Paslaugų tvarkaraščio viršelyje yra trijų džiaugsmų piktograma. Gyvybę teikiančios Trejybės šventykla ant purvo prie Pokrovskajos vartų

Senovės Vladimire yra Dmitrievskio katedra, visiškai padengta fantastiškų gyvūnų raižiniais.

Liūtai, grifai, vienaragiai - jų subtilybės ne tik linksmina, bet ir formuoja tekstą. Maskvoje taip pat yra namas su reikšmingu zoomorfiniu ornamentu.

1905–1907 m. Trejybės bažnyčia Gryazekh mieste pastatė savo daugiabutį prie Pokrovskie vartų, o architektas Levas Kravetskis naudojo senovės rusų motyvus, dekoruodamas namus pagal to meto madą. Tiesa, nėra prasmės skaityti gyvūnų kriptografijos: gyvūnų tipui ir vietai taikomi grynos estetikos dėsniai.

Nuo to laiko vienišas Maskvos valdas tapo orientyru šioje srityje. Taip, ir išaugo - dviem aukštais, 1945 m. Būtent 1905 m. Bažnytiniams žmonėms pakako dviejų aukštų vargstantiems parapijiečiams, o dar dviejų - nuomai - ir amžiaus viduryje būsto krizė privertė Maskvos tarybą pastatyti visus namus, kur leido sienos ir pamatai.

Dovana

Į mūsų bažnyčią iš Gruzijos buvo pristatyta piktograma. Svetitskhoveli vienuolyno abatas archimandritas Serafimas atsiuntė mums didelę ir nepaprastą rašytinę vienuolio Jono Zedazni ir jo dvylikos mokinių piktogramą.

Užrašai ant piktogramos yra gruziniški, todėl vardais išvardysime tuos, kurie ant jos pavaizduoti - centre yra vienuolis Jonas. Ir antspauduose, jei žiūrite iš kairės į dešinę ir judate iš viršaus į apačią (kaip skaitant knygą): Steponas Hirskis, Ise, Tsilkansky vyskupas, Avivas, Nekresky vyskupas, Juozapas, Alaverdi vyskupas, Izidorius Samtavija , Shio Mgvimsky, Davidas iš Garejos (su trimis akmenimis!), Michailas Ulumbiyskiy, Pyrrhus iš Bretskiy, Anthony Martkobskiy, Zenon Ikaltskiy, Thaddeus Stepantsmindskiy.

Tai Sirijos asketai, gruzinų vienuoliškumo pradininkai, 6 -ojo amžiaus viduryje atvykę į Gruziją iš Kapadokijos.

Išgelbėk, Viešpatie, už tokią dovaną!

Šventyklos statyba

Pastatytas 1861 metais pagal žinomo Maskvos architekto projektą teismo tarybos nario E. V. Molčanovo lėšomis.

Prieš tai buvo pastatytos 4 akmeninės bažnyčios, kurios XVI – XIX a. Pakeitė viena kitą.

Medinė bažnyčia su Cezarėjos Bazilijaus sostu šioje vietoje žinoma nuo 1547 m. Ji stovėjo ant pelkėtos mažos Rachkos upės kranto, todėl ir gavo pavadinimą „purvas“.

Užtarimo sostas žinomas nuo 1619 m.

1649 m. Buvo pastatyta pirmoji mūrinė bažnyčia su abiem sostais.

1701 m. Buvo pastatyta antroji su nauja įžangos koplyčia.

1742 m. Vasarą varpinė iš apatinio ir viršutinio restorano sugriuvo, tikriausiai todėl, kad jie buvo pastatyti purvinoje vietoje.

1745 m. Buvo leista statyti naują bažnyčią be Vasilievskio šoninio altoriaus.

Įžangos sostas buvo pašventintas 1748 m. Liepos mėn., Pagrindinis - Trejybė, 1752 m.

1819 metais šilta bažnyčia buvo išmontuota ir pastatyta nauja su Dievo Motinos katedros ir Šv. Nikolajus.

1855-1884 m. Bažnyčios arkivyskupas buvo Aleksandras Sokolovas.

