Koncepcija ir savybės. Romos viešoji ir privatinė teisė

Romos įstatymų laikmetis

Žmonijos istorijoje romėnų teisei suteikta visiškai išskirtinė vieta: ji išgyveno ją sukūrusius žmones ir du kartus užkariavo pasaulį.

Romos teisės kilmė siekia laikotarpį, kai Roma buvo maža bendruomenė tarp daugelio kitų panašių bendruomenių Centrinėje Italijoje. Pradiniame etape romėnų teisė buvo paprasta ir archajiška sistema, persmelkta siauro nacionalinio ir patriarchalinio pobūdžio. Nesivystant ir nepasilikus tame pačiame vystymosi etape, romėnų teisė jau seniai būtų prarasta istorijos archyvuose.

Romėnų teisė ilgą laiką išgyveno savo kūrėją - senovinę (vergams priklausančią) visuomenę. Ji iš dalies arba patikslinta forma sudarė civilinio, iš dalies nusikalstamo ir valstybės teises daug feodalinių, o paskui buržuazinių valstybių.

Romos teisės periodizavimas (ius romanum) yra teisės raidos etapų, turinčių atitinkamus ženklus ir laiko intervalą, nustatymas.

Dažniausias periodizavimas yra Romos privatinės teisės raidos padalijimas į sekančius laikotarpius.

1. Senovės, arba quirite, civilinės teisės laikotarpis (ius civile Quiritium) - 754 m. NS. Šiuo laikotarpiu pagrindinis teisės šaltinis yra XII lentelių įstatymai, įtvirtinę pagrindines Romos teisinės sistemos institucijas.

2. Ikiklasikinis laikotarpis - 367 m. NS. Įstatymai priimami, tobulėja paveldėjimo teisė, kuriami tokie teisės normų kūrimo metodai kaip pretoriaus formulės. Teismo proceso forma keičiasi (iš teisinės į oficialią).

3. Klasikinis laikotarpis - 27 m. NS. - 284 m NS. Senatas konsultuoja, pasirodo princų konstitucijos ir teisininkų atsakymai. Pasirodo nepaprastas procesas.

4. Postklasika - AD 284-565 NS. Laikotarpio pabaigoje pasirodo Justiniano kodeksas (Corpus juris civilis).

Romos teisės samprata. Teisės padalijimas į privatų ir viešą.

Romėnų teisė yra labiausiai išsivysčiusi teisės sistema išvystyta valstybė senovės pasaulis - Senovės Roma, ir tapo daugelio šiuolaikinių Europos valstybių teisinių sistemų pagrindu.

Senovės Romoje buvo išskirtos privatinės teisės ir viešosios teisės. Šis skirtumas yra susijęs su senovės romėnų teisininko Ulpiano vardu, kuris pirmą kartą jį pagrindė. Jis išreiškė nuomonę, kad viešoji teisė yra ta, kuri nurodo Romos valstybės padėtį, o privati - asmenų naudą.

Viešajai teisei buvo būdingas principas, kad viešosios teisės normos negali būti keičiamos asmenų susitarimais. Tokios normos šiuolaikinė teorija teisės vadinamos imperatyviomis (imperatyviomis, besąlygiškai privalomomis). Privatinėje teisėje taip pat vyksta imperatyvios normos, tačiau vyrauja dispozityvūs (pagal šiuolaikinę terminiją), leidžiantys šalims patiems reguliuoti savo santykius, ir tik atsisakius tokio reguliavimo, taikomos atitinkamos teisės normos.

Privatinės teisės sistemą sudarė: teisinė padėtis asmenys, nuosavybės ir kitos nuosavybės teisės, sutartys ir pareigos, šeimos teisė, paveldėjimo teisė, privačių teisių apsauga.

Romėnų šaltiniuose visa teisė nurodo asmenis, daiktus ar pretenzijas. Tokia teisės sistema, kuri neturi bendrosios dalies, šiuolaikinėje teisėje vadinama institucine, o ne pandektu, kurioje Bendrosios nuostatos išsiskirti.

Taigi kurso „Romos privatinė teisė“ dalykas yra vergų valdomos Romos privati teisė I – VI a. AD, reguliuojantis turtiniai santykiai(įskaitant šeimą), dalyvaujant asmenims.

Šiuolaikinis teisės padalijimas į viešąją ir privačiąją šaknis siekia romėnų teisę ir yra priimtas daugelio teisinių sistemų, nors, žinoma, pakeista forma.

3. Trys romėnų teisės sistemos.

Romos privatinei teisei atstovavo trys skirtingu laiku atsiradusios šakos.

Pirmąją sudarė Quirite (civilinės) teisės normos, kurių formavimas ir vystymas patenka į VI a. - III amžiaus vidurys. Kr NS. Seniausio įstatymo normos reglamentuojo santykius tik tarp quiritų - Romos piliečių.

2) pretorių teisė - atsirado vystantis prekybai ir vystantis Romos valstybės vergų sistemai. Ši šaka buvo pagrįsta magistratų įsakymais, ypač pretorių įsakymais. Vykdydami teisminę veiklą, pretoriai nepanaikino ir nepakeitė Kvirito įstatymo normų, bet suteikė naują prasmę senųjų Kviritų įstatymų normoms.

3) tautų teisė - atsirado respublikos laikotarpiu dėl būtinybės reguliuoti Romos piliečių ir užsieniečių santykius, ryšius ir santykius, su kuriais vis labiau vystėsi ir plėtėsi. Tautų teisės normos reglamentavo santykius tarp Romos piliečių, užsieniečių, peregrinų Romos valstybės teritorijoje.

IV amžiaus viduryje po Kr. šių trijų teisės šakų skirtumai buvo ištrinti ir jie kartu sudarė vieną romėnų privatinę teisę.

(papildymas) Romos teisės šaltiniai: samprata ir rūšys. Teisinėje ir istorinėje-teisinėje literatūroje, susijusioje su romėnų teise, „teisės šaltinis“ vartojamas įvairiomis reikšmėmis:

1) kaip teisės normų turinio šaltinis;

2) kaip teisinės valstybės formavimo būdas (forma);

3) kaip teisės žinių šaltinis.

Institucijos Ga Aš remiuosi teisės šaltiniais: įstatymais, senato tarybomis, imperatorių konstitucijomis, magistratų įsakymais, teisininkų veikla. Šiame sąraše šie šaltiniai atskleidžia teisinės valstybės atsiradimo metodą (formą). Vadinasi, teisės šaltinis Romoje buvo suprantamas kaip teisės formavimo metodas (forma).

Justiniano institucijose minimi dviejų tipų šaltiniai:

1) įstatymas ir kitos normos, kylančios iš vyriausybinės agentūros ir įrašė į juos rašymas;

2) praktikoje atsirandančios normos (reiškiančios teisinius papročius).

Remiantis raštu ir žodine formašaltiniai romėnai skirstė teisę į rašytinį (jus scriptum) ir nerašytą (jus non scriptum): „Mūsų teisė yra rašytinė arba nerašyta ...“ (D. I. I. 1. 6).

Plačiąja prasme teisės šaltiniai apima daugybę teisės ir kitų paminklų, kuriuose yra teisės normų ir kitų teisės duomenų. Visų pirma tai apima Justiniano kodifikavimą, romėnų teisininkų, istorikų, filosofų, oratorių, poetų ir kt. atskiros sutartys ir užrašai ant medžio, akmens ir kt.

Vergų formavimas.

Objektyviai Teisingai- teisės normų rinkinys subjektyviąja prasme- teisė, priklausanti įstatymo subjektui. Romos teisininkai šio skirtumo nepadarė. Jie padalijo teisę į 2 dalis, kurių atskyrimas buvo atliktas priešinant valstybės ir visuomenės interesus individų interesams.

