraze, kuri beveik tapo šūkiu: „Mes atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome“.
Chingizo Aitmatovo romanas „Plakha“ įspėja apie bendrą žmonių nelaimę. Pagrindiniai romano veikėjai, vilkai, Akbara ir Taščinaras, miršta dėl žmogaus kaltės. Visa gamta mirė jų akivaizdoje. Todėl neišvengiamas kapojimo blokas laukia žmonių.
Skaitytas tekstas privertė susimąstyti apie tai, kad turėtume pasimokyti iš atsidavimo, supratimo, meilės gyvūnų.
Žmonių santykių sudėtingumo problema.
Didysis rusų rašytojas Levas Tolstojus rašė: „Gyvenimas yra tik tuo atveju, jei gyveni dėl kitų“. „Kare ir taikoje“ jis atskleidžia šią idėją, parodydamas Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo pavyzdį, kas yra tikrasis gyvenimas.
O S. I. Ozhegovas sakė: „Gyvenimas yra žmogaus ir visuomenės veikla, viena ar kita jos apraiška“.
„Tėvų ir vaikų“ santykių problema.
BP Pasternakas sakė: „Meilės artimui pažeidėjas yra pirmasis iš žmonių, išdavęs save ...“
Rašytojas Anatolijus Aleksinas savo istorijoje „Turto padalijimas“ aprašo kartų konfliktą. „Kreiptis į teismą su mama yra pats nereikalingiausias dalykas žemėje“,-sako teisėjas vyrui-sūnui, kuris bylinėjasi su motina dėl turto.
Kiekvienas iš mūsų turi išmokti daryti gera. Nesukelkite rūpesčių, skausmo artimiesiems.
Draugystės problema.
V.P Nekrasovas rašė: „Svarbiausia draugystėje yra gebėjimas suprasti ir atleisti“.
A. Puškinas tikrą draugystę apibūdino taip: „Mano draugai, mūsų sąjunga nuostabi! Jis, kaip siela, yra neatsiejamas ir amžinas “.
Pavydo problema.
Pavydas yra jausmas, kurio nekontroliuoja protas, verčiantis jus daryti neapgalvotus veiksmus.
MA Šolokhovo romane „Tylusis Donas“ Stepanas žiauriai muša savo žmoną Aksiniją, kuri pirmą kartą tikrai įsimylėjo Grigorijų Melechovą.
Levo Tolstojaus romane „Anna Karenina“ vyro pavydas priverčia Aną nusižudyti.
Manau, kiekvienas turėtų siekti gebėjimo suprasti mylimą žmogų ir rasti drąsos jam atleisti.
Kas yra tikra meilė?
Marina Tsvetaeva turi nuostabias eilutes:
Kaip dešinė ir kairė ranka -
Tavo siela yra artima mano sielai.
KD Rylejevas turi istorinę mintį apie feldmaršalo Šeremetjevo dukterį Nataliją Borisovną Dolgoruką. Ji nepaliko savo sužadėtinio, kuris prarado valią, titulus, turtus ir išvyko paskui jį į tremtį. Po vyro mirties dvidešimt aštuonerių metų gražuolė nukirpo plaukus kaip vienuolė. Ji sakė: „Meilėje yra paslaptis, šventa, ji neturi pabaigos“.
Meno suvokimo problema.
Levo Tolstojaus žodžiai apie meną yra teisingi: „Menas atlieka atminties kūrinį: iš srauto išrenka ryškiausią, įdomiausią, reikšmingiausią ir įspaudžia jį į knygų kristalus“.
O V. V. Nabokovas sakė: „Tai, ką mes vadiname menu, iš esmės yra ne kas kita, kaip vaizdinga gyvenimo tiesa; reikia mokėti sugauti, ir viskas “.
Intelekto problema.
DS Likhačiovas rašė: „... intelektas prilygsta moralinei sveikatai, o sveikata reikalinga norint ilgai gyventi ne tik fiziškai, bet ir psichiškai“.
Didįjį rašytoją A.I.Solženiciną laikau tikrai protingu žmogumi. Jis gyveno sunkų gyvenimą, tačiau iki gyvenimo pabaigos išliko fiziškai ir morališkai sveikas.
Bajorų problema.
Bulatas Okudzhava rašė:
Sąžinė, kilnumas ir orumas - štai - mūsų šventa armija.
Ištiesk jam delną, Jam tai nebaisu ir į ugnį.
Jo veidas aukštas ir nuostabus. Skirkite jam savo trumpą šimtmetį.
Galbūt netapsite nugalėtoju, bet tada mirsite kaip žmogus.
Moralės didybė ir kilnumas yra didvyriškų poelgių sudedamosios dalys. Boriso Lvovičiaus Vasiljevo darbe „Jis nebuvo įtrauktas į sąrašus“ Nikolajus Plužnikovas išlieka vyru bet kokioje situacijoje: santykiuose su savo mylima moterimi, nuolat bombarduojant vokiečius. Tai tikras heroizmas.
Grožio problema.
Nikolajus Zabolotskis savo eilėraštyje „Bjauri mergina“ apmąsto grožį: „Ar ji yra indas, kuriame tvyro tuštuma ar indas mirga?“
Tikras grožis yra dvasinis grožis. LN Tolstojus mus tuo įtikina tapydamas Natašos Rostovos, Marijos Bolkonskajos atvaizdus romane „Karas ir taika“.
Laimės problema.
Nuostabios poeto Eduardo Asadovo eilutės apie laimę:
Matyti grožį bjauriame,
Pamatykite upių potvynius upeliuose!
Kas žino, kaip būti laimingam darbo dienomis,
Jis tikrai laimingas žmogus.
Akademikas DS Likhačiovas rašė: „Laimę pasiekia tas, kuris siekia padaryti kitus laimingus ir sugeba bent kuriam laikui pamiršti apie savo interesus, apie save“.
Augimo problema .
Kai žmogus pradeda suvokti savo dalyvavimą sprendžiant svarbias gyvenimo problemas, jis pradeda užaugti.
KD Ushinsky žodžiai yra teisingi: „Gyvenimo tikslas yra žmogaus orumo ir žmogaus laimės pagrindas“.
Ir poetas Eduardas Asadovas sakė:
Jei jis augs, tada nuo Nastjos jaunystės,
Juk bręstate ne metais, o darbais.
Ir viskas, kas neturėjo laiko iki trisdešimties,
Tada greičiausiai nespėsite laiku.
Švietimo problema.
AS Makarenko rašė: „Visa mūsų švietimo sistema yra dėmesio šūkio žmogui įgyvendinimas. Apie dėmesį ne tik jo interesams, poreikiams, bet ir pareigai “.
S. Ya. Marshakas turi eilutes: „Tegul tavo protas būna malonus, o širdis - protinga“.
Pedagogas, padaręs savo „širdį protingą“ mokinio atžvilgiu, pasieks norimą rezultatą.
Kokia yra žmogaus gyvenimo prasmė
Žymus rusų poetas A. Voznesenskis sakė:
Kuo daugiau atimame iš širdies,
Kuo daugiau lieka mūsų širdyse.
A. I. Solženicyno istorijos „Matryonino kiemas“ herojė gyvena pagal gėrio, atleidimo ir meilės dėsnius. Matryona žmonėms dovanoja savo sielos šilumą. Ji „yra labai teisus žmogus, be kurio, pasak patarlės, kaimas neapsimoka. Nei miestas. Ne visa mūsų žemė “.
Mokymosi problema.
Laimingas tas žmogus, kurio gyvenime yra mokytojas
Altynai, Čingizo Aitmatovo istorijos „Pirmoji mokytoja“ herojei, Duishen buvo mokytoja, prieš kurią „... sunkiausiomis gyvenimo akimirkomis“ ji atsakė ir „... nedrįso atsitraukti“ į veidą. iš sunkumų.
Asmuo, kuriam mokytojo profesija yra pašaukimas, yra Lydia Michailovna V. Rasputina „Prancūzų pamokos“. Būtent ji tapo pagrindiniu savo mokinio žmogumi, kurį jis prisiminė visą gyvenimą.
Darbo svarbos žmogaus gyvenime problema.
Žmogaus požiūriu į darbą matuojama kiekvieno iš mūsų moralinė vertė.
KD Ushinsky sakė: „Saviugda, jei nori žmogui laimės, turėtų jį auklėti ne laimei, o paruošti gyvenimo darbui“.
O rusų patarlė sako: „Be darbo - neištrauksi žuvies iš tvenkinio“.
Pasak V. A. Sukhomlinskio: „Darbas žmogui būtinas kaip ir maistas, jis turi būti reguliarus, sistemingas“.
Savęs ribojimo problema.
Žmogaus poreikiai turi būti riboti. Žmogus turi sugebėti pats susitvarkyti.
Aleksandro Puškino „Pasakoje apie žveją ir žuvį“ senolė prarado viską, ką jai padėjo įgyti Auksinė žuvelė, nes jos norai viršijo būtiną ribą.
Rusų liaudies patarlė teisinga: „Geriau paukštis rankose nei gervė danguje“.
Abejingumo problema.
Deja, daugelis žmonių gyvena pagal patarlę: „Mano trobelė yra ant krašto - aš nieko nežinau“.
Argumentų enciklopedija
Pirmiausia pateikiama anotacija, o tada patys argumentai.
Kurdami šią knygą norėjome padėti mokiniams sėkmingai išlaikyti vieningą rusų kalbos valstybinį egzaminą. Rengiantis rašiniui paaiškėjo iš pažiūros keista aplinkybė: daugelis gimnazistų negali pagrįsti to ar kito darbo jokiais pavyzdžiais. Televizija, knygos, laikraščiai, informacija iš mokyklinių vadovėlių, visa ši galinga informacijos srovė turėtų suteikti mokiniui reikalingos medžiagos. Kodėl tuomet rašomojo rašinio ranka bejėgiškai sustingsta toje vietoje, kur reikia ginčytis dėl asmeninės pozicijos?
Problemas, kurias mokinys patiria bandydamas pagrįsti tam tikrą teiginį, sukelia ne tai, kad jis nežino tam tikros informacijos, bet tai, kad jis negali tinkamai pritaikyti žinomos informacijos. Nėra argumentų „nuo gimimo“, teiginys įgyja argumento funkciją, kai įrodo arba paneigia tezės tiesą ar klaidingumą. Rusų kalbos egzamino esė argumentas veikia kaip tam tikra semantinė dalis, kuri seka po tam tikro teiginio (visi žino bet kokio įrodymo logiką: teorema - pagrindimas - išvada),
Siaurąja prasme - kalbant apie esė apie egzaminą, pavyzdys turėtų būti laikomas argumentu, kuris yra suformuotas tam tikru būdu ir užima tinkamą vietą teksto kompozicijoje.
Pavyzdys yra faktas ar ypatingas atvejis, naudojamas kaip atskaitos taškas vėlesniam apibendrinimui arba paremti padarytą apibendrinimą.
Pavyzdys yra ne tik faktas, bet ir tipiškasfaktas, tai yra faktas, atskleidžiantis tam tikrą tendenciją, kuri yra tam tikro apibendrinimo pagrindas. Pavyzdžio spausdinimo funkcija paaiškina jo platų naudojimą argumentacijos procesuose.
Kad pavyzdys būtų suvokiamas ne kaip atskiras teiginys, kuriame pateikiama tam tikra informacija, bet kaip argumentas, jis yra būtinas kompoziciškai sutvarkyti: jis turi užimti pavaldžią poziciją semantinėje hierarchijoje patvirtintų atžvilgiu, būti medžiaga išvestinėms nuostatoms.
Mūsų argumentų enciklopedijoje yra keletas teminių antraščių, kurių kiekviena suskirstyta į šiuos skyrius:
- Problemos
- Tezių, kurias reikia pagrįsti, tvirtinimas
3. Citatos (jas galima panaudoti įžangai išplėsti ir paskutinei esė daliai sukurti)
4. Pavyzdžiai, kuriais galima pagrįsti bendrąją tezę.
Galbūt ką nors suklaidins akivaizdi skirtingų teminių antraščių argumentų tapatybė. Bet juk bet kokia socialinė problema galiausiai yra sumažinta iki nuogo gėrio ir blogio, gyvenimo ir mirties akistatos, ir šios universalios kategorijos traukia į savo orbitą visą žmogaus apraiškų įvairovę. Todėl, kalbėdami, pavyzdžiui, apie būtinybę saugoti gamtą, turime kalbėti apie meilę tėvynei ir apie moralines žmogaus savybes.
1. Problemos
1.
Tikro žmogaus moralinės savybės
2.
Žmogaus likimas
3. Žmogiškas elgesys su žmogumi
4. Gailestingumas ir atjauta
2. Tezių tvirtinimas
- Atnešk pasauliui šviesą ir gėrį!
- Mylėti žmogų yra pagrindinis humanizmo principas.
- Mes esame atsakingi už kažkieno gyvenimą.
4. Pagalba, paguoda, palaikymas - ir pasaulis taps šiek tiek malonesnis.
3. Citatos
1. Pats pasaulis nėra nei blogis, nei gėris, jis yra indas abiem, priklausomai nuo to, kuo jūs pats jį pavertėte (M. Montaigne, prancūzų filosofas humanistas).
2. Jei jūsų gyvenimas nežadins jūsų gyvenimo, pasaulis pamirš jus amžiname būties keitime (J. Goethe, vokiečių rašytojas).
3. Vienintelis įsakymas: „Sudegink“ (M. Vološinas, rusų poetas).
4. Spindėdama ant kitų, aš perdegu (Van Tulip, olandų gydytojas).
5. Kol esi jaunas, stiprus, linksmas, nenusibosta daryti gera (A. Čechovas, rusų rašytojas).
4. Argumentai
Pasiaukojimas. Meilė savo artimui.
1) Amerikiečių rašytojas D. Londonas viename iš savo kūrinių pasakojo apie tai, kaip vyras ir jo žmona pasiklydo begalinėje apsnigtoje stepėje. Maisto atsargos baigėsi, o moteris kasdien vis silpnėjo. Kai ji iškrito, jos vyras kišenėse rado krekerių. Pasirodo, moteris, supratusi, kad maisto neužteko dviems, pasirūpino maistu, kad galėtų išgelbėti savo mylimąjį.
2) Išskirtinis rusų rašytojas B. Vasiljevas kalbėjo apie daktarą Janseną. Jis mirė gelbėdamas į kanalizacijos duobę įkritusius vaikus. Žmogų, kuris buvo garbinamas kaip šventasis net per savo gyvenimą, palaidojo visas miestas.
3) Vienoje iš knygų, skirtų Didžiajam Tėvynės karui, buvusi apgultis priminė, kad jis, mirštantis paauglys, per baisų badą išgelbėjo gyvybę gyvas kaimynas, iš priekio atsinešęs sūnaus atsiųstą troškinio skardinę. „Aš jau senas, o tu jaunas, tau dar reikia gyventi ir gyventi“, - sakė vyras. Netrukus jis mirė, o berniukas, kurį jis išgelbėjo visą gyvenimą, išsaugojo jam dėkingą atmintį.
4) Tragedija įvyko Krasnodaro teritorijoje. Gaisras kilo slaugos namuose, kur gyveno sergantys senukai, kurie net negalėjo vaikščioti. Į pagalbą neįgaliesiems atskubėjo slaugytoja Lidija Pashentseva. Moteris ištraukė kelis pacientus iš ugnies, tačiau pati negalėjo išeiti.
5) Pinagoros žuvys deda kiaušinius atoslūgio metu.
Jei dingęs vanduo atskleidžia krūvą kiaušinių, tuomet galite pamatyti jaudinantį vaizdą: patinas, saugantis kiaušinius, kartkartėmis laisto jį iš burnos, kad neišdžiūtų. Tikriausiai rūpinimasis savo artimu yra visų gyvų daiktų nuosavybė.
6) 1928 m. Sudužo garsaus italų keliautojo Nobilo dirižablis. Aukos buvo ant ledo, jie radijo būdu siuntė nelaimės signalą. Vos tik gavus pranešimą, keliautojas iš Norvegijos R. Amundsenas aprūpino hidroplaną ir, rizikuodamas savo gyvybe, išvyko ieškoti Nobilo ir jo bendražygių. Netrukus ryšys su lėktuvu nutrūko, tik po kelių mėnesių jo fragmentai buvo rasti. Garsusis poliarinis tyrinėtojas mirė gelbėdamas žmones.
7) Krymo karo metu garsus gydytojas Pirogovas, sužinojęs apie Sevastopolį ginančio garnizono bėdą, pradėjo prašyti karo. Jo buvo atsisakyta, tačiau jis buvo atkaklus, nes negalėjo įsivaizduoti ramaus gyvenimo, žinodamas, kad daugeliui sužeistųjų reikia patyrusio chirurgo pagalbos.
8) Senovės actekų legendose ašis sakė, kad pasaulis buvo visiškai sunaikintas keturis kartus. Po ketvirtojo kataklizmo saulė išėjo. Tada dievai susirinko ir pradėjo galvoti, kaip sukurti naują žvaigždę. Jie pastatė didelę ugnį, o jos šviesa išsklaidė tamsą. BET kad ugnis nuo ugnies neužgestų, vienam iš dievų teko savanoriškai aukotis ugniai. Ir tada vienas jaunas dievas metėsi į liepsnojančias liepsnas. Taip atsirado saulė, kuri apšviečia mūsų žemę. Ši legenda išreiškia idėją, kad nesavanaudiškumas yra mūsų gyvenimo šviesa.
9) Garsus kino režisierius S. Rostotsky sakė, kad filmavo filmą „Aušros čia tylios ...“ kaip duoklę moteriai-slaugytojai, ištraukusiai jį iš mūšio lauko Didžiojo Tėvynės karo metu.
10) Gamtininkas Jevgenijus Mare, trejus metus gyvenęs tarp babuinų Afrikoje, kartą pamatė, kaip leopardas guli šalia tako, kuriuo pavėluota babuinų banda skuba į gelbėjimo urvus: patinus, pateles, kūdikius - trumpai tariant, ištikimus grobis. Du patinai atsiskyrė nuo bandos, lėtai užlipo ant uolos virš leopardo ir iškart šoktelėjo žemyn. Vienas sugriebė leopardo gerklę, kitas už nugaros. Leopardas galine letena atplėšė pirmojo pilvą ir priekinėmis letenomis sulaužė antrojo kaulus. Tačiau likus vos sekundės daliai iki jo mirties pirmojo babuino iltys užsivėrė ant leopardo gyslelės, ir visos trys nukeliavo į kitą pasaulį. Žinoma, abu babuinai negalėjo nepajusti mirtino pavojaus. Bet jie išgelbėjo bandą.