Šventyklos architektūra

Didelė didinga Trejybės bažnyčios statyba Gryazeke, kartu su neišsaugota Pokrovkos Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, stovėjusi į vakarus toje pačioje gatvės pusėje, iš esmės nulėmė šios Pokrovkos atkarpos išvaizdą.

Bažnyčia buvo pastatyta naudojant Renesanso architektūros metodus ir pavyzdžius. Stačiakampė 4 stulpų šventykla su nuleistomis kampinėmis ląstelėmis ir stulpeliniu portiku buvo užbaigta su monumentaliu būgniniu kupolu ir aukštu daugiapakopiu varpine virš vakarinio prieangio.

Išsaugoti didelio rango piliastriniai portikai ant pakeltų rizalitų rytinio ir pietinio šventyklos fasadų centruose, pritraukiantys dėmesį proporcijų tobulumu ir nuostabia sudėtinių sostinių puošmena. Išilgai sienų viršaus pastatą supa nuostabus frizas su turtingu tinku. Įdomus sprendimas yra veranda priešais pagrindinį įėjimą iš gatvės pusės, tai yra mažas bokštelis su figūriniu galu.

Į esamo pastato tūrį buvo įtrauktos XVIII a. Bažnyčios ir vėlesnės šiaurinės koplyčios sienų dalys.

1929 m. Šventyklą užgrobė vadinamųjų „grigališkųjų“ atstovai (kurie sudarė laikinąją Aukščiausiąją Bažnyčios tarybą - VVTsS), kuriai vadovavo netikras metropolitas Borisas (Rukinas).

1930 m. Sausio mėn. Trejybės bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Gruodžio 20 d. Maskvos miesto tarybos sprendimu užimti bažnyčią už sandėlį.

1950-ųjų viduryje šventyklos pastatas buvo paverstas kultūros namais. Kupolas ir varpinė buvo nugriauti. Vidinis pastato tūris buvo padalintas pertvaromis ir lubomis į daugybę kambarių, esančių trijuose aukštuose. Tuo pat metu buvo sunaikinti šiaurinio praėjimo skliautai ir baigtas trečias aukštas. Centrinėje koridoriuje buvo įrengta kino ir koncertų salė su scena altoriaus vietoje.

1979 metais ant buvusios šventyklos skliauto atsirado plyšys. Buvo nuspręsta uždaryti kultūros namus ir atlikti kapitalinį remontą. 1980-1981 metais buvo atlikti remonto darbai ir sutvirtintas pamatas.

Pradžioje pamaldus tapytojas iš Italijos atsivežė paveikslo „Šventoji šeima“ kopiją ir paliko ją Maskvoje su savo giminaite Trejybės kunigu Gryazeh bažnyčioje (kuri yra Pokrovkoje), ir XIX a. pats netrukus vėl išvyko į užsienį, kur mirė ... Kunigas, gavęs žinią apie savo mirtį, padovanojo šią piktogramą savo bažnyčiai ir padėjo verandoje virš įėjimo. Nuo to laiko praėjo keturiasdešimt metų. Viena kilni moteris per trumpą laiką patyrė didelių nuostolių, viena po kitos: jos vyras buvo kažkaip apšmeižtas ir išsiųstas į tremtį, turtas buvo išvežtas į iždą, o vienintelis jos sūnus, motinos paguoda, buvo sugautas. karo metu. Nelaiminga moteris maldoje ieškojo paguodos ir paprašė Dangiškosios Karalienės būti užtarėja prieš Dievo gailestingumą nekaltiems kenčiantiesiems. Ir tada vieną dieną ji sapne išgirsta balsą, liepiantį surasti Šventosios Šeimos piktogramą ir melstis priešais ją. Liūdinti moteris ilgai ieškojo norimos piktogramos Maskvos bažnyčiose, kol galiausiai rado ją Trejybės bažnyčios prieangyje Pokrovkoje. Prieš šią piktogramą ji nuoširdžiai meldėsi ir netrukus gavo tris geras naujienas: jos vyras buvo išteisintas ir grįžo iš tremties, sūnus buvo paleistas iš sunkios nelaisvės, o turtas grąžintas iš iždo. Štai kodėl ši šventa piktograma gavo pavadinimą „Trys džiaugsmai“.