1. Viešoji teisė(jus publicum) - taisyklių rinkinys, reglamentuojantis religinio pobūdžio klausimus ir valdymo klausimus. Tai teisė, kuri yra „ad statum rei Romanae spectat“ (nurodo Romos valstybės nuostatas). Viešoji teisė apėmė šventoves, kunigų tarnystę, magistratų pareigas (Ulpiečių). Ji apėmė normas, apibrėžiančias valstybės ir jos organų teisinį statusą ir reglamentuojančias jų santykius su privačiais asmenimis. Romėnų viešojoje teisėje buvo taisyklių dėl teisminio proceso: teismo proceso formos, šaukimas į teismą, įrodymai ir įrodymai, procesinis atstovavimas; baudžiamoji teisė: dėl nusikaltimų ir bausmių, dėl atsakomybės už nusikaltimus; apie įstatymus, senato konsultacijas ir ilgalaikius papročius; apie laidotuvių ir ceremonijų tvarką; dėl asmenų teisnumo ir veiksnumo, valdžios struktūros, užimamų viešųjų pareigų. Viešoji teisė dėvėti imperatyvus charakteris(privaloma) ir jo negalima pakeisti. Taikyti galios ir pavaldumo metodai. Viešoji teisė yra neatsiejamai susijusi su pareigas.

2. Privati teisė(jus privatum) - taisyklių rinkinys, reglamentuojantis nuosavybės ir šeimos santykius Romos visuomenėje. Tai teisė, susijusi su „ad singulorum utilitatem“ (susijusi su asmenų nauda, interesais). Privatinė teisė reglamentavo asmenų santykius tarpusavyje ir institucijose, susijusiose su daiktų ir paslaugų gamyba, keitimu. Privatinė teisė buvo suskirstyta į nuosavybės (dėl daiktų) ir asmeninių teisių (absoliučios, neatimamos) kompleksą.

Romos privatinė teisė reglamentuota: turtas ir kai kurie neturtiniai santykiai; šeimos santykiai: santuokos tvarka, šeimos galvos pareigos, asmeniniai neturtiniai ir turtiniai santykiai šeimoje; nuosavybės santykiai, teisės į kitų žmonių daiktus (, areštas, emphyteusis ir superficions); teisiniai įsipareigojimai, tai yra sutarčių sudarymo ir vykdymo tvarka, atsakomybė už sutarties nevykdymą; paveldėjimas, tai yra turto perdavimas kitiems asmenims po palikėjo mirties. Romos visuomenei privatinės teisės samprata nesutapo su civilinės teisės sąvoka (ius civile), nes ne visi Romos gyventojai buvo piliečiai. Valstybė minimaliai kišosi į privatinę teisę. Pagrindinę vietą užėmė sąlyginai privalomos, reguliavimo, leistinos normos, tai yra dispozityvios (papildančios) normos. Privatinė teisė galėjo keistis ir gali būti taikoma arba ne, buvo labai individualistinė, todėl Heinrichas Heine'as ją pavadino „savanaudiškumo biblija“. Privati teisė, priešingai nei viešoji teisė,- tikrai teisingai, išskyrus retas išimtis (pavyzdžiui, įpareigojimą priimti palikimą, jei yra atsisakymas). Privatinė teisė yra labiausiai įforminta ir užbaigta dalis