Užuojauta ir gailestingumas. Jautrumas
1) M. Šolohovas turi nuostabią istoriją „Žmogaus likimas“. Jame pasakojama apie tragišką kario likimą, kuris per karą neteko visų artimųjų. Vieną dieną jis sutiko našlaitį berniuką ir nusprendė pasivadinti savo tėvu. Šis poelgis leidžia manyti, kad meilė ir noras daryti gera suteikia žmogui stiprybės visam gyvenimui, stiprybės, kad galėtų atsispirti likimui.
2) V. Hugo romane „Les Miserables“ pasakoja apie vagį. Praleidęs naktį vyskupo namuose, ryte šis vagis pavogė iš jo sidabrinį indą. Tačiau po valandos policija sulaikė nusikaltėlį ir nuvežė į namus, kur jam buvo suteikta nakvynė. Kunigas sakė, kad šis žmogus nieko nepavogė, kad visus daiktus paėmė su savininko leidimu. Vagis, nustebęs to, ką išgirdo, per vieną minutę patyrė tikrą atgimimą ir po to tapo sąžiningu žmogumi.
3) Vienas iš medicinos mokslininkų reikalavo, kad laboratorijos darbuotojai dirbtų poliklinikoje: jie turėjo pamatyti, kaip kenčia pacientai. Tai privertė jaunus mokslininkus dirbti su triguba energija, nes nuo jų pastangų priklausė konkretus žmogaus gyvenimas.
4) Senovės Babilone pacientas buvo išvežtas į aikštę, ir kiekvienas praeivis galėjo jam patarti, kaip pasveikti, arba tiesiog pasakyti užuojautą. Šis faktas rodo, kad jau senovėje žmonės suprato, kad nėra svetimos nelaimės, nėra svetimos kančios.
5) Filmuojant filmą „Šalta vasara 53 ...“, kuris vyko atokiame Karelijos kaime, visi aplinkiniai gyventojai, ypač vaikai, susirinko pas „Vilko senelį“ - Anatolijų Papanovą. Režisierius norėjo išvaryti gyventojus, kad jie netrukdytų filmavimo procesui, tačiau Papanovas surinko visus vaikus, su jais kalbėjosi, kiekvienam kažką parašė į sąsiuvinį. Ir vaikai, laimės spindinčios akys, žiūrėjo į puikų aktorių. Jų atmintis amžiams liks susitikimas su šiuo žmogumi, kuris dėl jų nutraukė brangų šaudymą.
6) Senovės istorikai pasakojo, kad Pitagoras nupirko žuvų iš žvejų ir išmetė atgal į jūrą. Žmonės juokdavosi iš ekscentriško, o jis sakė, kad, gelbėdamas žuvis iš tinklų, jis bando išgelbėti žmones nuo siaubingos daugybės - būti užkariautojų pavergtai. Iš tiesų, visas gyvas būtybes jungia nematomos, bet stiprios priežastingumo gijos: kiekvienas mūsų veiksmas, tarsi skambus aidas, rieda per visatos erdvę ir sukelia tam tikras pasekmes.
7) Padrąsinantis žodis, rūpestingas žvilgsnis, meilinga šypsena padeda žmogui pasiekti sėkmės, sustiprina tikėjimą savo jėgomis. Psichologai atliko įdomų eksperimentą, kuris aiškiai įrodo šio teiginio pagrįstumą. Užverbavome atsitiktinius žmones ir paprašėme kurį laiką pasidaryti suoliukus darželiui. Pirmosios grupės darbuotojai buvo nuolat giriami, o kita - dėl nesugebėjimo ir aplaidumo. Koks rezultatas? Pirmoje grupėje suolų buvo dvigubai daugiau nei antroje. Tai reiškia, kad malonus žodis tikrai padeda žmogui.
8) Kiekvienam žmogui reikia supratimo, užuojautos, šilumos. Kartą puikus Rusijos vadas A. Suvorovas pamatė jauną kareivį, kuris, išsigandęs būsimo mūšio, pabėgo į mišką. Kai priešas buvo nugalėtas, Suvorovas apdovanojo didvyrius, įsakymas atiteko tam, kuris silpna širdimi sėdėjo krūmuose. Vargšas kareivis beveik sugriuvo iš gėdos. Vakare jis grąžino apdovanojimą ir prisipažino savo bailumo vadui. Suvorovas pasakė: „Aš priimu jūsų užsakymą saugoti, nes tikiu jūsų drąsa! Kitame mūšyje kareivis visus nustebino savo bebaimiškumu ir drąsa ir pelnytai gavo įsakymą.
9) Viena iš legendų pasakoja apie tai, kaip šventasis Kasianas ir Nikola Malonusis vaikščiojo žeme. Pamatėme žmogų, kuris bandė iš purvo ištraukti vežimėlį. Kasjanas, skubėdamas į svarbius reikalus ir nenorėdamas nudažyti dangiškos suknelės, tęsė, o Nikola padėjo valstiečiui. Kai Viešpats apie tai sužinojo, jis nusprendė duoti Nikolai dvi atostogas per metus, o Kasjanui - kas ketverius metus - vasario 29 d.
10) Ankstyvaisiais viduramžiais jūsų gerai išauklėtas, pamaldus savininkas laikė savo pareiga priglausti elgetą klajoklį po savo namo stogu. Buvo tikima, kad nepasiturinčių žmonių maldos greičiausiai pasiekia Dievą. Šeimininkai paprašė nelaimingojo valkatos melstis už juos šventykloje, už tai davė jam monetą. Žinoma, šiam svetingumui nebuvo būdingas tam tikras savanaudiškumas, nepaisant to, net tada žmonių galvose kilo moraliniai įstatymai, reikalaujantys neįžeisti nuskriaustųjų, jų gailėtis.
11) Garsusis dailiojo čiuožimo treneris Stanislavas Žukas atkreipė dėmesį į merginą, kurią visi laikė beviltiška. Treneriui patiko, kad ji, neturėdama ypatingo talento, dirbo negailėdama savęs. Žukas ja tikėjo, pradėjo mokytis su ja, iš šios merginos išaugo tituluočiausia XX amžiaus dailioji čiuožėja Irina Rodnina.
12) Daugybė psichologų, tiriančių mokyklinio ugdymo problemas, tyrimai įrodo, kaip svarbu įkvėpti vaiką tikėti savo jėgomis. Kai mokytojas deda daug vilčių į mokinius, tikisi iš jų aukštų rezultatų, tada to jau pakaks, kad intelektas pakiltų 25 balais.
13) Vienoje iš televizijos programų buvo pasakotas beveik neįtikėtinas incidentas. Mergina parašė pasaką apie savo draugę, kuri nuo vaikystės dėl sunkios ligos negalėjo vaikščioti. Pasaka kalbėjo apie magišką paciento išgydymą. Draugė perskaitė istoriją ir, kaip pati prisipažino, nusprendė, kad dabar ji turi atsigauti. Ji tik numetė ramentus ir nuėjo. Tokia magija pasirodo esanti nuoširdus gerumas.
14) Užuojauta būdinga ne tik žmonėms. Tai būdinga net gyvūnams, ir tai liudija natūralią šio jausmo prigimtį. Mokslininkai atliko tokį eksperimentą: šalia eksperimentinės kameros jie pastatė narvą su žiurke, kuri kiekvieną kartą, kai vienas iš jos giminių genčių paėmė iš lentynos duonos rutulį, gavo elektros šoką. Kai kurios žiurkės ir toliau bėgo ir valgė maistą, nepastebėdamos kenčiančios būtybės. Kiti greitai čiupo maistą, nubėgo į kitą kameros kampą, o paskui suvalgė, nusisukę nuo narvo su nukankintu giminaičiu. Tačiau dauguma gyvūnų, išgirdę skausmo girgždesį ir išsiaiškinę jo priežastį, iškart atsisakė maisto ir nebėgo į lentyną su duona.
Neramus ir sielos neturintis požiūris į žmogų
1) 2006 m. Sausio mėn. Vladivostoke kilo baisus gaisras. Užsidegė taupomojo banko patalpos, buvusios aštuntame „dangoraižio“ aukšte. Viršininkas pareikalavo, kad darbuotojai pirmiausia visus dokumentus paslėptų seife, o paskui evakuotų. Kol buvo šalinami dokumentai, koridorių apėmė gaisras, daug merginų žuvo.
2) Neseniai vykusio karo Kaukaze metu įvyko incidentas, sukėlęs teisingą visuomenės pasipiktinimą. Į ligoninę buvo atvežtas sužeistas karys, tačiau gydytojai atsisakė jį priimti, teigdami, kad jų įstaiga priklauso Vidaus reikalų ministerijos sistemai, o karys - Krašto apsaugos ministerijos departamentui. Kol jie ieškojo reikiamo medicinos skyriaus, sužeistieji mirė.
3) Viena iš germanų legendų pasakoja apie žmogų, kuris, daug metų praleidęs nuodėmėje, nusprendė atgailauti ir pradėti teisingą gyvenimą. Jis nuėjo pas popiežių prašyti jo palaiminimo. Tačiau popiežius, išgirdęs nusidėjėlio išpažintį, sušuko, kad prieš tai, kai jo nendrė buvo padengta lapais, kol negavo prašymo. Nusidėjėlis suprato, kad jam jau per vėlu atgailauti, jis nuodėmiavo toliau. Tačiau kitą dieną popiežiaus lazda staiga apsidengė žaliais lapais, paskui nusidėjėlį buvo siunčiami pasiuntiniai skelbti jo atleidimo, tačiau niekur nerado.
4) Atmestųjų pozicija visada tragiška. Net jei jis atneša naujų žinių, naujų tiesų, niekas jo neklauso. Mokslininkai atkreipia dėmesį į tai, kad šis reiškinys atsiranda tarp gyvūnų. Beždžionė, užėmusi žemą savo bandos poziciją, buvo išmokyta rinkti bananus, naudojant sudėtingas manipuliacijas. Giminaičiai tiesiog atėmė šiuos bananus, net nebandydami suprasti, kaip jie buvo gauti. Kai kuopos lyderis buvo išmokytas tokių metodų, visi artimieji susidomėję stebėjo jo manipuliacijas ir bandė jį mėgdžioti.
5) Žodis gali išgelbėti žmogų, bet tu gali jį sunaikinti.
Tragedija įvyko dieną prieš operaciją. Anglų chirurgas atkreipė savo širdį į garsų rusų aktorių Jevgenijų Evstitnejevą ir paaiškino, kad iš keturių vožtuvų jam tinka tik vienas, ir tai tik 10 proc. „Jūs vis tiek mirsite, - sakė gydytojas, - nesvarbu, ar jums bus atlikta operacija, ar ne“. Jo žodžių prasmė buvo ta, kad reikia rizikuoti sutinkant su operacija, nes visi esame mirtingi, visi anksčiau ar vėliau mirsime. Puikus aktorius akimirksniu įsivaizdavo, apie ką kalba gydytojas. Ir širdis sustojo.
6) Napoleonas jaunystėje buvo vargšas, beveik badauja, motina parašė jam beviltiškus laiškus, šaukėsi pagalbos, nes neturėjo kuo maitinti didžiulės šeimos. Napoleonas peticijomis bombardavo įvairias valdžios institucijas, prašydamas bent kažkokios išmaldos, jis buvo pasirengęs tarnauti bet kam, tik užsidirbti menkų lėšų. Ar ne tada, susidūręs su arogantiška arogancija ir beširdiškumu, jis pradėjo puoselėti svajones apie valdžią visame pasaulyje, kad atkeršytų visai žmonijai už patirtus kankinimus.
Problemos
1. Žmogus ir tėvynė
2. Žmogaus ryšys su savo tauta
Tezių tvirtinimas
1. Mylėk, vertink ir saugok savo tėvynę.
2. Meilė tėvynei pasireiškia ne skambiais žodžiais, o atsargiu požiūriu į tai, kas tave supa.
3. Kiekvienas iš mūsų esame gyva laiko upės dalelė, tekanti iš praeities į ateitį.
Citatos
1. Žmogus negali gyventi be tėvynės, kaip negali gyventi be širdies (K. Paustovskis).
2. Prašau savo atžalų imti pavyzdį: būti ištikimam tėvynei iki išsekimo (A. Suvorovas).
3. Kiekvienas kilnus žmogus giliai suvokia savo kraujo ryšį, jo kraujo ryšius su tėvyne (V. Belinskis).
Argumentai
Žmogus negali gyventi be tėvynės
1) Žinomas rašytojas papasakojo istoriją apie dekabristą Sukhinovą, kuris po sukilimo pralaimėjimo sugebėjo pasislėpti nuo policijos kraujo šunų ir po skausmingų klajonių galiausiai pateko į sieną. Dar minutė - ir jis ras laisvę. Tačiau bėglys pažvelgė į lauką, mišką, dangų ir suprato, kad negali gyventi svetimame krašte, toli nuo tėvynės. Jis pasidavė policijai, buvo surakintas ir išsiųstas sunkiam darbui.
2) Puikus rusų dainininkas Fiodoras Chaliapinas, priverstas palikti Rusiją, visada su savimi nešėsi dėžutę. Niekas nežinojo, kas jame yra. Tik po daugelio metų artimieji sužinojo, kad Chaliapinas šioje dėžutėje laikė saujelę savo gimtojo krašto. Nenuostabu, kad jie sako: gimtasis kraštas yra saldus saloje. Akivaizdu, kad didžiajam dainininkui, kuris aistringai mylėjo savo tėvynę, reikėjo pajusti gimtojo krašto artumą ir šilumą.
3) Fašistai, užėmę Prancūziją, pasiūlė generolui Denikinui, kovojusiam prieš Raudonąją armiją pilietinio karo metu, bendradarbiauti su jais kovojant su Sovietų Sąjunga. Tačiau generolas atsakė griežtu atsisakymu, nes tėvynė jam buvo brangesnė nei politiniai skirtumai.
4) Afrikos vergai, išvežti į Ameriką, ilgėjosi savo gimtojo krašto. Iš nevilties jie nusižudė, tikėdamiesi, kad siela, nusimetusi kūną, gali kaip paukštis skristi namo.
5) Pati baisiausia bausmė senovėje buvo laikoma asmens pašalinimu iš giminės, miesto ar šalies. Už tavo namų - svetima žemė: svetima žemė, svetimas dangus, svetima kalba ... Ten esi visiškai vienas, ten esi niekas, padaras be teisių ir be vardo. Štai kodėl išvykimas iš tėvynės reiškė, kad žmogus praranda viską.
6) Nuostabiam Rusijos ledo ritulininkui V. Tretjakui buvo pasiūlyta persikelti į Kanadą. Jie pažadėjo nupirkti jam namą ir sumokėti didelį atlyginimą. Tretiakas parodė į dangų ir žemę ir paklausė: "Ar tu man tai irgi nupirksi?" Garsaus sportininko atsakymas sujaukė visus, ir prie šio pasiūlymo niekas negrįžo.
7) Kai XIX amžiaus viduryje anglų eskadra apgulė Stambulo šimtą Turkijos veidą, visi gyventojai pakilo ginti savo miesto. Miestiečiai sunaikino savo namus, jei trukdė turkų patrankoms nusitaikyti į priešo laivus.
8) Vieną dieną vėjas nusprendė nuversti ant kalvos išaugusį galingą ąžuolą. Bet ąžuolas tik sulenkė po vėjo smūgių. Tada vėjas paklausė didingo ąžuolo: "Kodėl aš negaliu tavęs nugalėti?"
Ąžuolas atsakė, kad ne kamienas jį laiko. Jo stiprybė slypi tame, kad jis įaugo į žemę, šaknys jį laiko. Ši išradinga istorija išreiškia mintį, kad meilė tėvynei, gilus ryšys su nacionaline istorija ir kultūrine protėvių patirtimi daro žmones nenugalimus.
9) Kai Angliją užklupo baisaus ir niokojančio karo su Ispanija grėsmė, visi gyventojai, iki šiol plyšę priešiškumu, sutelkė ašį aplink savo karalienę. Pirkliai ir bajorai savo lėšomis aprūpindavo armiją, paprasto rango žmonės, įtraukti į miliciją. Net piratai prisiminė savo tėvynę ir atnešė savo laivus, kad išgelbėtų ją nuo priešo. Ir ispanų „nenugalima armada“ buvo nugalėta.
10) turkai per savo karines kampanijas gaudė nelaisvėje esančius berniukus ir jaunuolius. Vaikai buvo priverstinai paversti islamu, paversti kariais, kurie buvo vadinami janisariais. Turkai tikėjosi, kad netekę dvasinių šaknų, pamiršę tėvynę, išaugę baimėje ir paklusnume, naujieji kariai taps patikima valstybės tvirtove. Bet taip neatsitiko: janičariai neturėjo ko ginti, žiaurūs ir negailestingi mūšyje, jie pabėgo esant dideliam pavojui, nuolat reikalavo padidinti atlyginimą, atsisakė tarnauti be dosnaus atlygio. Viskas baigėsi tuo, kad janicų būriai buvo išformuoti, o mirties skausmo gyventojams buvo uždrausta net tarti šį žodį.
11) Senovės istorikai pasakoja apie graikų sportininką, kuris atsisakė kovoti už Atėnus, aiškindamas, kad jam reikia ruoštis sportui. Kai jis išreiškė norą dalyvauti olimpinėse žaidynėse, piliečiai jam pasakė: „Jūs nenorėjote su mumis dalintis sielvartu, todėl nesate verti dalintis džiaugsmu su mumis“.
12) Garsusis keliautojas Afanasy Nikitinas savo kelionių metu pamatė daug keistų ir neįprastų dalykų. Apie tai jis pasakojo savo kelionių užrašuose „Pasivaikščiojimas trimis jūromis“. Tačiau tolimų šalių egzotika neužgesino jo meilės tėvynei, priešingai, sieloje dar labiau įsiliepsnojo tėvo namų ilgesys.
13) Kartą, Pirmojo pasaulinio karo metu, kariniame susitikime Nikolajus-2 ištarė tokią frazę: „Man ir Rusijai ...“. Tačiau vienas iš šiame susirinkime dalyvavusių generolų mandagiai pataisė carą: „Didenybe, JŪS tikriausiai norėjote pasakyti„ Rusijai ir jums ... “Nikolajus II pripažino savo klaidą.
14) Levas Tolstojus savo romane „Karas ir taika“ atskleidžia „karinę paslaptį“ - priežastį. kuris padėjo Rusijai 1812 m. Tėvynės kare nugalėti minias prancūzų užpuolikų. Jei kitose šalyse Napoleonas kovojo prieš armijas, Rusijoje jam priešinosi visa tauta. Kovoje su bendru priešu susibūrė įvairių klasių, skirtingų rangų, skirtingų tautybių žmonės, ir niekas negali susidoroti su tokia galinga jėga.