Ir šiandien piktograma nenustoja rodyti stebuklų. Gryazeko Gyvybės teikiančios Trejybės bažnyčioje, esančioje prie Pokrovskie vartų (Pokrovka, 13), kur ji buvo šlovinama, jie neseniai atvedė akatistą į Dievo Motinos piktogramą „Trys džiaugsmai“. Prieš tai trečiadieniais bažnyčioje buvo skaitomas Akatistas Šv. Dabar iškilo klausimas, ar toliau skaityti akatistą Šv. Diskusijų viduryje Dievo Motinos piktograma „Trys džiaugsmai“ savaime užsidegė lempą. Nuo to laiko bažnyčioje trečiadieniais 17.00 val. Jie pradėjo skaityti akatistą Dievo Motinos piktogramai „Trys džiaugsmai“. Ji laikoma šmeižto užtarėja, atskirta nuo artimųjų, netekusių sukaupto darbo, asistentė šeimos reikaluose, sėklos gerovės globėja.

Dievo Motinos paveikslas „Trys džiaugsmai“ parodo jo malonę kariams, kuriems reikalinga didelė jos globa karštuose mūsų kenčiančios Tėvynės taškuose. Ypatingai globojami Dievo Motinos yra žmonės, likę vieni, įskaitant, kaip jau minėta, nelaisvėje ir svetimoje šalyje.

Štai vieno Rusijos kariuomenės pulkininko liudijimas: „Į Šventosios Trejybės bažnyčią mane atvedė noras gauti palaiminimą prieš išvykstant į komandiruotę į taikos palaikymo pajėgas Abchazijoje. Tėvas Jonas mane palaimino ir padovanojo piktogramą su Dievo Motinos atvaizdu „Trys džiaugsmai“.

2002 m. Gruodžio mėn pajudėjusiais keliais judėjome į nuolatinio dislokavimo vietą, nemaloniai lijo. Atvykęs į karinio dalinio vietą, esančią toli nuo gyvenviečių sunaikintame paukštyne, pamačiau tik vieną Urtos kalną, ir mano siela pasidarė liūdna nuo tokios aplinkos. Įsitaisęs drėgnoje patalpoje be šviesos ir karščio, padėjau piktogramą gerai matomoje vietoje, prieš tai meldęsis, širdis iškart sušilo. Toliau tarnaudamas kasdien meldžiausi priešais piktogramą ir išeidamas į kontrolės punktus, esančius priešingų pusių atskyrimo linijoje ir kur tarnavo taikos palaikymo pajėgos, saugodami civilius gyventojus nuo banditų, visada pasiimdavau su savimi. 2003 m. Vasario 14 d. Buvo pranešta apie miną 301 kontrolės punkte, kelyje prie Inguri upės. Budėdamas turėjau suprasti situaciją ir priimti sprendimą. Pasiėmęs piktogramą su savimi, aš atvykau į vietą ir pamačiau, kad šalia pabėgėlių palapinės yra minos su nežinomu naminiu detonatoriumi, antroji kasykla buvo rasta po tiltu. Įrengdamas kordoną ir evakuodamas žmones, atsidūriau 15 metrų nuo kasyklos ir tuo metu įvyko sprogimas. Fragmentų pasiskirstymas su nuolatiniu pralaimėjimu kasykloje yra iki 200 metrų, tačiau piktogramos dėka nė vienas fragmentas manęs nepataikė. Būdamas „fronto linijoje“ minų karo sąlygomis ir nuolatiniais susirėmimais su banditais tarnybos metais, iš 1500 mano vadovaujamų karių ir karininkų niekas nežuvo.

2003 m. Rugsėjo 18 d banditus sučiupo eilinis A. V. Derevyannykh. Kratų metu naktį turėjau judėti per banditų darinių veiklos sritis, ir visur piktograma buvo su manimi ir laikė mane. 2003 m. Spalio 1 d., Nuginklavus banditų grupuotę, įkaitas buvo paleistas.