Šio apibrėžimo požiūriu, kuris yra pagrindas normos turinio padalijimui, tai yra įstatymų saugomų interesų skirtumui, viešoji teisė turėtų būti suprantama kaip tos normos, kurios tiesiogiai gina valstybės interesus ir nustatyti valstybės ir jos organų teisinį statusą (terminas ius kartu su pagrindine jo reikšme „teisė“, „valdžia“ ir kitomis reikšmėmis dažnai vartojamas „teisinės valstybės“ prasme). Tai apima: valstybės institucijų struktūrą, institucijų kompetenciją ir pareigūnai, veiksmai, išreiškiantys valstybės valdžią (nusikaltėlių bausmės, mokesčių surinkimas ir kt.). Ulpianas (cituojamoje ištraukoje) nurodo, kad viešosios teisės struktūra apima „šventoves, kunigus, magistratus“ (in sacris, in sacerdotibus, in magistratibus composit). Tačiau šis sąrašas nėra išsamus. Daugeliu atvejų „viešąją teisę“ suprato Romos teisininkai ir apskritai normų prasme, kuri besąlygiškai privalomoji jėga ir negali būti pakeistas asmenų susitarimais. Privatinė teisė yra teisės norma, kuri gina asmens interesus santykiuose su kitais žmonėmis. Privatinės teisės sritis apima šeimos santykius, nuosavybę, paveldėjimą, prievoles ir tt Privatinė teisė prieštarauja viešajai teisei ir yra sritis, kurioje tiesioginis kišimasis į valstybės reguliavimo veiklą yra ribotas. Tai suteikia tam tikrą erdvę asmenų, tai yra šeimų galvų, rinkoje esančių gamintojų ir panašių privačių savininkų, vergų nuosavybės klasės atstovų, autonomijai: žmogus yra laisvas ginti ar neginti savo turto, yra laisvas kreiptis į teismą ar nesikreipti į teismą; sutarties turinys yra nustatomas šalių susitarimu, o sutartis yra saugoma valstybės institucijų tik tuo atveju, jei asmuo, nukentėjęs nuo sutarties nevykdymo, pareiškia pretenziją. Ši išraiška taip pat priskiriama XII lentelių įstatymams: cum nexum faciet man-cipiumque uti lingua nun-cupassit ita ius esto-kai asmuo sudaro paskolos sutartį arba įsigyja nuosavybę, tada jo žodiniai nurodymai bus teisingi. Tačiau ši privati autonomija turi savo ribas, kurias nustato viešoji teisė. Viešoji teisė turi būti gerbiama visomis sąlygomis ir negali būti pakeista pavienių asmenų. Kalbėdamas apie susitarimus, Papinianas sako taip: Ius publicum privatorum pactis mutari non potest - viešosios teisės negalima pakeisti privačių asmenų susitarimais (D. 2. 14. 38). Apskritai viešosios teisės normų pobūdis turėjo normas, ginančias visos baudžiauninkų klasės interesus. Šiuo metu terminas „privatinė teisė“ išliko daugelyje buržuazinių valstybių, ypač ten, kur yra skiriama civilinė ir komercinė teisė. Šiose valstybėse (pavyzdžiui, Prancūzijoje, Vokietijoje) privatinė teisė daugiausia apima: a) civilinę teisę, b) komercinę teisę. Civilinės teisės sritis apima normas, reglamentuojančias autonominių apyvartos subjektų, kurie nėra prekyba, nuosavybės teisinius santykius, taip pat šeimos teisinius santykius ir kai kurias asmenines teises (išsami informacija apie užsienio civilinę teisę), taip pat komercinės teisės srityje, normas, reglamentuojančias specialius santykius - pirklių ir komercinių sandorių santykius. Valstybėse, kuriose nėra specialios komercinės nuostatos, jos paprastai kalba tiesiog apie civilinę teisę. Kad išvengtume nesusipratimų, pažymime, kad Roma nežinojo termino „civilinė teisė“ aukščiau pateiktos reikšmės. Romėnų terminas ius civile turėjo daug reikšmių. Visų pirma tai reiškė: a) senovės Romos piliečių teisę (civilinę teisę), ir šia prasme „civilinė teisė“ prieštaravo pretoriaus teisei; b) visas šioje valstybėje galiojantis teisės normų rinkinys (civitas) ir išreikštas šios valstybės įstatymais; šia prasme ius civile buvo priešinamas ius gentium ir ius naturale. Roma buvo vergų valstybė. Vergų klasei priešinosi vergų klasė. Vergas buvo šeimininko nuosavybė ir neturėjo jokių teisių. Teisės buvo suteiktos tik laisviems žmonėms, o vienas iš pagrindinių romėnų privatinės teisės uždavinių buvo užtikrinti neribotas vergų savininkų galimybes išnaudoti vergus. Esminė laisvųjų ir vergų opozicija, vergų teisių trūkumas buvo svarbiausias romėnų privatinės teisės principas, apimantis visą jos istoriją. Tačiau ne visi laisvi žmonės, ypač seniausiu Romos laikotarpiu, buvo privatinės teisės subjektai. Iš pradžių tik Romos piliečiai buvo pripažinti visaverčiais žmonėmis. Visi, kurie nepriklausė Romos bendruomenei, iš esmės buvo laikomi bejėgiais. Jie buvo laikomi „priešais“ (šeimininkais), kurie nesinaudojo jokia apsauga, kuriuos buvo galima sunaikinti arba paversti vergija. Ši situacija būdinga uždarai senovės bendruomenės ekonomikai. Tik gamybos ir mainų plėtra, prekybos su kaimyninėmis valstybėmis plėtra lėmė ir gana palaipsniui plėtė asmenų, kurie buvo Romos valstybės privatinės teisės subjektai, ratą. Šis procesas vyko dviem būdais. Viena vertus, augant Romos valstybės teritorijai ir užkariaujant kaimynines valstybes, į Romos valstybę buvo įtraukta nemažai svetimų bendruomenių; taigi Romos piliečių skaičius nuolat didėjo. Iki mūsų eros pradžios Romos imperija apėmė pačias įvairiausias savivaldybes, kolonijas, bendruomenes ir provincijas. Romos pilietybė neteko buvusių siaurų nacionalinių bruožų. Kita vertus, dėl prekybos su kitomis tautomis plėtros kitų šalių pirkliai turėjo pripažinti pagrindines privačias teises, būtinas prekybos apyvartai: nuosavybės teises, teisę sudaryti susitarimus ir reikalauti įvykdyti susitarimas per ieškinį ir pan. Šis teisių suteikimas nepažįstamiems asmenims buvo pasiektas daugiausia ne išplėtus ne romėnams normas, iš pradžių reglamentuojančias Romos piliečių privačias teises, bet prieš tai sukūrus specialią privatinės teisės sistemą. romėnų ir ne romėnų (peregrinų) ir ne romėnų tarpusavio santykiams-„tautų teisės“ (ius gentium). „Ius gentium“ savo sudėtimi buvo nevienalytė: ji apėmė tiek iš pirmykštės Romos teisės paimtas normas, tiek iš kitų tautų teisės (ypač iš Graikijos teisės) pasiskolintas normas ir įrodė savo gyvybingumą, tinkamumą apyvartai reguliuoti ... Galime sakyti, kad „ius gentium“ apėmė viską, ką senovės pasaulis sukūrė teisinių institucijų, susijusių su prekyba, srityje. Taip buvo sukurtas pirmapradės romėnų teisės (civilinės teisės) ir tautų teisės dualizmas, kuris baigėsi ius gentium pergale prieš pirmykštę nacionalinę romėnų teisę (tai įvyko pirmaisiais mūsų eros amžiais - plačiau žr. P. 12). ). „Ius gentium“ sukūrimas, pritaikytas įvairių šalių pirklių santykiams, buvo viena iš priemonių, padėjusių priimti romėnų teisę (6 punktas) ir suteikusi romėnų privatinei teisei vietą istorijoje. Šios aplinkybės paskatino sukurti teisinį principą, kuriuo grindžiama visa Romos privatinė teisė ir kuris vienu metu buvo didžiulis žingsnis į priekį: atsirado (nors ir su tam tikrais apribojimais) oficialios lygybės pradžia privatinės teisės srityje visų laisvų asmenų. 3. Pagrindiniai romėnų privatinės teisės bruožai. Per visą visuomenės istoriją nesutinkame jokios kitos privačios teisės sistemos, kuri būtų pasiekusi tokį detalumą ir tokį aukštą lygį. teisinė forma ir teisinė technika, kaip ir romėnų privatinė teisė. Visų pirma reikėtų atkreipti dėmesį į dvi teisines institucijas, dėl kurių Romoje buvo išsamus reglamentavimas, kuris buvo ypač svarbus Romos ekonominei apyvartai, siekiant įtvirtinti ir sustiprinti elito sukurtą vergų ir laisvųjų vargšų išnaudojimą. visuomenės, kuriai priklauso vergai. Pirma, neribotos individualios privačios nuosavybės institucija, atsiradusi iš poreikio kuo plačiau nustatyti vergų savininkų teises į žemę, siekiant užtikrinti visiška laisvė vergų išnaudojimą ir suteikti prekybininkams realią galimybę disponuoti prekėmis. Antra, sutarties institucija. Dėl prekybos apyvartos, kuri pasiekė didžiausią raidą Romoje pirmaisiais mūsų eros šimtmečiais, ir apskritai dėl didelio masto turtingųjų ekonomikos, reikėjo išsamiai plėtoti įvairių tipų sutartinius santykius ir išsamiausiai suformuluoti teises ir sandorio šalių įsipareigojimai, pagrįsti sutarties tvirtumu ir negailestingu požiūriu į skolą neįvykdžiusį sutartį. Romos privatinė teisė yra galutinė individualizmo išraiška ir didžiausia laisvo gyventojų turimų sluoksnių teisinio apsisprendimo laisvė. Iki mūsų eros pradžios. primityvios bendruomeninės sistemos liekanos, šeimos turtinės bendrijos apraiškos jau seniai išnyko. Privatinės teisės centre yra vienintelis nuosavybės subjektas, kuris savarankiškai veikia apyvartoje ir yra visiškai atsakingas už savo veiksmus. Individualizmas romėnų privatinėje teisėje yra namų savininko, vergo savininko, kuris vadovauja namų ūkiui ir susiduria su kitais panašiais savininkais rinkoje, individualizmas. Nuoseklus šių principų, kurie yra labai vertingi valdančiai visuomenės klasei, pagrįsti išnaudojimu, įgyvendinimas Romoje buvo derinamas su labai aukšto lygio teisės normų išraiška. Formulių tikslumas, konstrukcijos ir argumentavimo aiškumas ir gilus gyvybingumas, teisės konkretumas ir praktiškumas, o kartu ir visiškas visų teisinių išvadų atitikimas valdančiosios klasės interesams - visa tai yra Romos privatinės teisės požymiai. Ne veltui daugelis romėnų teisinių išraiškų ir formulių perėjo į šimtmečius. Romos privatinės teisės formuluočių nuopelnai, žinoma, negali būti paaiškinti jokiu ypatingu romėnų teisininkų genijumi1, bet yra dėl gilesnių priežasčių. Romos privatinė teisė teisės normų fiksavimo ir išreiškimo būdu iš esmės skiriasi nuo šiuolaikinių daugumos valstybių privatinės (civilinės) teisės sistemų. Šiose valstijose (išskyrus Anglo-Amerikos šalis),

Romos teisės samprata. Privatinės ir viešosios teisės santykis.

Romėnų teisės o yra teisės sistema, sukurta senovės Romoje ir tapusi daugumos šiuolaikinių Europos valstybių teisinių sistemų pagrindu. Labiausiai paplito kunigaikštystės laikais (pirmuosius 3 mūsų eros amžius). Buvo 2 teisės šakos: viešoji ir privatinė.

1.viešoji teisė- įstatymas, reguliuojantis valdžios santykius, valstybės ir asmenų santykius. Normos, tiesiogiai ginančios valstybės interesus ir lemiančios valstybės ir jos organų teisinį statusą. Buvo privalomi visais atvejais ir negalėjo būti pakeisti įsipareigojimų šalių (asmenų) susitarimu.

2. Privati teisė- tai teisės normos, ginančios individo interesus, jo santykius su kitais asmenimis.

Tie. palyginus su viešąja, privatinė teisė yra labiau išplėtota ir pritaikyta prie smulkiausių detalių, kad būtų galima reguliuoti santykius, kylančius iš teisėkūros ir prekybos formų.

Nepaprastoji padėtis buvo labiau išplėtota ir turėjo didelę įtaką tolesniam privatinės nuosavybės pagrindu veikiančios visuomenės teisės aktų ir teisinių doktrinų plėtojimui.

Skirtumas tarp teisės į viešąją ir privačiąją yra pagrindinis mūsų laikų nacionalinių teisės sistemų padalijimas.