] 5) Didysis rusų rašytojas I. Turgenevas pasivadino Antajumi, nes būtent meilė tėvynei suteikė jam moralinių jėgų.
16) Napoleonas, įžengęs į Rusiją, žinojo, kad valstiečiai buvo labai engiami dvarininkų, todėl tikėjosi paprastų žmonių paramos. Tačiau kuo jis nustebo, kai jam buvo pasakyta, kad vyrai nenori parduoti pašarų už kietą valiutą. "Jie nesupranta jų naudos?!" - suglumęs ir sumišęs sušuko imperatorius.
17) Kai puikus rusų gydytojas Pirogovas išrado aparatą eterio garams įkvėpti, jis kreipėsi į skardininką su prašymu jį pagaminti pagal brėžinius. Skardininkas sužinojo, kad šis prietaisas skirtas veikti kariams, kovojusiems per Krymo karą, ir pasakė, kad viską padarys nemokamai dėl Rusijos žmonių.
190 vokiečių generolas Guderianas prisiminė jį ištikusį incidentą. Didžiojo Tėvynės karo metu buvo sugautas sovietų artilerijos karys, kuris vienas pats tempė patranką su vienu apvalkalu. Pasirodo, šis kareivis išmušė keturis priešo tankus ir atremė tankų ataką. Kokia jėga privertė karį be paramos beviltiškai kovoti su priešais - to negalėjo suprasti vokiečių generolas. Būtent tada jis ištarė istorinę frazę: „Neatrodo, kad per mėnesį vaikščiojome po Maskvą“.
20) Raudonosios armijos karys Nikodimas Korzennikovas vadinamas fenomenaliu: jis buvo vienintelis kareivis, kuris nuo gimimo buvo kurčias ir nebylus visose pasaulio kariuomenėse. Jis savanoriškai išėjo į frontą ginti savo tėvynės. Gelbėdamas būrio vadą, jis buvo sugautas. Jis buvo smarkiai sumuštas, nesuvokdamas, kad JIS tiesiog nepajėgus išduoti jokių karinių paslapčių - kurčias ir nebylus! Nikodemas buvo nuteistas pakarti, tačiau jam pavyko pabėgti. Jis paėmė vokiečių kulkosvaidį ir išėjo į savąjį. Jis kovojo kaip kulkosvaidininkas pavojingiausiose karo srityse. Iš kur šis žmogus, kuris negalėjo nei girdėti, nei kalbėti, turėjo jėgų daryti tai, ką pati gamta jam paneigė? Žinoma, tai buvo nuoširdi ir nesavanaudiška meilė tėvynei.
21) Garsusis poliarinis tyrinėtojas Sedovas kartą padovanojo balerinai Anai Pavlovai gražų protingą haskį. Anna Pavlova mėgo pasiimti šį šunį pasivaikščioti. Tačiau atsitiko netikėta. Jie važiavo pro apsnigtą Nevą, haskis pamatė begalę apsnigto lauko platybių, su žieve iššoko iš rogių ir, pasidžiaugęs pažįstamu kraštovaizdžiu, greitai dingo iš akių. Pavlovas nelaukė savo augintinio.
1. Problemos
- 1. Žmogaus gyvenimo prasmė
- 2. Ištikimybė tavo pašaukimui
- 3. Gyvenimo kelio paieška
- 4. Tikros ir klaidingos vertybės
- 5. Laimė
- 6. laisvė
P. Tezių tvirtinimas
1. Žmogaus gyvenimo prasmė yra savirealizacija.
- Meilė daro žmogų laimingą.
3. Aukštas tikslas, tarnavimas idealams leidžia žmogui atskleisti jam būdingas jėgas.
- Tarnauti gyvenimo tikslui yra pagrindinis žmogaus tikslas.
- Žmogus negali būti įkalintas.
6. Negalite priversti žmogaus būti laimingu.
III... Citatos
1. Pasaulyje nėra nieko neįveikiamo (vadas A. V. Suvorovas).
2. Tik darbas suteikia teisę mėgautis (N. Dobrolyubov, literatūros kritikas).
3. Norint gyventi sąžiningai, reikia stengtis suklysti, kovoti, klysti, pradėti ir mesti, ir pradėti iš naujo, ir vėl mesti, ir visada kovoti ir pralaimėti. O ramybė yra dvasinis menkumas (L. Tolstojus, rašytojas).
4. Kas yra gyvenimas? Kokia jo prasmė? Koks tikslas? Yra tik vienas atsakymas: pačiame gyvenime (V. Veresajevas, rašytojas).
5. Ir du sparnai už mano pečių naktį neblizga (A. Tarkovskis, poetas).
6. Gimti, gyventi ir mirti reikia daug drąsos (A. McLeanas, anglų rašytojas).
7. Gyvenimo prasmė yra ne patenkinti savo norus, o juos turėti (M. Zoščenka, rusų rašytojas).
8. Jei pagrindinis gyvenimo tikslas yra ne nugyventų metų skaičius, o garbė ir orumas, tai koks skirtumas, kada mirti (D. Oru EM, anglų rašytojas).
9. Nėra didelių talentų be didelės valios (O. Balzacas, prancūzų rašytojas).
10. Mąstyti ir kurti, kurti ir mąstyti - tai yra visos išminties pagrindas (I. Goethe, vokiečių rašytojas).
11. Žmogus gimsta gyventi nerimo traukuliuose ar nuobodulio letargijoje (Volteras, prancūzų rašytojas). 12. Žmogus, pasirinkęs blogį, tam tikru mastu yra geresnis už tą, kuris buvo priverstas daryti gera (E. Burgess, anglų rašytojas).
IV. Argumentai
Asmens savirealizacija. Gyvenimas kaip kova už laimę
1) Įsivaizduokime, kad kažkoks burtininkas ar kai kurie labai išsivystę ateiviai nusprendė padaryti gera žmonijai: jie išgelbėjo žmones nuo poreikio dirbti, visą darbą patikėdami išmanioms mašinoms. Kas tada būtų su mumis, su mūsų sena svajone apie tuščią ir linksmą gyvenimą? Žmogus praras įveikimo džiaugsmą, o gyvenimas virs skausminga egzistencija.
2) Į žemę įmesta mažytė obuolių sėkla ilgainiui išaugs į medį, kuris duos saldžių, sultingų vaisių. Taigi žmogus turi suvokti jam iš prigimties būdingas jėgas, sudygti, kad pradžiugintų žmones savo darbo vaisiais.
3) Eugenijaus Onegino, nepaprasto žmogaus, gyvenimo dramą sukelia būtent tai, kad „sunkus darbas jam buvo ligotas“. Užaugęs dykynėje, jis neišmoko svarbiausio dalyko - kantriai dirbti, pasiekti savo tikslo, gyventi dėl kito žmogaus. Jo gyvenimas virto be džiaugsmo egzistavimu „be ašarų, be gyvenimo, be meilės“.
4) Šiaurės Amerikos kolonistai išvijo indėnų čiabuvius į specialias gyvenvietes - rezervatus. Baltieji palinkėjo indėnams gero: jie pastatė jiems būstus, aprūpino maistu ir drabužiais. Tačiau keistas dalykas: indėnai, netekę darbo poreikio gauti savo maisto, pradėjo mirti. Ko gero, darbo, pavojų, gyvenimo sunkumų žmogui reikia tiek, kiek oro, šviesos ir vandens.
5) Savirealizacija yra vienas svarbiausių žmogaus poreikių. Žvelgiant iš buržuazijos, kuri ramią sotumą laiko aukščiausiu gėriu, požiūriu, dekabristų poelgis atrodo beprotybės viršūnė, kažkoks juokingas ekscentriškumas. Juk beveik visi jie kilę iš pasiturinčių šeimų, gana sėkmingai kūrė karjerą, buvo žinomi. Tačiau gyvenimas prieštaravo jų įsitikinimams, idealams ir jie prabangą iškeitė į nuteistųjų pančius vardan savo tikslo.
6) Kai kurios JAV kelionių kompanijos siūlo savo klientams keistą poilsį: būti nelaisvėje, bėgti iš nelaisvės. Skaičiavimas teisingas, nes žmonės, pavargę nuo nuobodulio ir nuobodžios kasdienybės, yra pasirengę sumokėti daug pinigų, kad atsidurtų ekstremaliomis sąlygomis. Žmogui reikia sunkumų, jis turi kovoti su sunkumais ir pavojais.
7) Vienas talentingas išradėjas išrado konteinerį, kuriame nelūžo indai, išrado specialius vežimėlius medienai vežti. Tačiau niekas nesidomėjo jo išradimais. Tada jis pradėjo uždirbti pinigų. Jis buvo sugautas ir išsiųstas į kalėjimą. Kartu suvokti, kad visuomenė nesudarė sąlygų šiam asmeniui realizuoti savo nepaprastą talentą.
8) Kai kurie mokslininkai ir toliau tvirtina, kad žmogus kilęs ne iš beždžionės, o priešingai - beždžionė, kilusi iš žmonių, kuri dėl degradacijos virto gyvūnais.
10) Žurnalai pasakojo apie įdomų mokslininkų eksperimentą: netoli skylės, iš kurios buvo girdėti grėsmingi garsai. Jie pastatė narvą su žiurkėmis. Gyvūnai atsargiai ėmė lįsti prie audinės, pažvelgti į ją, o tada, nugalėję baimę, įlipo į vidų. Kas privertė gyvūnus ten lipti? Jie turėjo maisto! Joks fiziologinis poreikis negali paaiškinti tokio „smalsumo“! Vadinasi, pažinimo instinktas būdingas ir gyvūnams. Yra kažkokia galinga jėga, verčianti mus atrasti kažką naujo, išplėsti jau žinomo ribas. Neužgesinamas smalsumas, neišsenkantis tiesos troškulys - tai būdingos visų gyvų būtybių savybės.
11) Ryklys, jei nustos judinti pelekus, nuskris į dugną kaip akmuo, paukštis, jei nustos plakti sparnais, nukris ant žemės. Taigi žmogus, jei troškimai, norai, tikslai jame išblės, sugrius iki gyvenimo dugno, jį įsisiurbia tirštas pilkos kasdienybės liūnas.
12) Upė, kuri nustoja tekėti, virsta niūriomis pelkėmis. Lygiai taip pat ir žmogus, kuris nustoja ieškoti, mąstyti, stengtis, praranda „gražius sielos impulsus“, pamažu degraduoja, jo gyvenimas tampa beprasmiška, apgailėtina augmenija.
13) Teisingiau visus L. Tolstojaus herojus skirstyti ne į blogus ir gerus, o į tuos, kurie keičiasi, ir tuos, kurie prarado dvasinio savęs tobulėjimo galimybes. Moralinis judėjimas, nenuilstantis savęs ieškojimas, amžinas nepasitenkinimas, tai, Tolstojaus nuomone, yra pati išsamiausia žmonijos apraiška.
14) A. Čechovas savo darbuose parodo, kaip protingi, kupini jėgų žmonės palaipsniui netenka „sparnų“, kaip juose išblėsta aukšti jausmai, kaip jie lėtai skęsta kasdienybės liūne. „Niekada nepasiduok!“ - šis raginimas skamba beveik kiekviename rašytojo darbe.
15) N. Gogolis, žmonių ydų atskleidėjas, atkakliai ieško gyvo žmogaus SIEVOS. Vaizduodamas Plyushkiną, kuris tapo „skyle žmonijos kūne“, jis aistringai ragina į pilnametystę žengiantį skaitytoją pasiimti su savimi visus „žmogaus judesius“, jų neprarasti gyvenimo kelyje.
16) Oblomovo įvaizdis yra žmogaus, kuris tik norėjo, įvaizdis. Jis norėjo pakeisti savo gyvenimą, norėjo atstatyti dvaro gyvenimą, norėjo auginti vaikus ... Tačiau neturėjo jėgų įgyvendinti šiuos norus, todėl jo svajonės liko svajonėmis.
17) M. Gorkis spektaklyje „Apačioje“ parodė „buvusių žmonių“, praradusių jėgas kovoti dėl savęs, dramą. Jie tikisi kažko gero, supranta, kad reikia gyventi geriau, tačiau nieko nedaro, kad pakeistų likimą. Neatsitiktinai spektaklio veiksmas prasideda prieglaudoje ir ten baigiasi.
18) Laikraščiai pasakojo apie jaunuolį, kuris po stuburo operacijos tapo suluošintas. Jis turėjo daug laisvo laiko, kurio nežinojo, ką praleisti. Jis prisipažino, kad laimingiausia jo gyvenimo akimirka buvo tada, kai draugas paprašė jo perrašyti paskaitos užrašus. Pacientas suprato, kad tokioje situacijoje žmonėms jo gali prireikti. Po to jis įvaldė kompiuterį, pradėjo talpinti skelbimus internete, kuriuose ieškojo rėmėjų vaikams, kuriems reikalinga skubi operacija. Būdamas prie vežimėlio, jis išgelbėjo dešimtis žmonių gyvybių.
19) Kartą Anduose įvyko lėktuvo katastrofa: lėktuvas nukrito į tarpeklį. Kai kurie keleiviai stebuklingai išgyveno. Bet kaip tu gyveni tarp amžino sniego, toli nuo žmonių buveinės? Kažkas pradėjo pasyviai laukti pagalbos, kažkas nusivylė, ruošėsi mirčiai. Tačiau buvo ir tokių, kurie nepasidavė. Jie, įkritę į sniegą, įkritę į bedugnę, ėjo ieškoti žmonių. Sužeisti, vos gyvi, jie vis tiek išlipo į kalnų kaimą. Netrukus gelbėtojai išgelbėjo išgyvenusius.
21) Viduramžių riteriai atliko daugybę žygdarbių, tikėdamiesi, kad vertiausi iš jų pamatys šventąjį Gralį. Kai labiausiai vertas buvo pakviestas į šventyklą, kad jis galėtų pamatyti šventą indą, tada laimingasis
patyrė didžiausią gyvenimo nusivylimą: ką tada daryti? Ar tikrai visų paieškų, pavojų, mūšių pabaiga, ar žygdarbiai nebereikalingi?
22) Sunkumų įveikimas, įtempta kova, negailestingos paieškos - tai būtinos sąlygos žmogaus susiformavimui. Prisiminkime gerai žinomą palyginimą apie drugelį. Vieną dieną vyras pamatė drugelį, bandantį išeiti pro mažą kokono tarpą. Jis ilgai stovėjo ir stebėjo nesėkmingus nelaimingos būtybės bandymus išeiti į šviesą. Vyro širdį užliejo gailestis, ir jis peilio peiliu atskyrė kokono kraštus. Atsirado silpnas vabzdys, sunkiai tempiantis bejėgius sparnus. Vyras nežinojo, kad drugelis, suplėšęs kokono lukštą, sustiprina jo sparnus, lavina reikiamus raumenis. Ir jis savo gailesčiu pasmerkė ją tam tikrai mirčiai.
23) Kažkoks amerikiečių milijardierius, matyt, Rokfeleris, pasidarė nykus, ir jam pasidarė žalinga nerimauti. Jis visada skaitė tą patį laikraštį. Kad netrukdytų milijardieriui įvairiomis atsargomis ir kitomis bėdomis, jie išleido vieną specialų laikraščio egzempliorių ir padėjo jį ant stalo. Taigi gyvenimas tęsėsi kaip įprasta, ir milijardierius gyveno kitame, specialiai jam sukurtame iliuziniame pasaulyje.
Klaidingos vertybės
1) I. Buninas pasakojime „Ponas iš San Francisko“ parodė žmogaus, tarnavusio klaidingoms vertybėms, likimą. Turtas buvo jo dievas, ir šį dievą jis garbino. Tačiau kai mirė amerikiečių milijonierius, paaiškėjo, kad tikroji laimė praėjo pro žmogų: jis mirė nežinodamas, kas yra gyvenimas.
2) Laikraščiai kalbėjo apie sėkmingo vadovo, susidomėjusio vaidmenų žaidimu kovos klube, likimą. Jis buvo įšventintas riteriu, suteiktas naujas vardas, o sugalvotas gyvenimas taip sužavėjo jaunuolį, kad jis pamiršo darbą, savo šeimą ... Dabar jis turi kitą vardą, kitokį gyvenimą ir apgailestauja tik dėl vieno dalyko , kad neįmanoma palikti tikro amžinojo gyvenimo į gyvenimą, kurį jis sugalvojo sau.
4) Paprastos valstiečių merginos Zhanna d'Arc vardas šiandien žinomas visiems. 75 metus Prancūzija kariavo nesėkmingai prieš britų okupantus. Žana tikėjo, kad jai lemta išgelbėti Prancūziją. Jauna valstietė įtikino karalių duoti jai nedidelį būrį ir sugebėjo padaryti tai, ko nepajėgė padaryti protingiausi kariuomenės vadovai: savo nuožmiu tikėjimu padegė žmones. Po ilgus metus trukusių gėdingų pralaimėjimų prancūzai pagaliau sugebėjo nugalėti įsibrovėlius.
Kai apmąstote šį tikrai nuostabų įvykį, suprantate, kaip svarbu, kad žmogus vadovautųsi dideliu tikslu.
5) Maža mergaitė, praktikuojanti ant trapecijos, nukrito ir kartą trenkė jai į nosį. Motina puolė prie dukters, bet Ilja Repinas ją sustabdė, kad pažiūrėtų į kraują, tekantį iš nosies, prisimintų jo spalvą, judesio pobūdį. Tuo metu dailininkas kūrė drobę „Ivanas Rūstusis ir jo sūnus Ivanas“. Šis faktas, kurį dauguma žmonių laiko tėvo beširdiškumo apraiška, kalba apie ypatingą menininko prigimtį. Jis nesavanaudiškai tarnauja menui, jo tiesai, o gyvenimas tampa medžiaga jo kūrybai.
6) Mažai kas žino, kad filmuojant garsųjį N. Mikhalkovo filmą „Saulės sudegintas“, oras pasidarė blogas, temperatūra nukrito iki minus šešių. Tuo tarpu pagal scenarijų turėtų būti tvanki vasara. Aktoriai, vaizdavę poilsiautojus, turėjo maudytis lediniame vandenyje, gulėti ant šaltos žemės. Šis pavyzdys rodo, kad menas reikalauja iš žmogaus pasiaukojimo, visiško atsidavimo.
7) M. Gorkis, dirbdamas prie vieno iš savo romanų, aprašė moters nužudymo sceną. Staiga rašytojas sušuko ir prarado sąmonę. Atvykę gydytojai rado rašytojui žaizdą toje pačioje vietoje, kur peiliu buvo subadyta jo kūrinio herojė. Šis pavyzdys rodo, kad tikras rašytojas ne tik sugalvoja įvykius, bet rašo savo sielos krauju, jis perduoda viską, kas sukurta per širdį.