2003 metų gruodžio mėn Padovanojau piktogramą kito įkaito motinai, kurią 2003 metų liepą Gagroje užėmė banditai. Ji jau šešis mėnesius bandė išlaisvinti sūnų, ji buvo beviltiškoje būsenoje, nes Rusijos galios organai negalėjo nieko padaryti Abchazijoje. Derybos su banditais buvo labai sunkios - jie pareikalavo milžiniškų pinigų ir grasino nužudyti įkaitą.

2003 m. Gruodžio 31 dįkaitas - 18 -metis maskvietis Aleksejus Vorobjevas buvo paleistas labai pavojingomis ir sunkiomis sąlygomis - dvi minos buvo pašalintos būrio pasitraukimo metu, o visi operacijos dalyviai liko gyvi.

Nuostabūs tavo darbai, Viešpatie, tavo motinos pranašumu!

Galime sakyti, kad būtent su šia piktograma dvasinio gyvenimo atgimimas prasidėjo Muranovo dvare ir apylinkėse, turinčiose gana gilias dvasines tradicijas. 1998 m. Jo Eminencijos Krutitsko ir Kolomnos metropolito Juvenaly dekretu Hieromonkas Feofanas (Zamesovas) buvo paskirtas Artemovo kaimo Dievo Motinos ikonos bažnyčios rektoriumi. Tyutchev. Šiuo atveju iniciatorius ir aktyvus dalyvis buvo ir tebėra muziejaus direktorius V. V. Patsjukovas.

Birželio mėnesį, Šventosios Trejybės šventėje, gatvėje priešais restauruotą bažnyčią buvo atliekamos pirmosios maldos pamaldos. Pasibaigus pamaldoms, moteris, turinti schemos vienuolės laipsnį, kreipėsi į bažnyčios rektorių, kuris iš meilės Dievui net sunkiais laikais ėmėsi vienuoliškumo ir buvo maitinamas didžiojo rusų pamaldumo asketo. XX a., schema-abatas Savva. Ši moteris, schema -vienuolė Michael, įteikė kunigui visą pakelį piktogramų - tai buvo piktogramos „Trys džiaugsmai“. Ji įvykdė savo mentoriaus valią, kuri palaimino ją išplatinti šiuos vaizdus žmonėms. Beje, schemos abatas Savva paskutines gyvenimo dienas asketiškai praleido Pskovo-Pečerskio vienuolyne, už jo patarimus ir malonų žodį rusų žmonės keliavo iš visų mūsų didžiulės Tėvynės vietų. Abatas su siūlomomis piktogramomis elgėsi ypatingai atsakingai, o vėliau jos buvo išdalintos piligrimams. Tiesą sakant, Dievo Motina per šį atvaizdą palaimino Muranovo šventyklos atidarymą.