Šie santykiai yra privatinės teisės reguliavimo dalykas:

1. Šeimos santykiai;

2. Turtiniai santykiai;

3. įsipareigojimo santykiai;

4. Santykiai pagal paveldėjimą.

RFP bruožas yra tas, kad jis suteikė tam tikrą erdvę asmenų autonomijai, t.y. asmuo gali laisvai ginti ar neginti savo turto, gali laisvai kreiptis į teismą ar nesikreipti į teismą, sutarties turinys nustatomas šalių susitarimu, o valstybės institucijos gins sutartį tik pareiškus ieškinį asmuo, nukentėjęs dėl šios sutarties nevykdymo.

Romos teisės vertė. Romos teisės priėmimas.

Šiuolaikiniam teisiniam išsilavinimui jis yra didžiulis, jis studijuojamas šalyse, kurių teisės aktuose nėra pagrindinių romėnų teisės principų, puiki teisinio mąstymo mokykla. Tai mokykla, kurioje teisinių formuluočių tikslumas, sąvokų ir principų elastingumas, šių principų gebėjimas patenkinti gyvenimo poreikius, lanksti normų sistema, pagrindinės Romos teisinių institucijų nuostatos nėra siaurai nacionalinio pobūdžio . Tai yra viršvalstybinio pobūdžio nuostatos, tarptautinė reikšmė, visa šiuolaikinė literatūra sukurta remiantis romėnų teise.

RP priėmimas nuo XII amžiaus buvo RP priėmimas daugumoje Vakarų Europos šalių. Besivystančiai ekonomikai reikėjo išplėtotos teisinės antstato, tačiau skatinančios gamybos pajėgų pažangą ir gamybos santykius. Savo turiniu RFP tenkino poreikius. Svarbų vaidmenį čia atliko abstraktus RP pobūdis ir jo pritaikomumas reguliuojant įvairių tautų ekonominę apyvartą. Priėmimas Ar jos nuostatas suvokia vėlesnio laikotarpio kitų valstybių teisinės sistemos. Priėmimas išreiškia teisės tęstinumą. Romoje pirmą kartą buvo suformuotos teisės sąvokos ir nuostatos.

RFP sistemos.

Romos teisės sistema tai tam tikra privatinės romėnų teisės teisės normų grupavimo tvarka.

Teoriškai išskiriamos dvi teisės normų grupavimo sistemos:

1)Pandektinis sistemą sudaro vienas bendras ir keturi specialūs skyriai: tikra teisybe; prievolių teisė; šeimos teisė; paveldėjimo teisė.

Ši sistema buvo būdinga Vokietijos privatinei teisei.

Romos nepaprastąją padėtį sukūrė 2) institucinis sistema. Institucinei sistemai trūksta bendros dalies, o specialieji skyriai skirstomi į šias grupes: teisės subjektai; tikra teise; prievolių teisė; paveldėjimo teisė.

Institucinė sistema yra prastesnė už pandekto sistemą, kaip ir įgaliojimai. teisinė technika (tobulumas), ir iš esmės. Romos privatinės teisės sistema nuolat vystėsi, tobulėjo, todėl išlieka vertingu studijų ir naudojimo šaltiniu.

Pretorijos apsaugos priemonės.

Faktines situacijas, kurių nenumatė įstatymai, ir todėl trūko teisių gynimo priemonių, vienos iš šalių prašymu išsprendė pretoriaus administracinė institucija. Šis apsaugos būdas buvo aukščiausios valdžios turėtojo nurodymas, susijęs su tam tikru asmeniu, arba elgesiu, arba draudimu.

Per interdictai buvo leidžiami įvairūs faktiniai santykiai: kaimynai, nuomininkas ir nuomotojas, nuosavybės praradimas ar pažeidimas ir kt. Asmuo, kuriam buvo išduotas draudimas, privalėjo nedelsiant jo paklusti. Tai yra interdikto poveikis. Nesilaikant interdikto, pretorius taikė sankcijas, pavyzdžiui, baudą.

Intradiktas, išduotas be išankstinio tyrimo, tapo sąlyginiu įsakymu, dėl kurio, jį užginčijus ar neįvykdžius, iškilo specialios administracinės bylos. Ginčydamas interdiktą, pretorius paskyrė arbitrą, kuris arba patvirtino draudimą (tada jis įgijo besąlygiško įsakymo galią), arba nepatvirtino (taip atsakovas buvo atleistas nuo jo vykdymo). Jei pastarasis neprašė pretoriaus paskirti arbitrą, bet nesilaikė interdikto, tada ginčas dėl faktinių santykių buvo svarstomas kita tvarka. Abi šalys savo neteisybės atveju įsipareigojo pretoriui sumokėti baudą, o asmuo, kuriam buvo išduotas draudimas, taip pat atlyginti žalą.

Šis pretoriaus taikomas teisių apsaugos būdas buvo toks: atstatymas į ankstesnę padėtį (grąžinimas) . Taigi, partija nesutinka nuosprendis, galėtų prašyti pretoriaus restitucijos, t.y. dėl juridinių asmenų atkūrimo. santykiai, buvę iki teismo sprendimo.

Naudoti restituciją galima šiomis sąlygomis:

Žalos buvimas;

Restitucijos pagrindo buvimas;

Buvo pripažinti tokie pagrindai: mažuma, sukčiavimas sandoryje, esminė klaida, veiksnumo praradimas ir kt.), Savalaikis prašymas.

Prašymas dėl restitucijos yra 1 metai. Nepilnamečiams laikotarpis prasidėjo nuo pilnametystės. Kitais atvejais - nuo žalos padarymo momento.

Kadangi restitucija grįžta į ankstesnę padėtį, pašalpą gavusi šalis privalo ją grąžinti, pavyzdžiui, pirkėjas atgauna sumokėtą kainą, o pardavėjas yra prekė.

Pretoriai, be pretenzijų, tiesioginiais įsakymais vykdė teisių apsaugą pagal savo galią. Šie įtraukti draudimai, restitucijos, sąlygos ir nuosavybės perdavimas.

1) Interdictai - pretoriaus įsakymai atlikti bet kokius veiksmus arba susilaikyti nuo jų atlikimo.

2) Restitucija-atkūrimas į pradinę padėtį.

3) Stabuliacija yra žodinis susitarimas, sudarytas tarp šalių priverstinio pretoriaus priverstiniu būdu.

4) Perdavimas valdyti - pretoriaus nurodymas perimti bet kokį turtą, priklausantį kitam įpareigotam asmeniui.

NUOSAVYBĖS SĄVOKA IR RŪŠYS

Turėjimas buvo tikras daikto turėjimas, įrengtas teisinė apsauga... Už turėjimo buvimą reikėjo dviejų elementų:

1) faktinis daikto turėjimas; 2) valia turėti daiktą savarankiškai, nepripažįstant kito asmens galios jam, arba valia laikyti daiktą savo.

Valdymas yra faktinis daikto turėjimas, neketinant jo traktuoti kaip savo.

Praktinis skirtumas tarp nuosavybės ir turėjimo susideda iš to, kad savininkai gynėsi nuo neteisėto kėsinimosi, o turėtojai - per savininką.

Nuosavybės rūšys.

Romėnų teisėje buvo teisėta, neteisėta ir išvestinė nuosavybė.

A. Savininkas buvo laikomas teisėtu savininku.

B. Neteisėtas savininkas buvo asmuo, kuris faktiškai valdo daiktą ketindamas jį laikyti savo, bet neturi teisės turėti to daikto. Gali būti neteisėtas turėjimas būti dviejų tipų: sąžiningas ir nesąžiningas. Bona fide turtas buvo toks, kai asmuo (savininkas) nežinojo ir neturėjo žinoti, kad jis neturi teisės turėti daikto. Sąžiningas savininkas galėjo nusipirkti nuosavybės teisė į daiktą dėl to, kad jis yra nustatytas. Tais atvejais, kai savininkas pareiškė pretenzijas savininkui, tūrio pretenzijas sąžiningam savininkui buvo mažiau, nei nesąžiningiems.

B. Išvestinių finansinių priemonių savininkas buvo tas, kuris dėl ypatingų priežasčių negalėjo būti vadinamas savininku romėniška to žodžio prasme (pavyzdžiui, išvestinių finansinių priemonių savininkas buvo laikomas asmuo, kurio daiktas buvo įkeistas).