8) Prancūzų rašytojas G. Flaubert romane „Madame Bovary“ pasakojo apie vienišos moters likimą, kuri, įsipainiojusi į gyvenimo prieštaravimus, nusprendė apsinuodyti. Pats rašytojas pajuto apsinuodijimo požymius ir buvo priverstas ieškoti pagalbos. Ne veltui jis vėliau pasakė: „Madame Bovary - tai aš“.
9) Ištikimybė savo pašaukimui gali tik įpareigoti gerbti. Liaudies partijos narys Nikolajus Kibalčičius buvo nuteistas mirties bausme už pasikėsinimą į caro gyvybę. Laukdamas mirties, jis dirbo prie reaktyvinio variklio projekto. Labiau nei jo paties gyvenimas jam rūpėjo išradimo likimas. Kai jie atvyko jo nuvežti į egzekucijos vietą, Kibalčičius davė žandarui erdvėlaivio brėžinius ir paprašė juos perduoti mokslininkams. „Jaudina tai, kad žmogus prieš baisią egzekuciją turi jėgų galvoti apie žmoniją! - taip apie šį dvasinį žygdarbį rašė K. Ciolkovskis.
10) Italų poetas ir filosofas D. Bruno aštuonerius metus praleido inkvizicijos požemiuose. Jie reikalavo iš jo atsisakyti savo įsitikinimų ir pažadėjo dėl to išgelbėti savo gyvybę. Tačiau Brunonas nesikeitė savo tiesa, tikėjimu.
11) Kai gimė Sokratas, jo tėvas kreipėsi į orakulą, kad sužinotų, kaip užauginti sūnų. Orakulas atsakė, kad berniukui nereikia nei mentorių, nei auklėtojų: jis jau buvo pasirinktas ypatingu keliu, o dvasia-genijus jam padės. Vėliau Sokratas prisipažino dažnai girdėjęs savyje balsą, kuris liepė ką daryti, kur eiti, ką galvoti. Ši pusiau legendinė istorija išreiškia tikėjimą didžių žmonių, kuriuos gyvenimas vertina už didelius laimėjimus, pasirinkimu.
12) Gydytojas N.I. Pirogovas, kartą stebėjęs skulptoriaus darbą, sugalvojo gydyti gipsą pacientams gydyti. Gipso naudojimas tapo tikru atradimu chirurgijoje ir palengvino daugelio žmonių kančias. Šis atvejis leidžia manyti, kad Pirogovas nuolat buvo pasinėręs į savo mintis apie tai, kaip elgtis su žmonėmis.
13) „Mane visada stebino didžiulis Kirilo Lavrovo kruopštumas ir kantrybė“,-apie puikų aktorių prisimena režisierius Vladimiras Bortko: „Turėjome filmuoti 22 minučių trukusį pokalbį tarp Ješua ir Poncijaus Piloto, tokios scenos filmuojamos dvi savaites. Filmavimo aikštelėje 80-metis Lavrovas 16 valandų praleido dėvėdamas 12 kg sveriančius šarvus be priekaištų įgulai “.
14) Moksliniams tyrimams reikalinga nesavanaudiška tarnystė.
Senovės graikų filosofas Empedoklis savo amžininkams sakė: „Niekas negimsta iš nieko ir niekur nedingsta, vienas pereina į kitą“. Žmonės juokėsi iš bepročio siautėjimo. Tada Empedoklis, norėdamas įrodyti savo nekaltumą, metėsi į ugnį alsuojančią ugnikalnio burną.
Filosofo poelgis privertė savo bendrapiliečius susimąstyti: gal iš tikrųjų bepročio lūpomis buvo pasakyta tiesa, kuri net nebijo mirties. Neatsitiktinai senovės graikų filosofo idėjos vėlesniais laikais tapo mokslinių įžvalgų šaltiniu.
15) Michaelas Faradėjus kartą lankė garsaus anglų chemiko Davy paskaitą. Jaunuolis buvo užburtas mokslininko žodžių ir nusprendė savo gyvenimą skirti mokslo žinioms. Kad galėtų su juo bendrauti, Faradėjus nusprendė įsidarbinti Davy namuose kaip tarnas.
1. Problemos
1. Žmogaus (menininko, mokslininko) moralinė atsakomybė už pasaulio likimą
- 2. Asmenybės vaidmuo istorijoje
- 3. Žmogaus moralinis pasirinkimas
- 4. Konfliktas tarp žmogaus ir visuomenės
5. Žmogus ir gamta
II... Tezių tvirtinimas
1. Žmogus ateina į šį pasaulį ne tam, kad pasakytų, koks jis yra, o tam, kad jis taptų geresnis.
2. Nuo kiekvieno žmogaus priklauso, koks bus pasaulis: šviesus ar tamsus, geras ar blogas.
3. Viskas pasaulyje yra sujungta nematomais siūlais, o neatsargus poelgis, atsitiktinis žodis gali virsti labiausiai nenuspėjamomis pasekmėmis.
4. Prisiminkite savo aukštą žmogišką atsakomybę!
III. Citatos
1. Yra vienas neabejotinas ženklas, skiriantis žmonių veiksmus į gerus ir blogus: padidina žmonių meilės ir vienybės aktą - tai yra gerai; jis sukelia priešiškumą ir nesantaiką - jis yra blogas (L. Tolstojus, rusų rašytojas).
2. Pats pasaulis nėra nei blogis, nei gėris, jis yra indas abiem, priklausomai nuo to, kuo jūs pats jį pavertėte (M. Montaigne, prancūzų filosofas humanistas).
3. Taip - aš buože. Išsiliejimas manęs nepalies! Bet kaip aš galiu gyventi, kai mano žmonės skęsta? (Saadi, persų rašytojas ir mąstytojas)
4. Lengviau uždegti vieną mažą žvakutę nei prakeikti tamsą (Konfucijus, senovės kinų mąstytojas).
6. Mylėk - ir daryk, ką nori (Augustinas Palaimintasis, krikščionis mąstytojas).
7. Gyvenimas yra kova už nemirtingumą (M. Prishvin, rusų rašytojas).
IV. Argumentai
Turėti visi į rankas likimas pasaulis
1) V. Soloukhinas pasakoja palyginimą apie berniuką, kuris nepakluso nežinomam balsui ir išsigando drugelio. Nežinomas balsas liūdnai pranešė, kas bus toliau: sutrikęs drugelis išskris į karališkąjį sodą, vikšras iš šio drugelio šliaužės užmigusios karalienės kaklą. Karalienė išsigando ir mirs, o šalies valdžią užgrobs klastingas ir žiaurus karalius, sukelsiantis žmonėms daug rūpesčių.
2) Yra senovės slavų legenda apie Mergelės marą.
Vieną dieną valstietis nuėjo pjauti žolės. Staiga ant jo pečių pašoko baisi Mergelės maras. Vyras maldavo gailestingumo. Maro mergelė sutiko jo gailėtis, jei neštų ją ant pečių. Ten, kur pasirodė ši šiurpi pora, mirė visi žmonės: maži vaikai, žilaplaukiai senukai, gražios merginos ir gražūs vaikinai.
Ši legenda skirta kiekvienam iš mūsų: ką nešate pasauliui - šviesą ar tamsą, džiaugsmą ar liūdesį, gėrį ar blogį, gyvybę ar mirtį?
4) A. Kuprinas, remdamasis tikrais įvykiais, parašė pasakojimą „Nuostabusis daktaras“. Skurdo išvargintas vyras yra pasirengęs beviltiškai nusižudyti, tačiau netoliese buvęs garsus gydytojas Pirogovas su juo kalba. Jis padeda nelaimingiesiems, ir nuo to momento jo ir jo šeimos gyvenimas pasikeičia laimingiausiu būdu. Ši istorija daug pasako apie tai, kad vieno žmogaus poelgis gali turėti įtakos kitų žmonių likimui.
5) Kovos operacijoje netoli Pervomaisko kovotojų puolimą atremiantys kovotojai granatomis puolė prie dėžės. Tačiau atidarę jie pamatė, kad granatos neturi saugiklių. Pakuotojas gamykloje pamiršo juos įdėti, o be jų granata yra tik geležies gabalas. Kareiviai, patyrę didelių nuostolių, buvote priversti trauktis, o kovotojai prasiveržė. Bevardžio asmens klaida virto siaubinga katastrofa.
6) Istorikai rašo, kad turkai sugebėjo užimti Konstantinopolį, eidami pro vartus, kuriuos kažkas pamiršo uždaryti.
7) Baisi nelaimė Ašoje įvyko dėl to, kad ekskavatorius su kibiru užsikabino dujotiekį. Šioje vietoje po daugelio metų susidarė tarpas, dujos plyšo, o tada įvyko tikra nelaimė: apie tūkstantį žmonių žuvo per siaubingą gaisrą.
8) Amerikiečių erdvėlaivis sudužo, kai surinkėjas numetė varžtą į kuro skyrių.
9) Vaikai pradėjo dingti viename iš Sibiro miestų. Jų sugadinti kūnai buvo rasti skirtingose miesto dalyse. Policija nukrito, ieškojo žudiko. Buvo iškelti visi archyvai, tačiau tas, kuriam kilo įtarimų, tuo metu buvo neatsiejamai ligoninėje. Ir tada paaiškėjo, kad jis jau seniai išrašytas, slaugytoja tiesiog pamiršo surašyti dokumentus, o žudikas ramiai atliko savo kruviną poelgį.
10) Moralinis neatsakingumas virsta siaubingomis pasekmėmis. XVII amžiaus pabaigoje viename iš provincijos Amerikos miestų dvi merginos parodė keistos ligos požymius: juokėsi be priežasties, kovojo su traukuliais. Kažkas nedrąsiai pasiūlė, kad ragana atsiuntė žalos mergaitėms. Merginos pasinaudojo šia idėja ir pradėjo vardinti garbingų piliečių vardus, kurie iškart buvo įmesti į kalėjimą ir po trumpo teismo įvykdyti mirties bausmė. Tačiau liga nesiliovė, ir vis daugiau nuteistųjų buvo išsiųsta į kapojimo bloką. Kai visiems tapo aišku, kad tai, kas vyksta mieste, yra tarsi pašėlęs mirties šokis, merginos buvo griežtai tardomos. Pacientai prisipažino, kad jie tik žaidžia, jiems patinka būti suaugusiųjų dėmesio centre. Bet ką apie nekaltą nuteistąjį? Ir merginos apie tai negalvojo.
11) XX amžius yra pirmasis pasaulinių karų žmonijos istorijos amžius, masinio naikinimo ginklų sukūrimo šimtmetis. Vystosi neįtikėtina situacija: žmonija gali save sunaikinti. Hirošimoje, ant paminklo atominės bombos aukoms, parašyta: „Gerai išsimiegok, klaida nepasikartos“. Kad ši ir daugelis kitų klaidų nepasikartotų, kova už taiką, kova su masinio naikinimo ginklais įgyja visuotinį pobūdį.
12) Pasėtas blogis virsta nauju blogiu. Viduramžiais atsirado legenda apie miestą, į kurį įsiveržė žiurkės. Miestiečiai nežinojo, kur nuo jų pabėgti. Vienas vyras pažadėjo atleisti miestą nuo niekingų būtybių, jei jam bus sumokėta. Gyventojai, žinoma, sutiko. Žiurkių gaudytojas pradėjo groti ant pypkės, o žiurkės, užburtos garsų, sekė paskui jį. Magas nusivedė juos prie upės, įsėdo į valtį ir žiurkės nuskendo. Tačiau miestiečiai, atsikratę nelaimės, atsisakė sumokėti pažadėtą. Tada burtininkas atkeršijo miestui: jis vėl grojo pypkę, vaikai bėgo iš viso miesto, ir jis paskandino juos upėje.
Asmenybės vaidmuo istorijoje
1) I. Turgenevo „Medžiotojo užrašai“ suvaidino didžiulį vaidmenį mūsų šalies socialiniame gyvenime. Perskaitę šviesias, ryškias istorijas apie valstiečius, žmonės suprato, kad tai amoralu
turėti žmones kaip galvijus. Šalyje prasidėjo platus baudžiavos panaikinimo judėjimas.
2) Po karo daugelis sovietų karių, kuriuos paėmė priešas, buvo pasmerkti kaip tėvynės išdavikai. M. Šolohovo istorija „Žmogaus likimas“, rodanti karčią kario partiją, privertė visuomenę kitaip pažvelgti į tragišką karo belaisvių likimą. Buvo priimtas įstatymas dėl jų reabilitacijos.
3) Amerikiečių rašytojas G. Beecheris Stowe parašė romaną „Dėdės Tomo kajutė“, kuriame buvo pasakojama apie nuolankaus juodaodžio, kurį negailestingas sodininkas sumušė, likimą. Ši romantika sukrėtė visą visuomenę, šalyje kilo pilietinis karas, o gėdinga vergovė buvo panaikinta. Tada jie sakė, kad ši maža moteris pradėjo didelį karą.
4) Didžiojo Tėvynės karo metu GF Flerovas, pasinaudojęs trumpomis atostogomis, nuėjo į mokslinę biblioteką. Jis atkreipė dėmesį į tai, kad užsienio žurnaluose nėra publikacijų apie radioaktyvumą. Tai reiškia, kad šie darbai yra įslaptinti. Jis nedelsdamas parašė nerimą keliantį laišką vyriausybei. Iškart po to visi branduolinės energetikos mokslininkai buvo iškviesti iš fronto ir pradėtas aktyvus darbas kuriant atominę bombą, kuri ateityje padėjo sustabdyti galimą agresiją prieš mūsų šalį.
6) Mažai tikėtina, kad Anglijos karalius Edvardas III visiškai suprato, ko lems jo įžūlumas: ant valstybės herbo jis vaizdavo švelnias lelijas. Taigi Anglijos karalius parodė, kad nuo šiol jam yra pavaldi ir kaimyninė Prancūzija. Šis valdžios ištroškusio monarcho piešinys tapo Šimtamečio karo, kuris atnešė žmonėms daugybę nelaimių, pretekstu.
7) "Šventa vieta niekada nėra tuščia!" - ši patarlė išreiškia mintį, kad nėra nepakeičiamų žmonių su įžeidžiančiu lengvabūdiškumu. Tačiau žmonijos istorija įrodo, kad daug kas priklauso ne tik nuo aplinkybių, bet ir nuo asmeninių žmogaus savybių, nuo jo tikėjimo savo teisumu, nuo jo principų laikymosi. Anglų pedagogo R. Oweno vardas žinomas visiems. Perėmęs gamyklos valdymą jis sukūrė palankias sąlygas darbininkų gyvenimui. Jis pasistatė patogius namus, pasamdė valytojus teritorijai sutvarkyti, atidarė bibliotekas, skaityklas, sekmadieninę mokyklą, vaikų darželį ir sutrumpino darbo dieną nuo 14 iki 10 valandų. Keletą metų miestelio gyventojai tiesiogine prasme atgimė: jie įvaldė raštingumą, girtumas išnyko ir priešiškumas nutrūko. Atrodytų, kad išsipildė šimtmečių žmonių svajonė apie idealią visuomenę. Owenas turi daug įpėdinių. Tačiau, netekę ugningo tikėjimo, jie negalėjo sėkmingai pakartoti didžiojo reformatoriaus patirties.
Žmogus ir gamta
1) Kodėl atsitiko, kad Senovės Romoje buvo per daug vargšų, vargšų „proletarų“? Juk turtai į Romą plūdo iš viso ekumeno, o vietinė bajorija maudėsi prabangoje ir buvo pamišusi dėl pertekliaus.
Skurdinant metropolio žemę svarbų vaidmenį atliko du veiksniai: miškų naikinimas ir dirvožemio išeikvojimas. Dėl to upės buvo seklios, sumažėjo požeminio vandens lygis, išsivystė sausumos erozija ir sumažėjo derlius. Ir tai - daugiau ar mažiau pastoviai augant populiacijai. Ekologinė krizė, kaip dabar sakome, tapo sunkesnė.
2) Bebrai stato nuostabius būstus palikuonims, tačiau jų veikla niekada nevirsta tos biomasės sunaikinimu, be kurio jie baigsis. Prieš mūsų akis žmogus tęsia lemtingą darbą, kurį pradėjo prieš tūkstančius metų: vardan savo produkcijos poreikių, jis sunaikino miškus, pripildytus gyvybės, dehidravo ir pavertė dykumomis ištisus žemynus. Juk Sachara ir Kara Kumy yra akivaizdūs žmogaus nusikalstamos veiklos įrodymai, kurie tęsiasi iki šiol. Ar vandenynų tarša nėra to įrodymas? Žmogus netolimoje ateityje netenka paskutinių būtinų maisto išteklių.
3) Senovėje žmogus aiškiai suvokė savo ryšį su gamta, mūsų primityvūs protėviai dievino gyvūnus, tikėjo, kad būtent jie apsaugo žmones nuo piktųjų dvasių, dovanoja sėkmę medžioklėje. Pavyzdžiui, egiptiečiai pagarbiai elgėsi su katėmis; už šio švento gyvūno nužudymą buvo paskirta mirties bausmė. Ir Indijoje net ir dabar karvė, įsitikinusi, kad žmogus jai niekada nepakenks, gali ramiai užeiti į daržovių parduotuvę ir suvalgyti viską, ko nori. Parduotuvė niekada neišvarytų šio švento svečio. Daugeliui tokia pagarba gyvūnams atrodys juokingas prietaras, tačiau iš tikrųjų tai išreiškia gilaus, kraujo santykio su gamta jausmą. Jausmas, tapęs žmogaus moralės pagrindu. Bet, deja, šiandien daugelis jį prarado.
4) Dažnai būtent gamta suteikia žmonėms gerumo pamokas. Garsus mokslininkas prisiminė incidentą, kuris ilgą laiką buvo įsirėžęs į jo atmintį. Vieną dieną vaikščiodamas su žmona miške jis pamatė krūmuose gulintį jauniklį. Netoli jo kažkoks didelis paukštis su ryškia plunksna sunerimo. Žmonės pamatė įdubimą senoje pušyje ir ten padėjo jauniklį. Po to kelerius metus dėkingas paukštis, sutikęs savo jauniklį gelbėtojų miške, linksmai sukosi virš galvos. Skaitydami šią jaudinančią istoriją susimąstote, ar visada rodome tokį nuoširdų dėkingumą tiems, kurie mums padėjo sunkiais laikais.
5) Rusų liaudies pasakose dažnai šlovinamas žmogaus nesavanaudiškumas. Emelya nesiruošė gaudyti lydekos - ji pati įkrito į jo kibirą. Klaidžiotojas pamatys nukritusį jauniklį - įdės jį į lizdą, paukštis pateks į spąstus - išlaisvins, išmeta žuvį į krantą banga - išleis atgal į vandenį. Ne siekti naudos, ne griauti, o padėti, gelbėti, saugoti - šito moko liaudies išmintis.