Prabėgo nenuilstamo darbo ir maldos metai. Hieromonkas Theophanas buvo paskirtas atsakingu už legendinės Rusijos vidaus reikalų ministerijos vidaus kariuomenės Sofrinskajos operacinės brigados sielovadą. Vieneto padaliniai nuolatos vykdė ir atlieka kovines misijas buvusių SSRS teritorijų regioninių etninių konfliktų vietose, siekdami ten sukurti teisėtvarką - Baku, Ferganą, Kalnų Karabachą, Tbilisį, Dagestaną ir Čečėnija. Prieš kelerius metus abipusį norą išreiškė brigados ir Puškino dekanato dvasininkų įsakymas dalies teritorijoje pastatyti bažnyčią. Taigi 2003 m. Rugsėjo 27 d. Šventojo palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu buvo pastatyta šventykla ir netrukus buvo pradėta statyti. Pagal dabartinę praktiką statybos metu statoma koplyčia-šventykla, kurioje galima surengti visą paslaugų ratą. Karinio padalinio vadovybė skyrė tinkamą kambarį, kuriame per trumpiausią įmanomą laiką buvo įrengta šventykla Šventojo lygiaverčio apaštalams kunigaikščio Vladimiro Krikštytojo, Rusijos kolekcionieriaus ir gynėjo, vardu. mūsų valstybės vidaus kariuomenės šventasis. Statant šventąją vietą Viešpats akivaizdžiai padėjo šiam geram tikslui - buvo žmonių, kurie padovanojo reikalingus indus ir Dievo tarnystės knygas. 2004 -ųjų Velykų savaitę čia surengė nedidelę pašventinimo apeigą Puškino apygardos dekanas Jonas Monarshekas, o po jos jau buvo surengta pirmoji liturgija, per kurią kariai priėmė Šventosios Komunijos sakramentą. Beje, dvasinis darbas iš dalies buvo atliktas anksčiau, įskaitant - Išpažintį, Komuniją ir Krikštą. Per glaudų dvasininkų ir kariuomenės bendradarbiavimo laiką buvo pakrikštyta apie 1000 kovotojų. Šventyklos abatui hieromonkui Teofanui kilo mintis, kad būtų gerai čia turėti piktogramą, kuri padėtų kariams sunkioje srityje, ir tai būtų jų gynėjas. Tuo tikslu liturgijos pabaigoje Murano bažnyčioje buvo surengta maldos tarnyba, skirta Viešpačiui ir Jo gryniausiai Motinai. Po kelių valandų piligrimai iš Chimki miesto netoli Maskvos pateko į restoraną, atnešdami humanitarinę pagalbą kariams, įskaitant dvasinę paramą. Po trumpo pokalbio Dievo tarnas Sergijus, išvyniojęs pakuotę, išėmė seną piktogramą ... - tai pasirodė būtent Dievo Motinos „Trys džiaugsmai“ atvaizdas. Beje, tokių piktogramų yra labai mažai. Atėjusiųjų teigimu, šis vaizdas jau padėjo karams sunkiai tarnauti. Jie perdavė jį kunigui tvirtai įsitikinę, kad Dievo Motinos piktograma „Trys džiaugsmai“ padės Sofrinskajos brigados kariams. Matydamas Dievo apvaizdą, kunigas pastatė šventovę į vertą vietą bažnyčios koplyčioje šventojo lygių apaštalams kunigaikščio Vladimiro vardu.

Stačiatikiai, sužinoję, kad stebuklingas Dievo Motinos paveikslas yra bažnyčios bendruomenėje, išreiškė norą melstis priešais jį. Rektorius tėvas Teofanas trumpai pašalino piktogramą „Trys džiaugsmai“ už karinio dalinio ribų, kad kiekvienas galėtų paprašyti Šventosios Dievo Motinos užtarimo. Kitomis dienomis pasikartojo atvejai, kai malonės kupina pagalba ir Dangaus karalienės užtarimas tiems, kurie meldžiasi prieš jos atvaizdą.

Kaip harmoningai Dievo pasaulyje susipynę gyvų ir jau mirusių žmonių likimai, kas juos supa ir kas jiems buvo vertinga ...

Anna Fedorovna Aksakova (gim. Tyutcheva), kuri buvo pirmoji didžiojo kunigaikščio Sergejaus Aleksandrovičiaus (Aleksandro II sūnaus) auklėtoja, laiške Sergejui Aleksandrovičiui parašė, kad norėtų padovanoti savo nuotakai neįprastą dovaną ... Prieš daugelį metų , po maldos pamaldų ir įžado Šv. Šis vaizdas visada buvo su ja, ir ji kiekvieną dieną meldėsi priešais jį. Vaizdas buvo grąžintas A.F. Aksakova po imperatorienės mirties ... „Norėčiau (rašė Anna Fedorovna), kad jūsų nuotaka (didžioji kunigaikštienė Jelezaveta Fedorovna, kelis kartus buvusi dvare„ Muranovo “ir buvo vieno iš poeto palikuonių krikštamotė) FITyutchev) priims šį atvaizdą kaip palaiminimą, kurį teikia jūsų motina ir šventasis, kuris yra Rusijos globėjas, o kartu ir jūsų globėjas “.