Romos teisininkai nepateikė tikslaus nuosavybės teisių apibrėžimo, bet sukūrė Pagrindinės savininko galios:

1) teisė turėti; 2) teisė naudotis; 3) teisė disponuoti: 4) teisė išgauti vaisius, pajamos; 5) teisė reikalauti daikto iš jo savininko rankų

Visi dalykai buvo suskirstyti į dvi grupės: 1) daiktai išimti apyvartą ir 2) iš apyvartos neišimtų daiktų.

Į pirmą grupę priklausė įprastiems daiktams (oras, vanduo), daiktams valstybės nuosavybė(vieša žemė, keliai ir kt.), religinio turinio objektai (miesto sienos, šventyklos, kulto aksesuarai ir kt.).

Dalyvaujami dalykai, kurie nebuvo pašalinti iš apyvartos ant kūniškų ir bekūnių, suvaldytų ir nesuvaldytų.

A. K. suvaldomas dalykai apėmė žemę aplink Romą, pastatus, kaimo servitutus, vergus, gyvulius.

B. Visi kiti dalykai priklausė kategorijai nesuvaldomas. Skirtumas tarp dviejų kategorijų dalykų buvo susvetimėjimo keliu. Nesuvaldomi daiktai buvo susvetimėję paprastas pervedimas, tuo tarpu už valdomų daiktų susvetimėjimą reikalingas įvykdymas ypatingus formalumus(mancipacijos aktas).

C. Be šių dviejų dalykų grupių, buvo „niekieno žmogaus teisių reikalai“ - dalykai, kurie tam tikru metu niekam nepriklausė, tačiau galėjo būti privačios nuosavybės objektas. tai savininko apleistas turtas, taip pat laukiniai gyvūnai ir paukščiai. Tas, kuris paėmė šiuos daiktus, tapo jų savininku.

Bendra nuosavybė.

Bendra nuosavybė. Išskirtinis įstatymo pobūdis paskatino juridinį asmenį manyti, kad neįmanoma turėti kelių asmenų nuosavybės teisės į tą patį daiktą. Tačiau sutartinė bendražygių ryšių ir įvykių praktika, kuri nepriklausė nuo būsimų dalyvių valios, pavyzdžiui, bendro paveldėjimo atveju, sukūrė nuostatas, kai reikėjo nustatyti asmenų santykius, iš kurių kiekvienas pareiškė nuosavybės teisę į daiktą kartu su kitais asmenimis. Muzio Scovola pateikė idėją, kad idealios akcijos (visos nedalomos visumos dalis) turi nuosavybės teisę į daugelį asmenų. Tselzas pabrėžė, kad idealios dalys yra labiau suvokiamos sąmonės, o ne fiziškai, todėl iškėlė idėją, kad visas daiktas tuo pačiu metu egzistuoja ir turi nuosavybę, neskaidomą, ir nuosavybės teisę į tam tikrą jo dalį, priklausančią kiekvienam iš jų. paprasti savininkai... Bendrieji savininkai turėjo teisę į bendrą nuosavybę ir daikto naudojimą. Vaisius jie taip pat įsigijo idealiomis dalimis. Jei daikto naudojimas viršijo įprastą tvarką, tada reikėjo kiekvieno sutikimo. Kad galėtų imtis būtinų priemonių daiktui išsaugoti, kiekvienas dalyvis galėjo reikalauti likusių dalyvių sutikimo. Kiekvienas dalyvis galėjo atstumti ir apkrauti savo dalį privačioje nuosavybėje. Ta pačia dalimi jis galėtų apginti savo teises nuo trečiųjų šalių. Bendrųjų savininkų santykiai pagal šaltinius kaip asmenų santykiai, tarytum, tarpusavyje susiję susitarimu. Advokatai paskelbė dvi bendrų savininkų galias: teisę uždrausti bet kuriam dalyviui užsakyti veiksmus iš kitų ir kiekvieno dalyvio teisę reikalauti padalijimo bendra nuosavybė... Skirstydamas teisėjas vadovavosi savo nuožiūra, tačiau jis turėjo įvertinti padalijamą dalyką už teisingą kainą. (reikalavimas dėl paveldėjimo padalijimo; reikalavimas dėl ribų nustatymo.)

46. Servitutai: sąvoka, charakteris, rūšys, apsauga.

Servitutas yra teisė į kitų žmonių daiktus, kurie buvo žemės sklypo namų ūkio naudingumo įsikūnijimo forma. Pvz .: teritorija buvo padalyta tarp kelių įpėdinių, vienas iš jų gavo sklypą, kuris neturėjo savarankiško išėjimo į kelią. Norint užpildyti trūkstamas svetainės savybes, reikėjo naudoti kaimyninis sklypas tinkamu atžvilgiu.

Iš pradžių teisė naudotis svetima žeme atsirado sudarius sandorius (pr, nuomos sutartis). šis metodas nebuvo stabilus, pasikeitus savininkui (nuomotojui ar nuomotojui), sutartis neteko galios, po to - preliminarūs (žemės) servitutai, teisė naudotis kaimyniniu (darbuotoju, pavaldžiu) sklypu, neatsižvelgiant į jo savininko pasikeitimą. . Servituto objektas buvo pats žemės sklypas.

Istoriškai pirmieji buvo trys kelio servitutas... Jie buvo suformuoti taip, kad kiekvienas kitas servitutas apimtų ankstesnį:

Teisė pereiti per kažkieno svetainę; - teisė praeiti ir vairuoti gyvulius; - teisė važiuoti, važiuoti ir vairuoti.

Tarp pirmųjų buvo ir vandens servitutas- teisė vesti vandenį iš kažkieno svetainės. Laikui bėgant atsiranda kiti servitutai: vėliau atsiranda miesto servitutus. Plėtojantis miesto statybai atsiranda įvairių miesto servitutų: teisė remti pastatą ant kaimyno sienos; nutekėti lietaus vandenį į kaimyno kiemą; reikalauti, kad kaimynas neužstotų vaizdo, šviesos.

Servitutai turėjo bendrus juridinius asmenis. ženklai, ypač neterminuota ir nedalomumas dalindamas darbuotojo sklypą jis neprarado suvaržymo, toliau tarnauja dominuojančio sklypo savininkui kaip visumai. kilti Asmeninis servitutus. jų atsiradimo pagrindas buvo testamentiniai atsisakymai. Palikęs, pavyzdžiui, namą teisėtiems įpėdiniams, testatorius suteikė teisę gyvenamoji vieta visą gyvenimą jame kaip jo slaugytoja. Yra žinomi 4 asmeniniai servitutai: - uzufrukto- teisę naudotis kažkieno suvartotu daiktu, pasisavinant jo vaisius, bet išsaugojant daikto esmę, t.y. ją ekonominiais tikslais... uzufruktas gali jį išnuomoti, parduoti vaisius. Vadinasi, iš 3 nuosavybės teisės turinį sudarančių galimybių - naudojimas, vaisių skynimas, disponavimas - uzufrukto teisininkas neturi galimybės disponuoti;

Teisė asmeniškai naudotis kažkieno daiktais, bet ne vaisiais (pastarieji neviršija jų poreikių); gyventi svetimuose namuose; asmeninis kito asmens vergo ar gyvūno naudojimas. Nutraukus servitutą, suvaržymas buvo panaikintas, o nuosavybės teisė buvo visiškai atkurta. Servitutas buvo nutrauktas: - atsisakius servituto iš atitinkamos teisės; pasibaigus gesinimo nurodymui; prisijungiant prie valdančių ir aptarnaujančių sklypų nuosavybės (asmeniniuose servitutuose - derinant nuosavybę ir naudojimąsi visą gyvenimą); reikšmingas daikto, kuris buvo asmeninio servituto objektas, esmės pakeitimas; teisę turinčio asmens mirtis arba jo veiksnumo sumažėjimas.