6) Virš Amerikos žemyno kilę viesulai atnešė žmonėms daugybę nelaimių. Kas sukėlė šias stichines nelaimes? Mokslininkai vis labiau linkę manyti, kad tai yra bjaurios žmogaus veiklos rezultatas, dažnai nepaisantis gamtos dėsnių, manantis, kad ji skirta tarnauti jo interesams. Tačiau už tokį vartotojišką žmogaus požiūrį laukia žiaurus atpildas.
7) Žmogaus įsikišimas į sudėtingą gamtos gyvenimą gali sukelti nenuspėjamų pasekmių. Vienas garsus mokslininkas nusprendė į savo regioną atvežti elnių. Tačiau gyvūnai negalėjo prisitaikyti prie naujų sąlygų ir netrukus nugaišo. Tačiau erkės, gyvenusios elnių odoje, apsigyveno, užtvindė miškus ir pievas ir tapo tikra katastrofa likusiems gyventojams.
8) Visuotinis atšilimas, apie kurį pastaruoju metu kalbama vis atkakliau, kupinas katastrofiškų pasekmių. Tačiau ne visi mano, kad ši problema yra tiesioginė žmogaus, kuris, siekdamas pelno, gyvenimo pasekmė, pažeidžia stabilią gamtos ciklų pusiausvyrą. Neatsitiktinai mokslininkai vis dažniau kalba apie pagrįstą poreikių savęs ribojimą, kad ne pelnas, o gyvybės išsaugojimas turėtų tapti pagrindiniu žmogaus veiklos tikslu.
9) Lenkų mokslinės fantastikos rašytojas S. Lemas savo „Žvaigždžių dienoraščiuose“ aprašė kosminių trampinių istoriją, kurie niokojo jų planetą, kasė visas žarnas, pardavinėjo mineralus kitų galaktikų gyventojams. Atpildas už tokį aklumą buvo baisus, bet teisingas. Lemtinga diena atėjo, kai jie atsidūrė bedugnės duobės krašte, o žemė pradėjo byrėti po kojomis. Ši istorija yra didžiulis įspėjimas visai žmonijai, kuri yra plėšri plėšika.
10) Žemėje išnyksta viena po kitos visos gyvūnų, paukščių, augalų rūšys. Upės, ežerai, stepės, pievos, net jūros yra sugriautos.
Bendraudamas su gamta, žmogus yra kaip laukinis, kuris, norėdamas gauti puodelį pieno, užmuša karvę ir perpjauna tešmenį, užuot kasdien šėręs, prižiūrėjęs ir gavęs tą patį kibirą pieno.
11) Neseniai kai kurie Vakarų ekspertai pasiūlė radioaktyvias atliekas išmesti į vandenyno gelmes, manydami, kad ten jos bus amžinai apipintos. Tačiau okeanologų laiku atliktas darbas parodė, kad aktyvus vertikalus vandens maišymas apima visą vandenyno storį. Tai reiškia, kad radioaktyviosios atliekos tikrai pasklistų po visą pasaulio vandenyną ir todėl užkrės atmosferą. Kokių nesuskaičiuojamų žalingų pasekmių tai sukeltų, aišku ir be jokių papildomų pavyzdžių.
12) Indijos vandenyne yra nedidelė Kalėdų sala, kurioje užsienio bendrovės kasa fosfatus. Žmonės iškirto atogrąžų miškus, ekskavatoriai pjauna viršutinį dirvožemį ir išveža vertingas žaliavas. Sala, kadaise padengta vešlia žaluma, tapo negyva dykuma, kurioje plikos uolos kyšo kaip supuvę dantys. Kai traktoriai nugraibo paskutinį kilogramą tręšto dirvožemio. Žmonės šioje saloje neturės ką veikti. Galbūt liūdnas šio žemės gabalo viduryje vandenyno likimas atspindi Žemės likimą, apsuptą didžiulio kosmoso vandenyno? Galbūt žmonėms, barbariškai apiplėšusiems savo gimtąją planetą, teks ieškoti naujų namų?
13) Dunojaus žiotyse gausu žuvų. Tačiau žuvis gaudo ne tik žmonės - kormoranai jos taip pat medžioja. Dėl šios priežasties kormoranai, žinoma, yra „kenksmingi“ paukščiai, todėl buvo nuspręsta juos sunaikinti prie Dunojaus žiočių, siekiant padidinti laimikį. Sunaikinta ... Ir tada reikėjo dirbtinai atkurti „kenksmingų“ paukščių populiaciją - plėšrūnus Skandinavijoje ir „kenksmingus“ kormoranus prie Dunojaus žiočių, nes šiose vietovėse prasidėjo masinės epizootijos (infekcinės gyvūnų ligos, viršijančios lygį įprastinio sergamumo), dėl kurio žuvo didžiulis skaičius paukščių ir žuvų.
Po to, gerokai pavėlavus, buvo nustatyta, kad „kenkėjai“ daugiausia minta sergančiais gyvūnais ir taip užkerta kelią masinėms infekcinėms ligoms ...
Šis pavyzdys dar kartą liudija, kaip įmantriai viskas susipina mus supančiame pasaulyje ir kaip atsargiai reikia kreiptis į gamtos problemų sprendimą.
14) Pamatęs lietaus nuplautą kirminą ant šaligatvio, daktaras Schweitzeris vėl jį įsodino į žolę, o vabzdys, plevenantis baloje, ištraukė jį iš vandens. „Kai padedu vabzdžiui iš bėdos, stengiuosi išpirkti dalį žmonijos kaltės už nusikaltimus, padarytus prieš gyvūnus“. Dėl tų pačių priežasčių Schweitzer pasisakė už gyvūnų apsaugą. 1935 m. Parašytoje esė jis ragino „būti malonus gyvūnams dėl tų pačių priežasčių, dėl kurių esame malonūs žmonėms“.
1. Problemos
1. Meno (mokslo, žiniasklaidos) vaidmuo dvasiniame visuomenės gyvenime
- 2. Meno įtaka dvasiniam žmogaus formavimuisi
- 3. Edukacinė meno funkcija
II... Tezių tvirtinimas
- Tikras menas taurina žmogų.
- Menas moko žmogų mylėti gyvenimą.
3. Parodyti žmonėms aukštų tiesų šviesą, „grynus gėrio ir tiesos mokymus“ - tai tikrojo meno prasmė.
4. Menininkas, norėdamas užkrėsti savo jausmus ir mintis kitam žmogui, į darbą turi įdėti visą savo sielą.
III. Citatos
1. Be Čechovo būtume buvę daug kartų skurdesni dvasia ir širdimi (K. Paustovskis. Rusų rašytojas).
2. Visas žmonijos gyvenimas nuosekliai įsikūrė knygose (A. Herzenas, rusų rašytojas).
3. Sąžiningumas - tai jausmas, kurį literatūra turi sužadinti (N. Evdokimova, rusų rašytoja).
4. Menas raginamas išsaugoti žmogų žmoguje (Yu. Bondarevas, rusų rašytojas).
5. Knygos pasaulis yra tikro stebuklo pasaulis (L. Leonovas, rusų rašytojas).
6. Gera knyga - tik šventė (M. Gorkis, rusų rašytojas).
7. Menas kuria gerus žmones, formuoja žmogaus sielą (P. Čaikovskis, rusų kompozitorius).
8. Jie pateko į tamsą, tačiau jų pėdsakai neišnyko (W. Shakespeare, anglų rašytojas).
9. Menas yra dieviško tobulumo šešėlis (Mikelandželas, italų skulptorius ir tapytojas).
10. Meno tikslas - sutirštinti pasaulyje ištirpusį grožį (prancūzų filosofas).
11. Nėra poeto karjeros, yra poeto likimas (S. Marshakas, rusų rašytojas).
12. Literatūros esmė yra ne grožinėje literatūroje, o poreikyje pasakyti širdį (V. Rozanovas, rusų filosofas).
13. Menininko reikalas - gimdyti džiaugsmą (K Paustovskis, rusų rašytojas).
IV. Argumentai
1) Mokslininkai, psichologai jau seniai tvirtina, kad muzika gali turėti įvairų poveikį nervų sistemai, žmogaus tonui. Visuotinai pripažįstama, kad Bacho kūriniai didina ir ugdo intelektą. Bethoveno muzika žadina užuojautą, valo mintis ir jausmus nuo negatyvo. Schumannas padeda suprasti vaiko sielą.
2) Ar menas gali pakeisti žmogaus gyvenimą? Aktorė Vera Alentova prisimena tokį atvejį. Kartą ji gavo laišką iš nepažįstamos moters, kuri pasakė, kad liko viena, ji nenorėjo gyventi. Tačiau pažiūrėjusi filmą „Maskva netiki ašaromis“, ji tapo kitu žmogumi: „Nepatikėsite, staiga pamačiau, kad žmonės šypsosi ir kad jie nėra tokie blogi, kaip man atrodė visus šiuos metus. Ir žolė, pasirodo, žalia, o saulė šviečia ... atsigavau, už ką tau didelis ačiū “.
3) Daugelis priešakinių pajėgų karių pasakoja, kad kariai dūmus ir duoną iškeitė į iškarpas iš fronto linijos laikraščio, kur buvo paskelbti A. Tvardovskio eilėraščio „Vasilijus Terkinas“ skyriai. Tai reiškia, kad padrąsinimo žodžiai kariams kartais buvo svarbesni už maistą.
4) Išskirtinis rusų poetas Vasilijus Žukovskis, kalbėdamas apie savo įspūdžius apie Rafaelio paveikslą „Siksto Madona“, sakė, kad valanda, kurią jis praleido priešais ją, priklauso laimingiausioms jo gyvenimo valandoms, ir jam atrodė, kad šis paveikslas buvo gimęs stebuklo akimirką.
5) Garsus vaikų rašytojas N. Nosovas pasakojo įvykį, nutikusį jam vaikystėje. Kartą jis praleido traukinį ir liko nakvoti stoties aikštėje su gatvės vaikais. Jie pamatė jo krepšyje knygą ir paprašė jos ją perskaityti. Nosovas sutiko, o vaikinai, netekę tėvų šilumos, sulaikę kvapą, ėmė klausytis pasakojimo apie vienišą senuką, mintyse lygindami jo karštą benamio gyvenimą su likimu.
6) Kai naciai apgulė Leningradą, septintoji Dmitrijaus Šostakovičiaus simfonija padarė didžiulį poveikį miesto gyventojams. kuris, kaip liudija liudininkai, suteikė žmonėms naujų jėgų kovoti su priešu.
7) Literatūros istorijoje buvo išsaugota daug įrodymų, susijusių su „Mažosios“ scenos istorija. Jie sako, kad daugelis kilnių vaikų, atpažinę save nevykėlio Mitrofanuškos įvaizdyje, patyrė tikrą atgimimą: jie pradėjo uoliai mokytis, daug skaitė ir užaugo verti tėvynės sūnūs.
8) Maskvoje ilgą laiką veikė gauja, kuri išsiskyrė ypatingu žiaurumu. Kai nusikaltėliai buvo suimti, jie prisipažino, kad amerikiečių filmas „Natural Born Killers“, kurį žiūrėjo beveik kiekvieną dieną, turėjo didžiulę įtaką jų elgesiui, požiūriui į pasaulį. Jie bandė nukopijuoti šio paveikslo herojų įpročius realiame gyvenime.
9) Menininkas tarnauja amžinybei. Šiandien mes tą ar tą istorinį asmenį įsivaizduojame būtent tokį, koks jis pavaizduotas meno kūrinyje. Net tironai bijojo šios tikrai karališkos menininko galios. Štai pavyzdys iš Renesanso. Jaunasis Mikelandželas vykdo Medičių nurodymą ir elgiasi pakankamai drąsiai. Kai vienas iš Medičių išreiškė nepasitenkinimą dėl to, kad nėra panašumo į portretą, Mikelandželas pasakė: „Nesijaudink, Šventenybe, po šimto metų būsi toks kaip tu“.
10) Vaikystėje daugelis iš mūsų skaitėme A. Dumas romaną „Trys muškietininkai“. Athos, Porthos, Aramis, d'Artanjanas - šie herojai mums atrodė kilmingumo ir riteriškumo įsikūnijimas, o kardinolas Richelieu, jų priešininkas, - gudrumo ir žiaurumo personifikacija. Tačiau romano piktadario įvaizdis mažai kuo panašus į tikrą istorinę asmenybę. Juk būtent Richelieu įvedė žodžius „prancūzas“, „tėvynė“, beveik užmirštus per religinius karus. Jis uždraudė dvikovas, manydamas, kad jauni, stiprūs vyrai turėtų pralieti kraują ne dėl smulkių kivirčų, o dėl savo tėvynės. Tačiau po romanisto rašikliu Richelieu su viskuo įgavo kitokią išvaizdą, o Dumaso išradimas veikia skaitytoją daug stipriau ir ryškiau nei istorinė tiesa.
11) V. Soloukhinas susijęs su tokia byla. Du intelektualai ginčijosi, koks gali būti sniegas. Vienas sako, kad yra ir mėlynos spalvos, kitas įrodo, kad mėlynas sniegas yra nesąmonė, impresionistų, dekadentų išradimas, kad sniegas yra sniegas, baltas kaip ... sniegas.
Repinas gyveno tame pačiame name. Eikime pas jį išspręsti ginčo.
Repinas: jam nepatiko, kai jį nutraukė darbas. Jis piktai sušuko:
Na, ko tu nori?
Koks čia sniegas?
Ne balta! - ir užtrenkė duris.
12) Žmonės tikėjo tikrai magiška meno galia.
Taigi kai kurie kultūros veikėjai pasiūlė Pirmojo pasaulinio karo metu prancūzams ginti Verduną - stipriausią savo tvirtovę - ne fortais ir patrankomis, o Luvro lobiais. „Padėkite priešais apgulėlius„ La Gioconda “arba„ Madonna ir vaikas “su šventa One, didįjį Leonardo da Vinci - ir vokiečiai nedrįs šaudyti!“ Jie ginčijosi.
1. Problemos
1.Švietimas ir kultūra
- 2. Auginant žmogų
- 3. Mokslo vaidmuo šiuolaikiniame gyvenime
- 4. Žmogus ir mokslo pažanga
- 5. Dvasinės mokslo atradimų pasekmės
- 6. Kova tarp naujo ir seno kaip vystymosi šaltinis
II... Tezių tvirtinimas
- Pasaulio pažinimo niekas negali sustabdyti.
2. Mokslo pažanga neturėtų aplenkti moralinių žmogaus galimybių.
- Mokslo tikslas - padaryti žmones laimingus.
III... Citatos
1. Mes galime tiek, kiek žinome (Heraklitas, senovės graikų filosofas).
- Ne kiekvienas pokytis yra vystymasis (senovės filosofai).
7. Mes buvome pakankamai civilizuoti, kad galėtume sukurti mašiną, bet per daug primityvūs, kad galėtume ja naudotis (K. Kraus, vokiečių mokslininkas).
8. Mes palikome urvus, bet urvas iš mūsų dar neišėjo (A. Regulsky).
IV. Argumentai
Mokslo pažanga ir moralinės žmogaus savybės
1) Nekontroliuojama mokslo ir technologijų raida vis labiau jaudina žmones. Įsivaizduokime mažylį, apsirengusį tėvo kostiumu. Jis dėvi didžiulę striukę, ilgas kelnes, kepurę, kuri slysta per akis ... Ar šis paveikslas primena šiuolaikinį žmogų? Negalėdamas morališkai užaugti, užaugti, subręsti, jis tapo galingos technikos, galinčios sunaikinti visą gyvybę Žemėje, savininku.
2) Žmonija pasiekė didžiulę sėkmę vystydamasi: kompiuteris, telefonas, robotas, užkariautas atomas ... Tačiau keistas dalykas: kuo žmogus tampa stipresnis, tuo labiau kelia nerimą ateities lūkesčiai. Kas nutiks mums? Kur mes einame? Įsivaizduokime nepatyrusį vairuotoją, kuris savo visiškai nauju automobiliu lenktyniauja beprotišku greičiu. Kaip malonu jausti greitį, kaip malonu žinoti, kad galingas variklis priklauso nuo kiekvieno tavo judesio! Tačiau staiga vairuotojas su siaubu supranta, kad negali sustabdyti savo automobilio. Žmonija yra kaip šis jaunas vairuotojas, kuris skuba į nežinomą atstumą, nežinodamas, kas slypi ten, aplink vingį.
3) Senovės mitologijoje yra legenda apie Pandoros dėžę.
Moteris savo vyro namuose rado keistą dėžę. Ji žinojo, kad šiam objektui gresia baisus pavojus, tačiau jos smalsumas buvo toks stiprus, kad negalėjo pakęsti ir atidarė dangtį. Visokios bėdos išskrido iš dėžės ir išsibarstė po pasaulį. Šis mitas skamba kaip įspėjimas visai žmonijai: neapgalvoti veiksmai pažinimo kelyje gali baigtis pražūtingai.
4) M. Bulgakovo istorijoje gydytojas Preobraženskis šunį paverčia žmogumi. Mokslininkus varo žinių troškulys, noras pakeisti gamtą. Tačiau kartais pažanga virsta baisiomis pasekmėmis: dvigalvis padaras su „šuns širdimi“ dar nėra žmogus, nes jame nėra sielos, nėra meilės, garbės, kilnumo.
b) "Įlipome į lėktuvą, bet nežinome, kur jis atvyks!" - rašė žymus rusų rašytojas Yu.Bondarevas. Šie žodžiai skamba kaip įspėjimas visai žmonijai. Iš tiesų, kartais esame labai neatsargūs, kažką darome „lipdami į lėktuvą“ negalvodami, kokios bus mūsų skubotų sprendimų ir neapgalvotų veiksmų pasekmės. Ir šios pasekmės gali būti mirtinos.
8) Spauda pranešė, kad nemirtingumo eliksyras pasirodys labai greitai. Mirtis bus galutinai nugalėta. Tačiau daugeliui žmonių ši žinia nesukėlė džiaugsmo antplūdžio, priešingai, nerimas padidėjo. Kaip šis nemirtingumas pasirodys žmogui?
9) Vis dar diskutuojama apie tai, kaip teisėti moraliniu požiūriu eksperimentai, susiję su žmonių klonavimu. Kas gims dėl šio klonavimo? Kokia būtybė tai bus? Žmogus? Kiborgas? Gamybos priemonė?