Dabar Dievo Motinos atvaizdas „Trys džiaugsmai“ užėmė deramą vietą Rusijos Federacijos vidaus reikalų ministerijos operacinės brigados „Sofrinskaya“ gyvenime. Ši šventovė yra atvežama į paradą arba į aktų salę ypatingomis brigados gyvenimo progomis - brigados dieną ir žuvusių Sofros karių atminimo dieną, taip pat kai kareiviai siunčiami į komandiruotes ir jų metu. maldos pamaldos ir procesijos - palaiminti ir padėti kariams.

Gyvybę teikianti Trejybė ant purvo

Nuo neatmenamų laikų vienuolynas stovėjo pelkėtoje vietoje netoli Račkos upės - iš čia kilo pavadinimas „purvas“. Prieš ją čia buvo pakeistos kelios bažnyčios. Pirmoji mums žinoma medinė bažnyčia Cezarėjos baziliko garbei, sudegusi 1547 m. Vėliau jis buvo atstatytas.

1649 m. Buvo pastatytas pirmasis akmuo su sienomis Šv. Bazilijaus ir Mergelės užtarimo garbei. 1701 m. Prie jos buvo pridėta antra, su nauja riba Mergelės įvedimo garbei. Nuo šio momento Pokrovskio riba nustoja egzistavusi.

Tais laikais Maskvoje buvo gausu gaisrų - jie vyko beveik kiekvieną savaitę. Vieną iš šių dienų, 1737 m. Gegužės 20 d., Kentėjo ir Trejybė ant purvo- vietomis apdegė stogas, iš dalies apgadinta varpinė, apdegė kai kurie drabužiai. O 1742 metais varpinė netikėtai sugriuvo ant žemės - greičiausiai dėl purvino dirvožemio. Ivanas Michurinas (Maskvos žemėlapio sudarytojas) jį restauravo už savo pinigus.

1748 m., Pagerbiant gyvybę teikiančią Trejybę, buvo pašventintas pagrindinis atstatytos bažnyčios altorius, šoninės koplyčios pašventintos 1752 m.

Trejybės vienuolynas nenukentėjo nei nuo gaisrų, nei nuo prancūzų. Tačiau 1819 m., Padedant pirklio Borisovskio, buvo atstatyta šilta bažnyčia. Taip atsirado dar dvi ribos - Dievo Motinos katedra ir Trijų džiaugsmų ikona (jie švenčiami tą pačią dieną) bei Šv.

1826 m. Šventyklą pašventino pats metropolitas Filaretas Drozdovas.

1856–1861 m. architektas M. Bykovskis šioje vietoje pastatė naują, penktą mūrinę bažnyčią. Pažymėtina, kad joje išliko ankstesnių bažnyčių sienų ir pamatų fragmentai. Pagrindinė naujojo vienuolyno riba buvo pašventinta Gyvybę teikiančios Trejybės garbei, o antroji - Dievo Motinos ikonos „Trys džiaugsmai“ (ir vėl ją pašventino Filaretė Drozdova) garbei. Lėšas statyboms skyrė žinomas gamintojas Evgrafas Molčanovas.

Trejybės bažnyčios Gryazekh architektūroje spėjama renesanso įtaka. Tai stačiakampis pastatas su keturiais stulpais, su nuleistomis kampinėmis ląstelėmis. Jį vainikuoja didelis pritūpęs kupolas ir varpinė virš vakarinio vestibiulio.

Šventyklos išorė yra gausiai dekoruota. Rytinį ir pietinį fasadus puošia piliastriniai portikai su neįtikėtinai gražiomis sostinėmis. Friuzas su vešliu gėlių ornamentu ir nuostabi musė su ažūriniu raštu pritraukia dėmesį. Pusapvaliai langai, skverbiantis į pastatą, labai harmoningai dera prie jo išvaizdos. Pagrindinis įėjimas iš gatvės pusės yra įdomiai dekoruotas - mažo bokštelio su figūrišku galu pavidalu.

Trejybės bažnyčia ant purvo turi įdomų interjero dekoravimo ypatumą: jo pagrindinė riba yra dešinėje, o šoninė - centre.