47. Emphyteusis ir superficies - teisę naudotis kažkieno daiktais.

Valstybinės ir miesto bendruomenės nuomojo žemę, kuri nebuvo parduodama, namams statyti, taip pat kasmet mokamai nuomai perdirbti. Atitinkami valstybės ir nuomininkų santykiai buvo reglamentuojami viešosios teisės. Veikiant pretorių teisei, privalomasis teisių perėmimo teisės įgijo realių teisių prasmę. Užstatymai buvo laikomas dalyku, atskirtu nuo paviršiaus ir turinčiu atskirą teisinis režimas, viršininkas galėjo apsaugoti savo teisę nuo trečiųjų asmenų ir paties žemės savininko. Panaši evoliucija, taip pat veikiama pretorių teisės, įvyko ir nuomojant žemę auginti: ji įgijo ypatingos nuosavybės teisės į svetimą turtą pobūdį, apsaugotą tiek nuo trečiųjų asmenų, tiek nuo savininko. Teisė naudoti žemę jos įdirbimui tapo ilgalaikė (neterminuota), nuoma yra stabili. įvardijama paveldima žemės nuoma emphyteusis... Romos teisininkų ginčus dėl jo teisinės esmės (žemės pirkimo ar nuomos) išsprendė imperatorius Zenonas, manydamas, kad tai yra ypatingas sandoris, reglamentuojantis paveldimos nuomos santykius.

Užstatymai reiškia nuosavybę, paveldėjimą ir atimamą teisę statyti pastatą kieno nors kito miesto svetainėje ir teisę naudotis šia svetaine; emphyteusis - nuosavybė, paveldėjimas ir svetima teisė naudotis žeme ir vaisiais, turint teisę keisti svetainės pobūdį, tačiau nepablogėjus.

Tiek viršininko, tiek eifiteuto teisių turinys yra daug platesnis nei paslaugų, bet vis tiek nėra toks išsamus kaip savininko. Prižiūrėtojas sumokėjo žemės nuomos mokestį savininkui, nesumokėjus jis galėjo pareikšti ieškinį dėl turto; svetainės apsunkinimas survitut. Parduodamas sklypą, emfiteutas privalėjo pranešti žemės savininkui, katė per 2 mėnesius galėjo pasinaudoti pirmenybės teise; perleidus emphyteusis, savininkas turėjo teisę gauti du procentus pirkimo kainos; emfiteutas privalėjo savininkui sumokėti nuomos mokestį, taip pat sumokėti valstybinės žemės mokestį; eifitavzis buvo nutrauktas, jei nuoma nebuvo sumokėta per 3 metus.

Užstatas: sąvoka, har-ka, formos.

Įkeitimas yra teisė naudotis ir tam tikromis sąlygomis disponuoti svetimu daiktu.

Įkeitimo tikslas - užtikrinti prievolės įvykdymą.

Esmė slypi tame, kad kreditorius, katė įkeitė daiktą, turi teisę tuo atveju, kai skolininkas neįvykdo savo pareigos disponuoti šiuo daiktu.

Įkeitimo rūšys romėnų teisėje: fiduciya (senovėje); pygnus; hipotekos.

Fiduciya susideda iš to, kad dėl manipuliavimo skolininkas perleido daiktą kreditoriaus nuosavybėn, tačiau su sąlyga, kad įvykdžius prievolę, kreditorius privalės grąžinti daiktą nuosavybės teise. skolininkas.

Ši formaĮkeitimas skolininkui buvo nuostolingas, nes kreditorius tapo daikto savininku, katė buvo perduota jam kaip įkeitimas, todėl galėjo juo disponuoti be skolininko sutikimo.

At pygnus daiktas buvo perduotas ne nuosavybėn, o tik kreditoriui, todėl, skolininkui įvykdžius savo prievolę, įkeistas daiktas turėjo būti grąžintas.

Hipoteka - labiausiai išsivysčiusi ir pažangiausia įkeitimo forma senovės Romoje. Su hipoteka įkeitimo objektas nebuvo perduotas kreditoriui nei nuosavybės, nei turimo turto atžvilgiu, todėl skolininkas galėjo laisvai naudotis įkeistu turtu (pr. žemės sklypas), o tai leido skolininkui greitai įvykdyti savo prievolę kreditoriui.

Jei skolininkas neįvykdė savo įsipareigojimo, hipotekos subjektas neįsigijo kreditoriaus nuosavybės, bet buvo privalomas parduoti aukcione. Jei gautų lėšų nepakako kreditoriaus įkaito turėtojo reikalavimui patenkinti, jis galėjo pareikšti skolininkui ieškinį dėl trūkstamos sumos.

Norint nustatyti įkeitimą, nereikėjo jokių formalumų, kurie neprisidėjo prie tokių santykių stabilumo, nes visų pirma naujasis įkaito turėtojas neturėjo galimybės patikrinti, ar šiuo klausimu yra ar nėra buvusių įsipareigojimų.

Įsipareigojimų užtikrinimas.

Įsipareigojimų užtikrinimas- skolininko veiksmais, kuriais buvo siekiama užtikrinti prievolės įvykdymą ir nustatyti kreditorinio reikalavimo patenkinimo garantijas.

Įsipareigojimų užtikrinimo būdai:

1) užstatas- pinigų suma ar kita vertė, kurią viena šalis pervedė kitai sutarties sudarymo metu ir užtikrino tinkamą prievolės įvykdymą. Klasikinėje eroje užstatas buvo naudojamas kaip sutarties sudarymo fakto patvirtinimas. Užstatas taip pat gali būti baudos pobūdžio.

2) nuobauda- skolininko įpareigojimas sumokėti tam tikrą pinigų sumą ar kitą vertę įsipareigojimo neįvykdymo ar netinkamo įvykdymo atveju. Bauda buvo papildoma ir priskiriama pagrindinei prievolei. Jei dėl pagrindinės prievolės neįvykdymo buvo paskirtas netesybas, kreditoriui buvo suteikta teisė reikalauti arba įvykdyti prievolę, arba netesybas.

3) laidavimas užtikrinant prievolę, kai trečiasis asmuo buvo laidavęs už skolininką ir užtikrino tinkamą prievolės įvykdymą, prisiimdamas jo atsakomybę. Laidavimas buvo įvykdytas kaip sąlyga. Asmeninės įsipareigojimo garantijos buvo nustatytos adpromissio forma, t.y. papildoma trečiosios šalies sąlyga, sudaryta kartu su pagrindinės prievolės nustatymu.

4) įkeitimas- kreditorinių reikalavimų turtinį saugumą, kuris buvo susijęs su teisėmis į kitų žmonių daiktus. Įkeitimas buvo sudarytas susitarimu, kai kas nors sutiko, kad jo daiktas bus įpareigotas užtikrinti įsipareigojimą.

Sutarties sąvoka ir rūšys.

Sutartis yra dviejų ar daugiau asmenų susitarimas nustatyti prievolę.

Iš pradžių sutartis buvo vadinama sutartis . Sutartis buvo sudaryta griežtai nustatyta forma ir tik jos laikantis buvo pripažinta ir saugoma Queerite įstatymu.

Laikui bėgant neoficialūs susitarimai tarp asmenų buvo pradėti laikyti sutartimis. Tokie susitarimai buvo vadinami paktus ir, skirtingai nei sutartys, iš pradžių joms nebuvo suteikta teisinė apsauga, nes jos buvo sudarytos nesilaikant nustatytos tvarkos. Tik vėliau kai kurie paktai buvo apsaugoti.

Bet kokiame susitarime yra išreikšta abiejų šalių valia, todėl susitarimas yra dvišalis sandoris.Tuo pačiu metu, priklausomai nuo to, ar prievolė buvo nustatyta tik iš vienos pusės, ar iš abiejų, susitarimai buvo padalyti į vienašalius ir dvišalius.

Pavyzdys vienašališkas susitarimas yra paskolos sutartis. Šios sutarties įsipareigojimai tenka tik skolininkui, nes jis privalo laiku grąžinti paskolos sumą. Skolintojas neprisiima jokių įsipareigojimų, o turi tik teisę: laiku gauti išduotos paskolos sumą.