10) Naivu manyti, kad tam tikri draudimai, streikai gali sustabdyti mokslo ir technologijų pažangą. Pavyzdžiui, Anglijoje, sparčiai vystantis technologijoms, prasidėjo judėjimas judant ludditams, kurie neviltyje daužo automobilius. Žmones buvo galima suprasti: daugelis jų neteko darbo po to, kai mašinos buvo pradėtos naudoti gamyklose. Tačiau naudojant technologinę pažangą padidėjo produktyvumas, todėl Luddo mokinio pasekėjų pasirodymas buvo pasmerktas. Kitas dalykas - savo protestu jie privertė visuomenę susimąstyti apie konkrečių žmonių likimus, apie bausmes, kurias reikia mokėti už judėjimą į priekį.
11) Vienoje mokslinės fantastikos istorijoje pasakojama apie tai, kaip herojus, atsidūręs garsaus mokslininko namuose, pamatė indą, kuriame buvo alkoholizuotas jo dvynys, genetinė kopija. Svečias stebėjosi šio poelgio amoralumu: „Kaip tu galėjai sukurti į save panašią būtybę, o paskui jį nužudyti? Ir jie atsakydami išgirdo: „Kodėl manai, kad aš jį sukūriau? Jis mane sukūrė! "
12) Nikolajus Kopernikas po ilgų ilgų studijų priėjo prie išvados, kad mūsų Visatos centras yra ne Žemė, o Saulė. Tačiau mokslininkas ilgai nedrįso skelbti duomenų apie savo atradimą, nes suprato, kad tokios naujienos pavers žmonių idėjas apie pasaulio tvarką. ir tai gali sukelti nenuspėjamų pasekmių.
13) Šiandien mes dar neišmokome gydyti daugelio mirtinų ligų, badas dar nebuvo nugalėtas ir ūminės problemos nebuvo išspręstos. Tačiau techniškai žmogus jau sugeba sunaikinti visą planetos gyvybę. Vienu metu Žemėje gyveno dinozaurai - didžiuliai monstrai, tikros žudymo mašinos. Evoliucijos metu šie milžiniški ropliai išnyko. Ar žmonija pakartos dinozaurų likimą?
14) Istorijoje buvo atvejų, kai kai kurios paslaptys, galinčios pakenkti žmonijai, buvo sąmoningai sunaikintos. Visų pirma, 1903 m. Rusų profesorius Filippovas, išradęs smūgio bangų nuo sprogimo radijo bangomis dideliu atstumu perdavimo būdą, buvo rastas negyvas savo laboratorijoje. Po to Nikolajaus II įsakymu visi dokumentai buvo paimti ir sudeginti, o laboratorija sunaikinta. Nežinoma, ar karalius vadovavosi savo saugumo ar žmonijos ateities interesais, bet tokia jėgos perdavimo priemonė
atominis ar vandenilio sprogimas būtų tikrai pražūtingas pasaulio gyventojams.
15) Neseniai laikraščiai pranešė, kad Batumyje buvo nugriauta statoma bažnyčia. Po savaitės rajono administracijos pastatas sugriuvo. Po griuvėsiais žuvo septyni žmonės. Daugelis gyventojų šiuos įvykius suvokė ne tik kaip atsitiktinumą, bet kaip didžiulį įspėjimą, kad visuomenė pasirinko neteisingą kelią.
16) Viename iš Uralo miestų jie nusprendė susprogdinti apleistą bažnyčią, kad šioje vietoje būtų lengviau išgauti marmurą. Kai griaudėjo griausmas, paaiškėjo, kad marmurinė plokštė daug kur įtrūko ir tapo netinkama naudoti. Šis pavyzdys aiškiai parodo, kad trumpalaikės naudos troškulys veda žmogų į beprasmį sunaikinimą.
Socialinės raidos dėsniai.
Žmogus ir valdžia
1) Istorija žino daug nesėkmingų bandymų priversti žmogų būti laimingu. Jei iš žmonių atimama laisvė, tai rojus virsta požemiu. Caro Aleksandro 1 numylėtinis, generolas Arakčejevas, kurdamas karines gyvenvietes XIX amžiaus pradžioje, siekė gerų tikslų. Valstiečiams buvo uždrausta gerti degtinę, jie turėjo eiti į bažnyčią nustatytu laiku, vaikai turėtų būti siunčiami į mokyklas, jiems buvo uždrausta bausti. Atrodytų, kad viskas teisinga! Tačiau žmonės buvo priversti būti geri. jie buvo priversti mylėti, dirbti, mokytis ... O iš laisvės atimtas žmogus, paverstas vergu, sukilo: kilo visuotinio protesto banga, o Arakčejevo reformos buvo apribotos.
2) Jie nusprendė padėti vienai Afrikos genčiai, gyvenusiai pusiaujo zonoje. Jauni afrikiečiai buvo mokomi maldauti ryžių, jie buvo atvežti traktoriais ir sėjamosiomis. Praėjo metai - atėjome pažiūrėti, kaip gyvena gentis, apdovanota naujomis žiniomis. Įsivaizduokite nusivylimą, kai pamatė, kad gentis gyvena ir gyvena primityvioje bendruomeninėje sistemoje: pardavė traktorius ūkininkams, o iš gautų pajamų surengė nacionalinę šventę.
Šis pavyzdys yra iškalbingas liudijimas apie tai, kad žmogus turi subręsti, kad suprastų savo poreikius; niekas negali būti turtingas, protingas ir laimingas jėga.
3) Vienoje karalystėje buvo didelė sausra, žmonės pradėjo mirti iš bado ir troškulio. Karalius kreipėsi į būrėją, kuris atvyko pas juos iš tolimų kraštų. Jis prognozavo, kad sausra baigsis, kai tik bus paaukotas užsienietis. Tada karalius įsakė nužudyti pranašautoją ir įmesti jį į šulinį. Sausra pasibaigė, tačiau nuo to laiko nuolat buvo medžiojama užsienio klajūnų.
4) Istorikas E. Tarle vienoje iš savo knygų pasakoja apie Nikolajaus I vizitą Maskvos universitete. Kai rektorius pristatė jam geriausius studentus, Nikolajus 1 pasakė: „Man nereikia protingų žmonių, bet reikia naujokų“. Požiūris į protingus žmones ir naujokus įvairiose žinių ir meno srityse iškalbingai liudija apie visuomenės prigimtį.
6) 1848 m. Smulkus buržuazas Nikiforas Nikitinas buvo ištremtas į tolimą Baikonūro gyvenvietę „už maištingas kalbas apie skrydį į mėnulį“. Žinoma, niekas negalėjo žinoti, kad po šimtmečio šioje vietoje, Kazachstano stepėje, bus pastatytas kosmodromas ir erdvėlaiviai skris ten, kur žvelgia pranašiškos entuziastingo svajotojo akys.
Žmogus ir pažinimas
1) Senovės istorikai pasakoja, kad vieną dieną pas Romos imperatorių atėjo nepažįstamasis, kuris atnešė dovaną, blizgančią kaip sidabras, bet itin minkštą metalą. Meistras sakė, kad šį metalą jis išgauna iš molio. Imperatorius, bijodamas, kad naujas metalas nuvertins jo lobius, liepė nupjauti išradėjo galvą.
2) Archimedas, žinodamas, kad žmogus kenčia nuo sausros, alkio, pasiūlė naujus žemės drėkinimo būdus. Dėl jo atidarymo derlius smarkiai padidėjo, žmonės nustojo bijoti bado.
3) puikus mokslininkas Flemingas atrado peniciliną. Šis vaistas išgelbėjo milijonų žmonių, kurie anksčiau mirė apsinuodiję krauju, gyvybes.
4) XIX amžiaus viduryje anglų inžinierius pasiūlė patobulintą kasetę. Tačiau karinio departamento pareigūnai įžūliai jam pasakė: „Mes jau esame stiprūs, tik silpniesiems reikia tobulinti ginklus“.
5) Garsi mokslininkė Jenner, skiepų pagalba nugalėjusi raupus, buvo įkvėpta paprastos valstietės žodžių. Gydytojas jai pasakė, kad serga raupais. Į tai moteris ramiai atsakė: „Negali būti, nes aš jau sirgau karvių raupais“. Gydytojas nelaikė šių žodžių tamsaus nežinojimo rezultatu, tačiau pradėjo vykdyti stebėjimus, dėl kurių buvo atliktas išradingas atradimas.
6) Ankstyvieji viduramžiai paprastai vadinami „tamsiaisiais amžiais“. Barbarų reidai, senovės civilizacijos sunaikinimas lėmė gilų kultūros nuosmukį. Buvo sunku rasti raštingą žmogų ne tik tarp paprastų žmonių, bet ir tarp aukštesnės klasės žmonių. Pavyzdžiui, Frankų valstybės įkūrėjas Karolis Didysis nemokėjo rašyti. Tačiau žinių troškulys iš pradžių būdingas žmogui. Tas pats Karolis Didysis per kampanijas visuomet su savimi nešėsi rašymui skirtas vaško lenteles, ant kurių, vadovaujant mokytojams, žvalgytojas atsekė raides.
7) Tūkstantmečius nuo medžių nukrito prinokę obuoliai, tačiau niekas nesureikšmino šio įprasto reiškinio. Didysis Niutonas turėjo gimti, kad pažvelgtume į pažįstamą faktą naujomis, skvarbesnėmis akimis ir atrastume visuotinį judėjimo įstatymą.
8) Neįmanoma apskaičiuoti, kiek nelaimių atvedė žmones į nežinojimą. Viduramžiais bet kokia nelaimė: vaiko liga, gyvulių mirtis, lietus, sausra, derliaus nuėmimas, bet kokio daikto praradimas - viskas buvo paaiškinta piktųjų dvasių intrigomis. Prasidėjo arši raganų medžioklė, degė laužai. Užuot išgydę ligas, tobulindami žemės ūkį, padėdami vieni kitiems, žmonės išleido milžinišką energiją beprasmei kovai su mitiniais „šėtono tarnais“, nesuprasdami, kad savo aklu fanatizmu, tamsiu neišmanymu jie tarnauja Velniui.
9) Sunku pervertinti mentoriaus vaidmenį formuojant asmenį. Yra įdomi legenda apie Sokrato susitikimą su Ksenofonu, būsimu istoriku. Kartą kalbėdamasis su nepažįstamu jaunuoliu, Sokratas paklausė jo, kur kreiptis, kad gautų miltų ir sviesto. Jaunasis Ksenofonas žvaliai atsakė: „Į turgų“. Sokratas paklausė: „O kaip išmintis ir dorybė? Jaunuolis nustebo. - Sek paskui mane, aš tau parodysiu! - pažadėjo Sokratas. O garsųjį mokytoją ir jo mokinį jis siejo su tvirta draugyste ilgame kelyje į tiesą.
10) Noras išmokti naujų dalykų gyvena kiekviename iš mūsų, o kartais šis jausmas taip užvaldo žmogų, kad priverčia jį pakeisti savo gyvenimo kelią. Šiandien mažai kas žino, kad Joule, atradęs energijos išsaugojimo dėsnį, buvo virėjas. Išradingasis Faradėjus karjerą pradėjo kaip prekiautojas parduotuvėje. O Kulonas dirbo įtvirtinimų ir fizikos inžinieriumi, skirdamas tik laisvą laiką nuo darbo. Šiems žmonėms kažko naujo ieškojimas tapo gyvenimo prasme.
11) Naujos idėjos veržiasi į sudėtingą kovą su senomis pažiūromis, nusistovėjusia nuomone. Taigi, vienas iš profesorių, skaitęs fizikos studentus, Einšteino reliatyvumo teoriją pavadino „erzinančiu moksliniu nesusipratimu“ -
12) Vienu metu Joule naudojo voltainę bateriją, kad paleistų iš jo surinktą elektros variklį. Tačiau baterija greitai išsikrovė, o nauja buvo labai brangi. Joule nusprendė, kad arklio niekada neišstums elektrinis variklis, nes arklį pamaitinti buvo daug pigiau, nei pakeisti akumuliatoriaus cinką. Šiandien, kai visur naudojama elektros energija, išskirtinio mokslininko nuomonė mums atrodo naivi. Šis pavyzdys rodo, kad labai sunku numatyti ateitį, sunku apmąstyti galimybes, kurios atsivers prieš žmogų.
13) XVII amžiaus viduryje, nuo Paryžiaus iki Martinikos salos, kapitonas de Clieu žemės puode nešėsi kavos kotelį. Kelionė buvo labai sunki: laivas išgyveno įnirtingą mūšį su piratais, baisi audra beveik sudaužė jį ant uolų. Stiebai nebuvo nulaužti bandymui, o lazda buvo sulaužyta. Pamažu gėlo vandens atsargos pradėjo išdžiūti. Ji buvo išleista griežtai išmatuotomis porcijomis. Kapitonas, vos nelaikydamas kojų nuo troškulio, žaliems daigams davė paskutinius brangios drėgmės lašus ... Praėjo keleri metai, ir kavamedžiai uždengė Martinikos salą.
Ši istorija alegoriškai atspindi sunkų bet kurios mokslinės tiesos kelią. Žmogus savo sieloje kruopščiai puoselėja dar nežinomo atradimo daigą, laistydamas ją vilties ir įkvėpimo drėgme, apsaugodamas nuo kasdienių audrų ir nevilties audrų ... Ir štai - gelbstintis galutinio nušvitimo krantas. Subrendęs tiesos medis duos sėklų, o ištisos teorijų, monografijų, mokslinių laboratorijų ir techninių naujovių plantacijos apims žinių žemynus.
1. Problemos
- 1. Istorinė atmintis
- 2. Požiūris į kultūros paveldą
3. Kultūros tradicijų vaidmuo formuojant moralę
žmogus
4. Tėvai ir vaikai
II... Tezių tvirtinimas
- Be praeities nėra ateities.
2. Istorinės atminties atimta tauta virsta laiko vėjo nešamomis dulkėmis.
3. Penny stabai neturėtų pakeisti tikrų herojų, kurie paaukojo save dėl savo žmonių.
III... Citatos
1. Praeitis nėra mirusi. Tai net nepraėjo (U Faulkner, amerikiečių rašytojas).
2. Tie, kurie neprisimena savo praeities, yra pasmerkti vėl ją išgyventi (D. Santayana. Amerikiečių filosofas).
3. Prisiminkite tuos, kurie buvo, be kurių nebūtumėte (V. Talnikovas, rusų rašytojas).
4. Tauta miršta, kai tampa populiacija. Ir jis tampa populiacija, kai pamiršta savo istoriją (F. Abramovas, rusų rašytojas).
IV. Argumentai
1) Įsivaizduokime žmones, kurie ryte pradeda statyti namą, o kitą dieną, nebaigę to, ką pradėjo, pradeda statyti naują namą. Toks vaizdas gali sukelti tik apmaudą. Tačiau būtent tai daro žmonės, kurie atmeta savo protėvių patirtį ir tarsi pradeda kurti savo „namus“ iš naujo.
2) Žmogus, žiūrintis į tolį nuo kalno, gali pamatyti daugiau. Panašiai žmogus, besiremiantis savo pirmtakų patirtimi, mato daug toliau, o jo kelias į tiesą trumpėja.
3) Kai žmonės šaiposi iš savo protėvių, jų pasaulėžiūros, filosofijos, papročių, jie laukia to paties likimo
ruošiasi pats. Palikuonys užaugs, ir jie juokinsis iš savo tėvų. Tačiau pažanga yra ne seno neigimas, o naujo kūrimas.
4) Pasipūtęs lakūnas Jaša iš A. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ neprisimena motinos ir svajoja kuo greičiau išvykti į Paryžių. Jis yra gyvas nesąmonės įsikūnijimas.
5) Ch. Aitmatovas romane „Storm Stop“ pasakoja legendą apie mankurtą. Mankurtai yra priverstinai atimta atmintis. Vienas iš jų nužudo savo motiną, kuri bandė išlaisvinti sūnų iš nelaisvės. Ir jos beviltiškas šauksmas skamba virš stepės: „Prisimink savo vardą!
6) Bazarovas, paniekinamai remdamasis „senais žmonėmis“, neigia jų moralinius principus, miršta nuo smulkmenų. Ir šis dramatiškas finalas parodo tų, kurie atitrūko nuo „dirvos“, nuo savo žmonių tradicijų, negyvybę.
7) Viena mokslinės fantastikos istorija pasakoja apie žmonių, skrendančių didžiuliu erdvėlaiviu, likimą. Jie skraido daugelį metų, o naujoji karta nežino, kur skrenda laivas, kur yra galutinis jų šimtmečių kelionės tikslas. Žmones užklumpa kankinanti kančia, jų gyvenime nėra dainavimo. Ši istorija kelia nerimą mums visiems apie tai, koks pavojingas yra atotrūkis tarp kartų, kaip pavojingas atminties praradimas.
8) Antikos užkariautojai degindavo knygas ir niokodavo paminklus, kad atimtų žmonėms istorinę atmintį.
9) Senovės persai uždraudė pavergtoms tautoms mokyti savo vaikus skaityti ir rašyti bei muzikos. Tai buvo baisiausia bausmė, nes gyvos gijos buvo suplėšytos su praeitimi, nacionalinė kultūra buvo sunaikinta.
10) Vienu metu ateitininkai iškėlė šūkį „Išmesk Puškiną iš mūsų laikų laivo“. Tačiau tuštumoje kurti neįmanoma. Neatsitiktinai brandaus Majakovskio kūryboje yra gyvas ryšys su rusų klasikinės poezijos tradicijomis.
11) Didžiojo Tėvynės karo metu filmas „Aleksandras Nevskis“ buvo nufilmuotas taip, kad sovietų žmonės turėtų dvasinių sūnų, vienybės jausmą su praeities „herojais“.
12) Išskirtinis fizikas M. Curie atsisakė patentuoti savo atradimą, pareiškė, kad jis priklauso visai žmonijai. Ji sakė, kad be didžiųjų pirmtakų negalėjo atrasti radioaktyvumo.
13) Caras Petras 1 mokėjo žvelgti toli į priekį, žinodamas, kad ateinančios kartos duos jo pastangų vaisių. Kartą Petras, sodindamas giles. pastebėjo. kaip skeptiškai nusišypsojo vienas iš buvusių bajorų. Supykęs karalius pasakė: „Suprantu! Ar manai, kad aš negyvensiu, kad pamatyčiau sukietėjusius ąžuolus. Tiesa! Bet tu esi kvailys; Palieku pavyzdį kitiems daryti tą patį, o palikuonys ilgainiui iš jų stato laivus. Aš nedirbu dėl savęs, tai bus gerai valstybei ateityje “.