Po Spalio revoliucijos vienuolyną ištiko sunkus daugelio kitų Maskvos bažnyčių likimas. Pirma, jį užėmė vadinamieji „grigališkieji“, o 1930 metais valdžia jį visai uždarė.

Iki 1950 metų pastate buvo sandėlis, po to - kultūros namai. Deja, šventykla buvo radikaliai atstatyta - ji buvo padalyta į aukštus ir daug kambarių, kupolai ir varpinė buvo nugriauti. Šiaurinėje riboje buvo kino ir koncertų salė.

Tokia forma ji egzistavo iki 1979 m., Kai pastatas įtrūko, po to buvo atliktas kapitalinis remontas. Tačiau atsigavimas Trejybės bažnyčia, esanti ant Gryazeh prasidėjo tik 1992 m., kai pagaliau buvo perduota Rusijos stačiatikių bažnyčiai.

Pavadinimas „ant Gryazeh“ gyvybės teikiančios Trejybės bažnyčioje prie užtarimo vartų atsirado ne veltui. Faktas yra tas, kad Rachkos upelis tekėjo per šventyklos kiemą. Už bažnyčios altoriaus jis jau buvo visas upelis, iš kurio susidarė purvas ant Pokrovkos.

Viena ir ta pati šventykla skirtingu metu buvo vadinama skirtingai. Iš pradžių tai buvo Šv. Bazilijaus Cezarėjos bažnyčia, paskui - Trejybės, vėliau - „Trys džiaugsmai“.

Nuotrauka 1. Gyvybės teikiančios Trejybės bažnyčia Maskvos Gryazeh mieste

Bažnyčia dokumentuose pirmą kartą paminėta 1547 m. Tada ji buvo vadinama Šv. Bazilijaus bažnyčia. Mūrinė bažnyčia atsirado 1649 m. 1701 m. Pastatas buvo atstatytas. 1737 m. Maskvoje kilus gaisrui, nukentėjo ir šventovė: buvo sugriautas verandos stogas, apdegė varpinės tvora, apgadinti bažnyčios pastato drabužiai ir kryžiai.

1740 m. Varpinė buvo atstatyta, tačiau po metų pastatas sugriuvo, matyt, dėl to, kad jis buvo pastatytas purvinoje vietoje.

Trejybės bažnyčia yra prie užtarimo vartų Pokrovkoje, 13

Dabartinis gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios pastatas Gryazeh mieste buvo pastatytas 1861 m. Lėšas statyboms skyrė teismo patarėjas E. Molchanovas, statybų projektas priklauso. Tuo metu šventyklos pastatas buvo pagrindinis Pokrovkos pastatas.

Prie Pokrovskio vartų buvo pastatytas Renesanso architektūros stiliaus pastatas. Pagal planą pastatas yra stačiakampis, užbaigtas didžiulio būgno su kupolu ir varpinės pavidalu keliose pakopose virš nartekso. Išsaugoti piliastriniai portikai, savo proporcijomis ir nepriekaištinga puošyba traukia visų dėmesį. Virš sienų juosia gražus frizas su gėlių ornamentais. Šventyklos veranda yra mažas figūrinis bokštelis - labai neįprastas sprendimas.

Praėjusio amžiaus 50 -aisiais pastate buvo įrengti vietiniai kultūros namai. Tada varpinė ir kupolas buvo nugriauti. Pastato viduje atsirado lubos ir pertvaros. Šoninės koplyčios skliautai buvo sunaikinti, vietoj jų buvo baigtas kitas aukštas. Centrinis praėjimas užėmė koncertų salę.

Devintajame dešimtmetyje dėl įtrūkimų, atsiradusių ant šventyklos skliauto, buvo nuspręsta bažnyčią uždaryti remontui. Per metus buvo baigti restauravimo darbai, sustiprintas pamatas.

1992 metais šventykla buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Fasadai restauruoti 2009 m. Šiandien vyksta remonto darbai.

Gyvybės teikiančios Trejybės bažnyčia Gryazeke, netoli Pokrovskio vartų, yra adresu: Maskva, 13 (Kitay-Gorod ir Chistye Prudy metro stotis).