RP išskyrė keturias sutarčių rūšis (grupes): žodinės sutartys; pažodinės sutartys; tikros sutartys; sutarimo sutartis .

Be minėtų sutarčių, laikui bėgant pradėjo atsirasti naujų rūšių sutarčių, kurios nepatenka į šią klasifikaciją. Šiuo atžvilgiu romėnai šias sutartis vadino bevardis . Tuo pačiu metu kai kurios bevardės sutartys vis dar gavo pavadinimą (pavyzdžiui, mainų sutartis).

„Senovės respublikinėje teisėje formalizmas pasireiškė ne tik susitarimo sudarymu, bet ir jo nuostatų aiškinimu teisme. Pagal aiškinimą jie skyrė griežtos teisės sutartis ir sutartis, pagrįstas gera sąžine. Buvo vadinamos sutartys, kurios leido interpretuoti tik pažodžiui griežtos teisės sutartys. Pavyzdžiui, paskolos sutartis. Šiuo atžvilgiu tokie susitarimai buvo vadinami geros sąžinės sutartys... Pamažu teismas ėmė atsižvelgti, visų pirma, ne į sutarties raidę, bet į jos reikšmę ir turinį.

Visos vėlesnės sutarčių rūšys tikras ir sutarimas- buvo geros sąžinės sutartys.

1. Prievolės turinys apibrėžiamas trimis sąvokomis: dare, facere, praestare. Išdrįsti reiškia suteikti nuosavybės perdavimo prasme „facere-to-do“, tai reiškia ir teigiamą veiksmą, ir susilaikymą nuo veiksmų, neveikimą; praestare-teikti, šio termino reikšmės ne visi supranta vienodai; jis perteikiamas žodžiais: teikti asmenines paslaugas, prisiimti atsakomybę už kitą.

2. Sąlygos ir sąlygos. Sutarties turinyje galima atskirti atskirus elementus, kurie kiekvienam turi skirtingą reikšmę šios sutarties... Sutartyje yra sąlygos, dalys, be kurių ši sutartis negali egzistuoti; pavyzdžiui. egzistuoja: esminis(būtinos) sutarties dalys, taip pat mažiau reikalingos sąlygos, taip pat gali būti tokių sutarties dalių, kurios nėra nei būtinos, nei įprastos šiai sutarčiai, ir atsitiktinis,įtraukta į sutartį tik tada, kai šalys to pageidauja.

Taisyklės ir sąlygos yra tokių atsitiktinių elementų pavyzdžiai.

3. Būklė yra sutarties sąlyga, pagal kurią teisiniai sutarties padariniai priklauso nuo įvykimo ar neįvykimo ateityjeįvykiai, dėl kurių nežinomas ateis ar ne.

Įvesdamos į sutartį sąlygą, šalys gali padaryti ją priklausomą nuo sąlygos atsiradimo atsiradimasteisines pasekmesšią sutartį; todėl šalys atideda šių pasekmių atsiradimą, todėl sąlyga šiuo atveju vadinama įtartinas, arba sustabdymas.

4. Terminas yra panaši į sąlygas tuo, kad sutarties įtraukimas į sutartį taip pat lemia teisines sutarties pasekmes nuo žinomo įvykio; skirtumas tarp termino ir sąlygos yra tas, kad su terminu tikrai turi įvykti įvykis, priklausomai nuo kurio nustatomos teisinės pasekmės, nors gali būti nežinoma, kada jis įvyks (pavyzdžiui, asmens mirtis) . Apskritai jie išskyrė: a) laikotarpį, kuriuo žinoma, kad jis ateis, ir kada tiksliai (pavyzdžiui, buvo sudarytas dviejų mėnesių laikotarpio susitarimas); b) laikotarpis, kuriuo yra žinoma, kad įvykis įvyks, tačiau nežinoma, kada (pavyzdžiui, sutartis dėl naudojimo visą gyvenimą).

Tikslas ir prasmė

1. Priežastis - tiesioginis sutarties sudarymo tikslas; tuo pat metu causa yra materialus pagrindas, dėl kurio buvo sudaryta sutartis. Sudarant sutartį asmuo gali turėti ne vieną tikslą, o kelis ir pan., Pirkdamas daiktą, žmogus tam tikrą laikotarpį reiškia, o daiktas jam yra būtinas profesiniams poreikiams, juo naudojasi ir tada parduoti ir pan. Tačiau tiesioginis tiesioginis tikslas, dėl kurio asmuo sudaro sutartį, yra svarbus įstatymui; taigi, pirkėjui įsipareigojus sumokėti pirkimo kainą, jo tiesioginis tikslas yra gauti patį daiktą. Šis tiesioginis sutarties tikslas vadinamas causa.

2. Yra tokių susitarimų, iš kurių neaišku, kas yra jų priežastis, ir priežastinio pagrindo neįgyvendinimas (kuris iš tikrųjų visada turimas omenyje, nes niekas neprisiima įsipareigojimo be jokio tikslo) netrukdo prasidėjus tokio susitarimo teisinėms pasekmėms. Tokio pobūdžio susitarimai yra tarsi abstrahuojami nuo jų priežasties, pagrindo, abstrahuojami nuo jo, todėl šiuolaikinėje teorijoje jie vadinami abstrakčiais. Abstrakčios sutarties pavyzdys yra cesija (reikalavimo teisės perleidimas).

Sutartys, susijusios su konkrečiu ekonominiu tikslu (pavyzdžiui, pirkimas ir pardavimas, turto nuoma), vadinamos priežastinėmis (priešingai nei abstrakčios sutartys). Jei priežastinė sutartis nepasiekia priežasties, ji tampa negaliojančia.

Sutarties tikslas nustatydamas įsipareigojimą.

60. Sutarties sudarymas. Atstovavimas.

1. Sutarties sudarymo procesas Romoje nebuvo tas pats, atsižvelgiant į tai, apie kokią sutartį buvo kalbama. Taigi svarbiausia žodinė sutartis (sąlyga) buvo laikoma būtina sutarties galiojimo sąlyga, kad iniciatyva būtų perduota kreditoriui klausimo forma skolininkui:

„Ar žadi man tiek sumokėti?“; po atitinkamo skolininko atsakymo sutartis buvo laikoma sudaryta. Kitų sutarčių sudarymo procesas gali prasidėti nuo skolininko pusės, pavyzdžiui, žinodamas, kad Titiui reikia kažkurį mėnesį pasidėti kai kuriuos savo daiktus, pats Liucijus savanoriškai pasiima juos saugoti. Vienaip ar kitaip, bet viena iš šalių pasiūlė sudaryti sutartį , o kita priėmė jai pateiktą pasiūlymą . Jei sutartis nesudaroma bendru sutarimu, tada, be tokiu būdu pasiekto šalių susitarimo, reikėjo arba užpildyti reikiamą formą (rašytinė sutartis), arba (realiose sutartyse) perduoti daiktą, kuris yra sutarties objektas. sutartis.

2. Sutartį šalys sudaro asmeniškai; kurie nedalyvavo nustatant prievolės ryšį, prievolės poveikis netaikomas.

Plečiantis Romos valstybei ir paverčiant ją Viduržemio jūros regiono prekybos galia, atstovavimo institucijos (tiksliąja prasme) poreikis sudarant sutartis tapo ryškesnis. Tačiau net ir tada nebuvo leidžiama atstovauti tiesioginiais veiksmais (t. Y. Atsiradus teisėms ir pareigoms pagal atstovo, kuriam iš karto atstovauja atstovaujamas asmuo, susitarimą). Pagrindinė taisyklė, bet tik kaip išimtis (pavyzdžiui, buvo leista sudaryti paskolos sutartį per atstovą)

61 Sutarties galiojimo sąlygos.

1. Kaip ir bet kuris sandoris, sutartis suponuoja ją sudarančių asmenų valios išraišką. Be to, abiejų pusių valia turi atitikti viena kitą; abu testamentai turi sutikti tarpusavyje. Šalių sutikimo valia yra būtina sąlyga sutarties galiojimą.

Antroji sutarties galiojimo sąlyga yra teisėtumo sutarties turinys; sutarties dalykas negali būti teisės normas pažeidžiantis veiksmas.