14) Kai tėvai nesupranta savo vaikų siekių, nesupranta jų gyvenimo tikslų, tai dažnai sukelia neišsprendžiamą konfliktą. Garsios matematikos S. Kovalevskajos sesuo Anna Korvin-Krukovskaya jaunystėje sėkmingai užsiėmė literatūriniu darbu. Kartą ji gavo palankų atsiliepimą iš FM Dostojevskio, kuris pasiūlė jai bendradarbiauti jo žurnale. Kai Anos tėvas sužinojo, kad jo netekėjusi dukra susirašinėja su vyru, jis įsiuto.
"Šiandien jūs parduodate savo istorijas, o tada pradedate parduoti save!" - jis puolė ant merginos.
15) Didysis Tėvynės karas amžinai vargins kiekvieno žmogaus širdį su kraujuojančia žaizda. Lenino grado apgultis, kurioje šimtai tūkstančių žmonių mirė nuo bado ir šalčio, tapo vienu dramatiškiausių mūsų istorijos puslapių. Pagyvenusi Vokietijos gyventoja, prieš mirtį pajutusi savo žmonių kaltę, paliko valią savo piniginį palikimą perkelti į Sankt Peterburgo Piskarevskio memorialinių kapinių poreikius.
16) Labai dažnai vaikai gėdijasi savo tėvų, kurie jiems atrodo juokingi, pasenę, atsilikę. Kartą klajojantis juokdarys, priešais džiūgaujančią minią, pradėjo tyčiotis iš mažo Italijos miestelio jauno valdovo, nes jo motina buvo paprasta skalbėja. O ką padarė piktas senatorius? Jis liepė nužudyti savo motiną! Žinoma, toks jauno pabaisos poelgis sukels natūralų kiekvieno normalaus žmogaus pasipiktinimą. Tačiau pažvelkime į vidų: kaip dažnai jautėmės nepatogiai, susierzinome ir susierzinome, kai tėvai leido sau išsakyti savo nuomonę prieš mūsų bendraamžius?
17) Ne veltui mane vadina geriausiu teisėju. Atėniečiai, nesuprasdami Sokrato atrastų tiesų didybės, pasmerkė jį mirčiai. Tačiau praėjo labai mažai laiko, ir žmonės suprato, kad nužudė žmogų, kuris dvasiškai tobulėjo. Mirties nuosprendį priėmę teisėjai buvo išvaryti iš miesto, o filosofui pastatytas bronzinis paminklas. O dabar Sokrato vardas tapo neramių žmogaus siekių tiesos, žinojimo įsikūnijimu.
18) Vienas iš laikraščių parašė straipsnį apie vienišą moterį, kuri, beviltiškai ieškodama padoraus darbo, pradėjo maitinti savo mažylį specialiais vaistais. sukelti jam epilepsiją. Tada jai būtų paskirta pensija už sergančio vaiko priežiūrą.
19) Kartą vieną jūreivį, kuris savo žaidybiniais triukais vargino visą įgulą, banga nuplovė į jūrą. Jį supo ryklių mokykla. Laivas greitai išplaukė į šoną, nebuvo kur laukti pagalbos. Tada jūreivis, įsitikinęs ateistas, prisiminė paveikslą iš vaikystės: jo močiutė meldėsi prie piktogramos. Jis pradėjo kartoti jos žodžius, šaukdamasis Dievo. Įvyko stebuklas: rykliai jo nepalietė, o po keturių valandų, pastebėję jūreivio netektį, laivas jam grįžo. Po kelionės jūreivis paprašė senutės atleidimo, kad vaikystėje tyčiojosi iš savo tikėjimo.
20) Vyresnysis caro Aleksandro II sūnus gulėjo lovoje ir jau mirė. Imperatorienė kiekvieną dieną po privalomo pasivaikščiojimo vežimu lankydavo didįjį kunigaikštį. Tačiau vieną dieną Nikolajus Aleksandrovičius pasijuto blogiau ir nusprendė pailsėti įprasto mamos vizito pas jį valandomis. Dėl to jie nematė vienas kito keletą dienų, o Marija Aleksandrovna su viena ir garbės tarnaite pasidalino savo susierzinimu dėl šios aplinkybės. - Kodėl neini kitą valandą? - nustebo ji. "Ne. Man tai nepatogu “, - atsakė imperatorienė, nesugebėjusi sulaužyti nusistovėjusios tvarkos net tada, kai buvo kalbama apie mylimo sūnaus gyvenimą.
21) Kai 1712 m. Tsarevičius Aleksejus grįžo iš užsienio, kur praleido apie trejus metus, tėvas Petras 1 paklausė jo, ar jis nepamiršo to, ką mokėsi, ir nedelsdamas liepė jiems atnešti piešinius. Aleksejus, bijodamas, kad tėvas privers jį piešti piešinį jo akivaizdoje, nusprendė baisiausiai vengti egzamino. Jis „ketino sugadinti dešinę ranką“ šūviu į delną. Jis neturėjo pakankamai ryžto rimtai įgyvendinti savo ketinimą, o reikalas apsiribojo tik rankos nudegimu. Modeliavimas dar išgelbėjo princą nuo egzamino.
22) Persų legenda pasakoja apie arogantišką sultoną, kuris medžioklės metu nebuvo pas savo tarnus ir pasimetęs susidūrė su piemens nameliu. Ištroškęs paprašė atsigerti. Ganytojas supylė vandenį į ąsotį ir davė jį ponui. Tačiau sultonas, pamatęs nenusakomą indą, išmušė jį iš piemens rankų ir piktai sušuko:
Aš niekada negėriau iš tokių niekšiškų ąsočių - sudaužytas indas sakė:
Ak, sultonas! Veltui tu manęs bjauriesi! Aš esu tavo prosenelis ir kažkada buvau sultonas, kaip ir tu. Kai miriau, buvau palaidotas nuostabiame kape, bet laikas pavertė mane dulkėmis, kurios maišėsi su moliu. Keramikas iškasė tą molį ir padarė iš jo daug puodų ir indų. Todėl, Vladyka, neniekink paprastos žemės, iš kurios kilęs ir į kurią kada nors tapsi.
23) Ramiajame vandenyne yra nedidelis žemės sklypas - Velykų sala. Šioje saloje yra ciklopinių akmens skulptūrų, kurios jau seniai jaudina viso pasaulio mokslininkų protus. Kodėl žmonės pastatė šias didžiąsias statulėles? Kaip salos gyventojams pavyko pakelti kelių tonų riedulius? Tačiau vietiniai gyventojai (ir jų liko kiek daugiau nei 2 tūkst.) Nežino atsakymų į šiuos klausimus: nutrūko kartų jungiantis siūlas, protėvių patirtis buvo negrįžtamai prarasta, o tik tylus akmens kolosas primena didįjį praeities laimėjimus.
1. Problemos
- 1. Žmogaus moralinės savybės
- 2. Garbė ir orumas kaip aukščiausios žmogaus vertybės
- 3. Konfliktas tarp žmogaus ir visuomenės
- 4. Žmonių ir socialinė aplinka
- 5. Tarpasmeniniai santykiai
- 6. Baimė žmogaus gyvenime
P. Tezių tvirtinimas
- Žmogus visada turi likti žmogumi.
- Žmogų galima nužudyti, bet garbės iš jo atimti negalima.
- Reikia tikėti savimi ir likti savimi.
4. Vergo charakterį lemia socialinė aplinka, o pati stipri asmenybė daro įtaką aplinkiniam pasauliui.
PI. Citatos
1. Reikia daug drąsos gimti, gyventi ir mirti (anglų rašytojas).
2. Jei jums pateikiamas išklotas popierius, rašykite skersai (JR Jimenez, ispanų rašytojas).
3. Nėra likimo, kurio neįveiktų panieka (A. Camus, prancūzų rašytojas ir filosofas).
4. Eikite į priekį ir niekada nemirkite (W. Tennyson, anglų poetas).
5. Jei pagrindinis gyvenimo tikslas yra ne nugyventų metų skaičius, o garbė ir orumas, tai koks skirtumas, kada mirti (D. Orwellas, anglų rašytojas).
6. Žmogų kuria jo pasipriešinimas aplinkai (M. Gorkis, rusų rašytojas).
IV. Argumentai
Garbė yra negarbė. Ištikimybė yra išdavystė
1) Poetas Johnas Brownas gavo apšvietimo projektą iš Rusijos imperatorienės Catherine, tačiau negalėjo atvykti, nes susirgo. Tačiau jis iš jos jau buvo gavęs pinigų, todėl, taupydamas savo garbę, nusižudė.
2) Susiliejusi Didžiosios Prancūzijos revoliucijos figūra Jean-Paul Marat, vadinta „liaudies draugu“, nuo vaikystės išsiskyrė padidėjusiu savo orumo jausmu. Vieną dieną namų mokytojas smogė jam į veidą rodykle. Maratas, kuriam tada buvo 11 metų, atsisakė priimti mano maistą. Tėvai, supykę dėl sūnaus užsispyrimo, uždarė jį kambaryje. Tada berniukas išdaužė langą ir iššoko į gatvę, suaugusieji pasidavė, tačiau Marato veide visą gyvenimą buvo nupjautas stiklas. Šis randas tapo savotišku kovos už žmogaus orumą ženklu, nes teisė būti savimi, teisė būti laisvam žmogui nėra suteikta nuo pat pradžių, bet jį laimi priešindamasis tironijai ir obskurantizmui.
2) Antrojo pasaulinio karo metu vokiečiai už didelį piniginį atlygį įtikino nusikaltėlį atlikti garsaus pasipriešinimo didvyrio vaidmenį. Jie įdėjo jį į kamerą su suimtais pogrindžio darbuotojais, kad jis iš jų sužinotų visą reikalingą informaciją. Tačiau nusikaltėlis, pajutęs svetimų žmonių rūpestį, jų pagarbą ir meilę, staiga atsisakė gailaus informatoriaus vaidmens, neišdavė iš pogrindžio išgirstos informacijos ir buvo sušaudytas.
3) „Titaniko“ katastrofos metu baronas Guggenheimas atsisakė savo vietos valtyje moteriai su vaiku, o pats kruopščiai nusiskuto ir oriai priėmė mirtį.
4) Krymo karo metu tam tikras brigados vadas (minimumas - pulkininkas, maksimalus - generolas) pažadėjo atiduoti pusę to, ką „sutaupo“ iš sumų, skirtų jo brigadai kaip kraitis dukrai. Godumas, vagystė, išdavystė armijoje lėmė tai, kad, nepaisant karių didvyriškumo, šalis patyrė gėdingą pralaimėjimą.
5) Vienas iš Stalino lagerių kalinių savo atsiminimuose pasakojo tokį įvykį. Sargybiniai, norėdami linksmintis, privertė kalinius daryti pritūpimus. Susipainioję sumušimų ir alkio, žmonės ėmė klusniai vykdyti šią juokingą tvarką. Tačiau buvo vienas asmuo, kuris, nepaisydamas grasinimų, atsisakė paklusti. Ir šis poelgis visiems priminė, kad žmogus turi garbę, kurios niekas negali atimti.
6) Istorikai praneša, kad, carui Nikolajui II atsisakius sosto, kai kurie karininkai, prisiekę ištikimybę suverenui, nusižudė, nes manė, kad yra negarbinga tarnauti kam nors kitam.
7) Puikiam Rusijos karinio jūrų laivyno vadui admirolui Nakhimovui buvo išsiųsta žinia apie aukštą apdovanojimą sunkiausiomis Sevastopolio gynybos dienomis. Sužinojęs apie tai, Nakhimovas suirzęs pasakė: „Būtų geriau, jei man atsiųstų patrankų sviedinius ir paraką už patrankas!
8) Poltavą apgulę švedai pakvietė miestiečius pasiduoti. Apsuptųjų padėtis buvo beviltiška: nebuvo parako, patrankų sviedinių, kulkų, jėgų kovoti. Tačiau į aikštę susirinkę žmonės nusprendė stovėti iki galo. Laimei, netrukus priartėjo Rusijos kariuomenė, o švedai turėjo panaikinti apgultį.
9) B. Žitkovas vienoje iš savo istorijų vaizduoja žmogų, kuris labai bijojo kapinių. Vieną dieną maža mergaitė pasiklydo ir paprašė parvežti ją namo. Kelias vedė pro kapines. Vyras paklausė merginos: "Ar nebijai mirusiųjų?" - Su tavimi aš nieko nebijau! - atsakė mergina, ir šie žodžiai privertė vyrą sukaupti drąsą ir įveikti baimės jausmą.
Sugedusi kovinė granata beveik sprogo jauno kareivio rankose. Matydamas, kad nepataisomas įvykis įvyks per kelias sekundes, Dmitrijus koja išmetė granatą iš kario rankų, uždengė jį savimi. Rizika nėra tinkamas žodis. Granata sprogo visai arti. O pareigūnas turi žmoną ir vienerių metų dukrą.
11) Per pasikėsinimą į carą Aleksandrą 11 bombos sprogimas sugadino vežimą. Kučeris maldavo suvereną jos nepalikti ir verčiau eiti į rūmus. Tačiau imperatorius negalėjo palikti kraujuojančių sargybinių, todėl išlipo iš vežimo. Tuo metu griaudėjo antrasis sprogimas, o Aleksandras-2 buvo mirtinai sužeistas.
12) Išdavystė visais laikais buvo laikoma žiauriu poelgiu, gėdinančiu asmens garbę. Taigi, pavyzdžiui, Petrashevskio būrelio narius policijai išdavęs provokatorius (tarp suimtųjų buvo ir didysis rašytojas F. Dostojevskis), jie pažadėjo jam pasirūpinti gerai apmokamu darbu. Tačiau, nepaisant kruopščių policijos pastangų, visi Sankt Peterburgo klerkai atsisakė išdaviko paslaugų.
13) Anglijos sportininkas Crowhurstas nusprendė dalyvauti solo jachtų lenktynėse visame pasaulyje. Jis neturėjo nei patirties, nei įgūdžių, reikalingų tokiam konkursui, tačiau jam skubiai reikėjo pinigų skoloms padengti. Sportininkas nusprendė pergudrauti visus, jis nusprendė palaukti pagrindinio lenktynių laiko ir tada tinkamu metu pasirodyti trasoje, kad finišuotų prieš kitus. Kai atrodė, kad planas pavyko, buriuotojas suprato, kad negali gyventi pažeisdamas garbės įstatymus, ir nusižudė.
14) Yra paukščių rūšis, kurios patinai turi trumpą ir kietą snapą, o patelės - ilgą ir išlenktą. Pasirodo, kad šie paukščiai gyvena poromis ir visada padeda vieni kitiems: patinas pralaužia žievę, o patelė snapo pagalba ieško lervų. Šis pavyzdys rodo, kad net gamtoje daugelis būtybių sudaro harmoningą vienybę. Be to, žmonės turi tokias aukštas sąvokas kaip ištikimybė, meilė, draugystė - tai ne tik naivių romantikų sugalvotos abstrakcijos, bet ir tikro gyvenimo jausmai, sąlygoti paties gyvenimo.
15) Vienas keliautojas sakė, kad eskimai jam padovanojo didelį ryšulį džiovintos žuvies. Skubėdamas į laivą, jis pamiršo ją maru. Grįžęs po šešių mėnesių, jis rado tą ryšulį toje pačioje vietoje. Keliautojas sužinojo, kad gentis išgyveno sunkią žiemą, žmonės badavo, tačiau niekas nedrįso liesti svetimo žmogaus, bijodamas nesąžiningu poelgiu sukelti sau aukštesnių galių rūstybę.
16) Kai aleutai dalija grobį, jie rūpinasi, kad visi gautų vienodą sumą. Bet jei vienas iš medžiotojų yra godus ir reikalauja daugiau sau, tada jie su juo nesiginčija, nepriekaištauja: visi atiduoda jam savo dalį ir tyliai išeina. Maldininkas gauna viską, bet, gavęs krūvą mėsos, supranta, kad prarado pagarbą savo gentainiams. ir skuba prašyti atleidimo.
17) Senovės babiloniečiai, norėdami nubausti kaltą asmenį, rykšte rišo jo drabužius. Tačiau nusikaltėliui tai nepalengvino: jis laikė kūną, tačiau nusivylusi siela kraujavo.
18) Anglų šturmanas, mokslininkas ir poetas Walteris Raleigh'as visą gyvenimą įnirtingai kovojo su Ispanija. Priešai to nepamiršo. Kai kariaujančios šalys pradėjo ilgas derybas dėl taikos, ispanai pareikalavo jiems suteikti Rali. Anglijos karalius nusprendė paaukoti drąsų šturmaną, savo išdavystę pateisindamas susirūpinimu valstybės gerove.
19) Paryžiečiai per Antrąjį pasaulinį karą rado labai veiksmingą kovos su naciais būdą. Kai priešo karininkas įvažiavo į tramvajų ar metro vagoną, visi išėjo išvien. Vokiečiai, matydami tokį nutylėtą protestą, suprato, kad jiems priešinasi ne gailestinga saujelė nesutariančių, o visa tauta, kurią vienija neapykanta įsibrovėliams.
20) Čekijos ledo ritulininkui M. Novai, kaip geriausiam komandos žaidėjui, buvo pristatytas naujausias „Toyota“ modelis. Jis paprašė sumokėti jam automobilio kainą ir padalijo pinigus visiems komandos nariams.
21) Garsusis revoliucionierius G. Kotovskis už plėšimą buvo nuteistas mirties bausme. Šio ne eilinio žmogaus likimas neramino rašytoją A. Fedorovą, kuris pradėjo prašyti atleidimo už plėšiką. Jis pasiekė Kotovskio paleidimą ir iškilmingai pažadėjo rašytojui atlyginti jam natūra. Po kelerių metų, kai Kotovskis tapo raudonuoju vadu, šis rašytojas atėjo pas jį ir paprašė išgelbėti sūnų, kurį čekistai suėmė. Kotovskis, rizikuodamas savo gyvybe, išgelbės jaunuolį iš nelaisvės.
Pavyzdžio vaidmuo. Auginant žmogų
1) Pavyzdys taip pat atlieka svarbų edukacinį vaidmenį gyvūnų gyvenime. Pasirodo, kad ne visos katės gaudo peles, nors ši reakcija laikoma instinktyvia. Mokslininkai nustatė, kad kačiukai, prieš pradėdami gaudyti peles, turi pamatyti, kaip tai daro suaugusios katės. Kačiukai, auginami su pelėmis, retai vėliau tampa jų žudikais.
2) Visame pasaulyje žinomas turtuolis Rokfeleris jau vaikystėje parodė verslininko savybes. Mamos pirktus saldainius jis padalijo į tris dalis ir už papildomą mokestį pardavė savo mažosioms smaližių seserims.
3) Daugelis žmonių linkę dėl visko kaltinti nepalankias sąlygas: šeimą, draugus, gyvenimo būdą, valdovus. Tačiau būtent kova, sunkumų įveikimas yra svarbiausia visaverčio dvasinio formavimosi sąlyga. Neatsitiktinai liaudies pasakose tikroji herojaus biografija prasideda tik jam išlaikius testą (jis kovoja su pabaisa, gelbsti pavogtą nuotaką, gauna stebuklingą daiktą).
4) I. Niutonas mokykloje mokėsi vidutiniškai. Kartą jį įžeidė klasiokas, kuris turėjo pirmojo mokinio vardą. Ir Niutonas nusprendė jam atkeršyti. Jis pradėjo mokytis taip, kad geriausio titulas atiteko jam. Įprotis siekti tikslo tapo pagrindiniu didžiojo mokslininko bruožu.
5) caras Nikolajus I pasamdė iškilų rusų poetą V. Žukovskį, kad jis mokytų savo sūnų Aleksandrą II. Kai būsimasis kunigaikščio mokytojas pristatė ugdymo planą, jo tėvas liepė išmesti iš šio plano lotynų ir senovės graikų kalbos pamokas, kurias jis pats kankino vaikystėje. Jis nenorėjo, kad jo sūnus gaištų laiką beprasmiam kišimui.
6) Generolas Denikinas prisiminė, kaip būdamas kuopos vadu jis bandė įvesti į santykius su kariais ne „aklu“ paklusnumu vadui, bet sąžiningumu, įsakymo supratimu, stengdamasis išvengti griežtų bausmių. Tačiau, deja, įmonė netrukus atsidūrė tarp blogiausių. Tada, pasak Denikino prisiminimų, įsikišo Feldwebelis Stepura. Jis sukūrė įmonę, pakėlė didžiulį kumštį ir, apeidamas liniją, ėmė kartoti: „Tai tau ne kapitonas Denikinas!
7) Mėlynasis ryklys turi daugiau nei penkiasdešimt jauniklių. Tačiau jau įsčiose tarp jų prasideda negailestinga kova dėl išlikimo, nes ne visiems užtenka maisto. Gimsta tik du - tai stipriausi, gailiausi plėšrūnai, kruvinoje dvikovoje išplėšę teisę egzistuoti.
Pasaulis, kuriame nėra meilės ir kuriame išgyvena stipriausias, yra negailestingų plėšrūnų pasaulis, tylių, šaltų ryklių pasaulis.
8) Būsimą mokslininką Flemingą mokiusi mokytoja dažnai vedė savo mokinius prie upės, kur vaikai rado kažką įdomaus, entuziastingai aptarė kitą radinį. Kai inspektorius atėjo patikrinti, kaip gerai mokosi vaikai, mokiniai ir mokytoja skubiai įlipo į klasę pro langą ir apsimetė entuziastingai užsiimantys mokslais. Egzaminas visada buvo išlaikytas gerai, ir niekas nežinojo. kad vaikai mokytųsi ne tik iš knygų, bet ir gyvai bendraudami su gamta.
9) Puikaus Rusijos vado Aleksandro Suvorovo formavimuisi didelę įtaką padarė du pavyzdžiai: Aleksandras Didysis ir Aleksandras Nevskis. Apie juos jam pasakojo mama, kuri teigė, kad pagrindinė žmogaus stiprybė yra ne jo rankose, o galvoje. Stengdamasis pamėgdžioti šiuos Aleksandrus, trapus, ligotas berniukas užaugo ir tapo nuostabiu kariniu vadovu.
10) Įsivaizduokite, kad plaukiate laivu, kurį apėmė baisi audra. Į dangų kyla riaumojančios bangos. Vėjas kaukdamas nuplėšia putas. Žaibas prasiveržia pro juodus švino debesis ir nuskęsta į jūros bedugnę. Nelaimingo laivo įgulai jau nusibodo kovoti su audra, žvarbioje tamsoje nematai savo gimtojo kranto, niekas nežino, ką daryti, kur plaukti. Bet staiga, per nepraeinamą naktį, užsidega ryškus švyturio spindulys, kuris rodo kelią. Viltis džiuginančia šviesa apšviečia jūreivių akis, jie tikėjo savo išganymu.
Didžiosios figūros žmonijai tapo panašios į švyturėlius: jų vardai, kaip kelrodės žvaigždės, rodė kelią žmonėms. Michailas Lomonosovas, Žana d'Arka, Aleksandras Suvorovas, Nikolajus Vavilovas, Levas Tolstojus - visi jie tapo gyvais nesavanaudiško atsidavimo savo tikslui pavyzdžiais ir suteikė žmonėms pasitikėjimo savo jėgomis.
11) Vaikystė yra kaip dirva, į kurią patenka sėklos. Jie yra maži, jūs jų nematote, bet jie yra. Tada jie pradeda dygti. Žmogaus sielos, žmogaus širdies biografija yra sėklų daigumas, jų išsivystymas į stiprius, didelius augalus. Kai kurie tampa grynomis ir ryškiomis gėlėmis, kiti - duonos ausimis, kai kurie - piktais erškėčiais.
12) Jie sako, kad jaunas žmogus atėjo į Šekspyrą ir paklausė:
Aš noriu būti toks kaip tu. Ką turiu padaryti, kad tapčiau Šekspyru?
Norėjau tapti dievu, bet tapau tik Šekspyru. Kas tu būsi, jei norėsi būti tik aš? - jam atsakė didysis dramaturgas.
13) Mokslas žino daug atvejų, kai vilkų, lokių ar beždžionių pagrobtas vaikas buvo auginamas: kelerius metus nuo žmonių. Tada jis buvo sugautas ir grąžintas į žmonių visuomenę. Visais šiais atvejais tarp gyvūnų užaugęs žmogus tapo žvėrimi, praradęs beveik visas žmogaus savybes. Vaikai negalėjo įsisavinti žmogaus kalbos, vaikščiojo keturiomis, kad jų gebėjimas vaikščioti stačiai išnyko, jie vos išmoko stovėti ant dviejų kojų, vaikai gyveno maždaug tokio pat amžiaus, kaip vidutiniškai gyvena juos auginantys gyvūnai ...
Ką reiškia šis pavyzdys? Kad vaiką reikia auklėti kiekvieną dieną, kiekvieną valandą, tikslingai valdykite jo raidą. Tai, kad už visuomenės ribų žmogaus vaikas virsta gyvūnu.
14) Mokslininkai jau seniai kalba apie vadinamąją gebėjimų piramidę. Ankstyvame amžiuje beveik nėra talentingų vaikų, jų jau yra žymiai mažiau mokykloje, o dar mažiau-universitetuose, nors jie ten eina konkurso būdu; pilnametystėje išlieka labai nereikšmingas procentas tikrai talentingų žmonių. Visų pirma buvo apskaičiuota, kad tik trys procentai tų, kurie užsiima moksliniu darbu, iš tikrųjų skatina mokslą į priekį. Socialiniu ir biologiniu požiūriu talentų praradimas su amžiumi paaiškinamas tuo, kad žmogui reikia didžiausių sugebėjimų gyvenimo pagrindų įsisavinimo ir savęs patvirtinimo laikotarpiu, tai yra pirmaisiais metais; tada mąstant ir elgiantis ima vyrauti įgyti įgūdžiai, stereotipai, išmokti, tvirtai nusėdę smegenų žiniose ir kt., žmonės, apskritai - pasauliui.
» Argumentai dėl egzamino sudarymo - didelė kolekcija2017 liepos 13 d
Kiekvienas žmogus per savo gyvenimą daro daugybę pasirinkimų. Tačiau svarbiausi iš jų sudaro jo likimo trajektoriją, jų pagalba išsprendžiami svarbiausi klausimai: kas būti, su kuo ir kaip praleisti gyvenimą. Kas atsitiks, jei žmogus pasirinks neteisingai? Ir kaip sumažinti klaidų tikimybę tokiu sunkiu klausimu?
Rašinys, verčiantis susimąstyti
Kad moksleivių veiksmai, kurie paveiks visą jų būsimą gyvenimą, būtų teisingi, jie dažnai gauna įdomią užduotį iš mokytojų. Jie privalo parašyti esė apie gyvenimo kelio pasirinkimą. Šiame rašinyje jūs turite sugebėti išsakyti savo nuomonę ir argumentuoti gyvenimo kelio pasirinkimo problemą. Juk jaunimas dažnai būna kupinas nepagrįsto entuziazmo dėl būsimo darbo ir apskritai gyvenimo. Jie įsivaizduoja, kaip dirba tris ar keturias valandas per dieną, po to sėda į prabangų automobilį ir grįžta namo į vienodai prabangius butus. Jiems atrodo, kad pasirinkta profesija yra perspektyviausia ir tikrai daugiausiai apmokama. Tačiau patirtis rodo, kad suaugusiųjų gyvenimas ne visada būna toks rožinis, kaip gali pasirodyti iš pradžių. Jūs turite sunkiai ir sunkiai dirbti, ir jei asmuo taip pat padarė neteisingą pasirinkimą, susijusį su profesija, tada darbas greičiausiai taip pat bus mažai apmokamas.
Kitų nuomonės apie tolesnį mokymąsi
Kodėl atsitinka taip, kad žmogus savo gyvenime pasirenka neteisingą kelią? Viena iš pagrindinių priežasčių dažnai yra sekimas kažkieno nuomone. Išsakius šią tezę, galima įvardyti daugybę argumentų gyvenimo kelio pasirinkimo problemai. Draugai pataria rinktis vieną profesiją, tėvai - kitą. Nuolat klausydamasis kitų nuomonės, abiturientas pasimeta savo troškimuose - jis tiesiog nustoja juos girdėti. Jis nemano, kad šis pasirinkimas rimtai paveiks visą jo ateitį, nes artimiausius kelerius metus jis turės praleisti universiteto sienose, įgydamas profesiją, kurios jam visai nereikia. Gali net paaiškėti, kad jis nepraleidžia nė dienos dirbdamas pagal šią profesiją. Taigi pirmiausia turite įsiklausyti į save, teisingai įvertinti savo sugebėjimus ir galimybes, kitaip galite tiesiog gaišti laiką. Laiko švaistymas yra argumentas, paaiškinantis, kodėl iš pradžių turėtumėte įsiklausyti į save ir savo norus. Gyvenimo kelio problema ir rašinio tezių argumentai šia tema yra gera priežastis pačiam mokiniui išmokti atskirti, kuo pasireiškia jo paties pasirinkimas ir kokia yra iš išorės primetama nuomonė.
Abejonės yra pasirinkimo priešas
Tačiau profesijos pasirinkimas nėra vienintelė sritis, kurioje galite suklysti arba, priešingai, gerokai pagerinti savo gyvenimą. Žmogus pasirenka kurti šeimą ar ne, likti savo šalyje ar emigruoti, atidaryti savo verslą ar dirbti kažkieno įmonėje. Kiekvienas iš šių pasirinkimų daro didelę įtaką likusiam jūsų gyvenimui. Atsakomybė, lydinti pasirinkimą, yra daugelio abejonių priežastis. Kokius argumentus gali pateikti studentas, pasirinkęs gyvenimo kelio pasirinkimo problemą, kuris pagrindiniu klausimu laiko abejonių egzistavimą ir gebėjimą sėkmingai su jomis susidoroti? Mokinys gali paminėti, kad jei žmogus per ilgai dvejoja dėl savo pasirinkimo, jis gali tiesiog praleisti vertingą laiką. Vėlavimas tarsi „įpila degalų į ugnį“, o tikimybė padaryti neteisingai žymiai padidėja. Jei žmogus rimtai nori įveikti abejones, jis turėtų žinoti: iš tikrųjų nėra visiškai teisingų ar neteisingų būdų. Net jei buvo žengtas neteisingas žingsnis, tai ateityje taps neįkainojamos patirties šaltiniu.
Nėra gerų ir blogų būdų
Jie sako, kad likimas nėra atsitiktinumas; likimas yra kiekvieno žmogaus pasirinkimas. Šis pasirinkimas niekada nėra geras ar blogas. Kodėl studentas turėtų pats pasirinkti argumentus, kaip išspręsti gyvenimo kelio pasirinkimo problemą? Esė panašia tema yra užduotis, kuri padės iš naujo apgalvoti mokinio planuojamus žingsnius, o jo tezių argumentų parinkimo darbas padės susisteminti mintis, išmokti aiškiai išdėstyti savo argumentus. Daugelis linkę manyti, kad tas pats pasirinkimas iš skirtingų pusių gali būti ir blogas, ir geras. Kaip argumentą galima paminėti kiek šiurkštų, bet tikslingą pavyzdį - visi mėgsta ledus, tačiau mėšlas geriau tinka sodui tręšti. Taigi taip pat būtina atsižvelgti į kontekstą, kuriame pasirenkamas tam tikras gyvenimo kelias. Argumentai gali būti renkami tiek iš gyvenimo, tiek iš literatūros ar filmų. Mokinys gali įtraukti pasirinkimo iš mėgstamiausio filmo ar literatūrinio romano situacijos aprašymą.
Šaltinis: fb.ruFaktinis
Įvairūs
Įvairūs
1 argumentas:šiandien aš ir mano bendraamžiai esame ties gyvenimo kelio pasirinkimo riba. Nuo to kokiai profesijai mes teikiame pirmenybę kurioje viešojoje erdvėje rasime savo paraišką, priklauso ne tik nuo mūsų materialinio lygio, bet ir nuo mūsų dvasinio išsivystymo.(Asmeninis pavyzdys).
2 argumentas: pasirinkimas grindžiamas vaikystėje susiformavusiomis moralinėmis vertybėmis. Labai svarbu, kad tai būtų gerumas, teisingumas, sunkus darbas, o ne savanaudiški motyvai. . ( Pjeras Bezukhovas "Karas ir taika").
3 argumentas: „Eugenijus Oneginas“, autorius A.S. Puškinas. Kitas literatūros herojus, kuris taip pat negalėjo sąžiningai pasirinkti, yra Eugenijus Oneginas. Herojus supranta, kad jo dvikova su Lenskiu yra visiškai beprasmė, tačiau vis tiek priima iššūkį. Kodėl? A.S. Puškinas pateikia visiškai nedviprasmišką atsakymą: „O štai visuomenės nuomonė! Garbės pavasaris, mūsų stabas! Ir štai pasaulis įsijungia! " Tai yra, Oneginui viešoji nuomonė buvo svarbesnė už draugo gyvenimą. Bet jei herojus bandytų pasirinkti, remdamasis savo sąžine, viskas baigtųsi gerai.
4 argumentas: „Meistras ir Margarita“ M.A. Bulgakovas . Ši problema ne kartą atsispindėjo rusų klasikinėje literatūroje. Prisiminkime Michailo Bulgakovo romaną „Meistras ir Margarita“, kuriame Wolandas ir jo palyda gundo maskviečius, kurie ne kartą daro neteisingą pasirinkimą, už kurį gauna bausmę. Nikanoras Ivanovičius basas ima kyšį, barmenas apgaudinėja, Styopa Likhodejevas yra ištvirkęs ... Ir, žinoma, kalbant apie moralinį pasirinkimą, negalima prisiminti Poncijaus Piloto, kuris negalėjo padaryti teisingo pasirinkimo. Juk jis per vėlai supranta, kad „šią popietę jis negrįžtamai kažko praleido.
Kilmingumo problema, nesavanaudiškas tarnavimas gyvenimui (gebėjimas pasiaukoti, pasiaukoti dėl kito žmogaus)
Kaip sunku apsispręsti dėl būsimos profesijos? Ar įmanoma šį pasirinkimą padaryti patiems, nesikreipiant į kitų žmonių pagalbą? Kokį vaidmenį gali atlikti atsitiktinis žmogus priimdamas tokį sunkų sprendimą? Būtent šie klausimai kyla mano galvoje skaitant Paustovskio tekstą.
Aptardamas šią problemą, autorius pasakoja apie jaunuolį, kuris svajojo tapti rašytoju, tačiau nebuvo visiškai tikras dėl savo paties sprendimo. Jam pasisekė sutikti Lazarą Borisovičių, žmogų, kuris labai rimtai žiūrėjo į rašymą: „Niekada negali žinoti, kas nori būti rašytoju! Galbūt aš taip pat noriu būti Liūtas Nikolajevičius Tolstojus “. Išgirdęs apie jaunuolio ketinimus, vaistininkas pakvietė jį į pokalbį, norėdamas padėti, nušviesti sunkų rašymo reikalą: „Tai didelis reikalas, tačiau tam reikia tikrų gyvenimo žinių“. Paustovskis pažymi, kad pokalbis privertė pagrindinį veikėją apmąstyti pasirinktos profesijos esmę, suvokti visą jos reikšmę.
Autoriaus poziciją, man atrodo, galima suformuluoti taip: profesijos pasirinkimas yra labai sunkus, o žmogus ne visada sugeba priimti sprendimą vienas. Labai svarbu, kad šalia būtų išmintingas mentorius, galintis duoti gerų patarimų ir nukreipti teisingu keliu.
Ginčydamasis dėl šios problemos, neįmanoma neprisiminti MA Bulgakovo darbo „Meistras ir Margarita“. Ivanas Bezdomny yra poetas ir rašytojas, rašo vidutiniškus eilėraščius, kuriuos vėliau parduoda Berliozui. Ši veikla jam neteikia jokio malonumo, jis jaučia, kad nedaro to, ko norėtų. Tačiau vėliau, veikiamas Volando ir Mokytojo, jis supranta, kad būtina pakeisti jo paties gyvenimą, pradėti daryti tai, kas iš tikrųjų slypi jo sieloje. Benamis tampa istorijos profesoriumi ir randa savo pašaukimą šiuo klausimu, savo gyvenimą skiria mokslui. Taigi žmogui ne visada pavyksta iš karto nustatyti būsimą užsiėmimą, tai ilgas ir sunkus kelias.
Kitas šios idėjos patvirtinimas - Levo Tolstojaus darbas „Paauglystė“. Šios istorijos veikėja Nikolenka svajoja tapti matematiku ir būti naudinga visuomenei. Berniukas nori tapti reikšmingu žmogumi, padaryti atradimų ir pakeisti žmonių gyvenimus. Tačiau šį sunkų pasirinkimą jis daro nesąmoningai, tik todėl, kad jį traukia žodžiai, susiję su matematika. Ši situacija rodo, kad kartais žmogus, būdamas dar vaikystėje, sugeba pasiduoti savo svajonėms ir padaryti neteisingą pasirinkimą. Taigi, renkantis gyvenimo kelią, verta būti atsakingesniam.
Baigdamas norėčiau pasakyti, kad perskaitytas tekstas privertė dar kartą susimąstyti, kaip gali būti sunku pasirinkti profesiją ir kad žmogus ne visada sugeba priimti tokį atsakingą sprendimą vienas.