3. Sutartis, kuriai būdingas visiškas neapibrėžtumas dėl jos turinio, taip pat negali būti galiojanti.

Įsipareigojimas turi turėti turinio tikrumą. Vis dėlto įsipareigojimai yra suskirstyti į tam tikras ir neapibrėžtas.Šis skirtumas susijęs su tuo, kad kai kuriais atvejais prievolės turinys yra aiškiai ir tiksliai apibrėžtas pačioje sutartyje). Kitais atvejais sutartyje pateikiamas tik kriterijus, pagal kurį galima nustatyti prievolės turinį (pr., Daiktas parduodamas už sumą, už kurią Titius jį įvertins).

4. Veiksmas, kuris yra prievolės dalykas, turi būti galima(neprivaloma, jei jos dalykas neįmanomas). Veiksmų neįmanomumas gali būti fizinis (įpareigojimas semti vandenį iš jūros), teisinis (iš apyvartos pašalinto daikto pardavimas), moralinis (pareiga atlikti sutenerio vaidmenį). Įpareigojimas, kurio neįmanoma įvykdyti, negalioja.

5. Visai kas kita, jei tada visiškai teisine jėga nustatyta pareiga tapo neįmanoma įvykdyti. Jo likimas šiuo atveju priklausė nuo to, ar skolininkas buvo atsakingas už aplinkybės atsiradimą, dėl kurios įvykdyti buvo neįmanoma (daikto sunaikinimas, praradimas ir pan.).

Jei skolininkas buvo atsakingas už šią aplinkybę, prievolė nesibaigė, o tik pasikeitė: ji virto prievole atlyginti nuostolius dėl neįvykdymo; jei skolininkas nebuvo atsakingas už aplinkybę, dėl kurios įvykdymas neįmanomas, jis buvo atleistas nuo prievolės.

6. RP turi būti nurodytas veiksmas, kuris yra sutarties dalykas palūkanos skolintojui.„Kiekvienas turėtų įsigyti tai, kas jam įdomu“.

Žodinės sutartys.

Svarbiausias jų tipas buvo spjaudymas, kuri įgijo tikrovę, kai sandorio šalys ištarė tam tikras frazes. Atsiradus rašytiniams aktams, nesklandumai tarp praleistų asmenų praktiškai tapo leidžiami.

Tuo pat metu taisyklės dėl šalių buvimo vykdant sąlygą neliečiamumas išliko, tačiau, jei dokumente buvo atitinkamas nurodymas, tai buvo įrodymas apie jų buvimą sukčiavimo surašymo vietoje .

Esamas vienašališkas susitarimas, spipuliacija suteikia teisę tik kreditoriui, prievolė - tik skolininkui.

Sustingimas - abstraktus susitarimas, kurio pagrindas nėra aiškiai išreikštas. Spipuliacijos galiojimas priklauso ne nuo pagrindo, o nuo nustatytos formos laikymosi.

Nepaisant to, šalių reikalavimas gali būti siejamas su tam tikro ekonominio tikslo pasiekimu, į jį įtraukiant atitinkamą sąlygą.

Sustingimas buvo šiuolaikinio įstatymo projekto pirmtakas, todėl jo daug žadanti reikšmė peržengė Romos valstybės istorines rėmus, kuriais ji tarnavo įvairiems tikslams.

Sąlygų paprastumas ir abstraktumas buvo labai patogu, kai jos buvo priskiriamos prie įvairaus pobūdžio įsipareigojimų, taip pat pastarosios nutraukiamos pripažįstant naują prievolę per sąlygą.

Galimybė investuoti bet kokį turinį į sąlygą tapo pagrindine klasikinės eros tiražo forma.

Jis taip pat buvo naudojamas pritraukti trečiąsias šalis į kreditoriaus pusę (pripažinimas) ir pridėti papildomą skolininką (priėmimas), kurio tikslas buvo nustatyti atsakomybę už skolą kartu su trečiosios šalies garantu. .

Be išlygų, tam tikros žodinės sutarties formos buvo: pažadas suteikti vyrui, ketinančiam tuoktis, kraitį, kurį gali duoti nuotaka, kylantys jos artimieji ar skolininkai, taip pat laisvės atėmimo priesaika savo globėjui įvykdyti savo moralinę pareigą atsidėti ir teikti galimas paslaugas.

64. Pažodinės sutartys.

Remiantis iš Graikijos priimtu papročiu, romėnų šeimos vedė buities knygas, kuriose įrašė visas išlaidas ir pajamas, pajamas ir išlaidas. Sandorio šalių įrašai, žinoma, turėjo sutapti, t.y. kito atvykimas. Tokie įrašai nesukėlė prievolių, o tik liudijo apie prekių ar pinigų judėjimą vykdant sudarytas sutartis. Užbaigus tam tikrą sandorį su prekėmis ar tam tikrą jų etapą, sandorio šalys susumavo rezultatus, o šie galutiniai įrašai buvo tiesioginės sutartys, sukuriančios atitinkamus įsipareigojimus. Pažodinės sutartys priklausė civilinei teisei ir jas galėjo sudaryti tik romėnai. Šios sutartys yra abstrakčios, t.y. jie nėra susiję su jokia priežastimi.

IOU buvo naudojami santykiuose tarp peregrinų. Jie buvo dviejų tipų: singrafai, pasirašyti skolininko ir kreditoriaus, ir chirografai, pasirašyti vieno skolininko. Ir tie, ir kiti skolos dokumentai buvo šiuolaikinių dviejų ir vienašališkai patvirtintų sutarčių prototipas. Laikui bėgant chirografai išstumia išlaidų ir pajamų knygas ir gauna prievolės šaltinių reikšmę, t.y. kvitą pasirašęs asmuo privalėjo sumokėti. Chirografas skyrėsi nuo paskolos, sąlygos ir paskolos, nes dėl jo prievolės atsiranda nesiskolinus pinigų: kvitas buvo pateiktas prieš gaunant paskolą. Tuo pačiu metu buvo leista užginčyti kvito galiojimą 2 metus, po to skolininkas buvo priverstas sumokėti pagal patį dokumentą. Ginčas dėl kvito abejotinumo buvo svarstomas dėl sutarties pagrindo, todėl per nurodytą 2 metų laikotarpį pažodinė sutartis tarsi prarado savo abstraktų pobūdį.

65. Paskolos sutartis ir jos rūšys.

Paskola- vienas seniausių. sutarčių teisės formos, yra išsaugota kaip viena svarbiausių. visų namų ūkių institutai. apyvartą ir dėl to kreditą. Paskolos suteikimas yra daiktų perdavimas, katė. galima pasverti, suskaičiuoti, išmatuoti. Danų dogas. paskola-viena šalis perleidžia kitai.teisę turėti-ti daiktus, ir tai būtina. realus daiktų perdavimas tiesioginiam valdymui ir ypatumai. susitarimas dėl paskolos sąlygų. Pirma, šis sutikimas išreiškiamas konkrečiomis sąlygomis. sąlygos forma (abipusis pasikeitimas šventėmis, pažadais), vėliau laiške. forma. Danų dogo tema. ne koks nors daiktas buvo pripažintas paskola, o tik apyvartoje esantis kūniškas daiktas, pažymėtas tik bendromis savybėmis.

Paskola buvo laikoma viena

1. Romos viešoji ir privati teisė. SĄVOKA IR Būdingos savybės

Romos teisė - senovės Romos teisė, Romos vergų formavimo valstybė.

Teisė objektyvia prasme yra teisės normų visuma, subjektyvia prasme - teisė, priklausanti teisės subjektui. Romos teisininkai šio skirtumo nepadarė. Jie padalijo teisę į 2 dalis, kurių atskyrimas buvo atliktas priešinant valstybės ir visuomenės interesus individų interesams.

1. Viešoji teisė (jus publicum) - taisyklių visuma, reglamentuojanti religinio pobūdžio klausimus ir valdymo klausimus. Tai teisė, kuri yra „ad statum rei Romanae spectat“ (nurodo Romos valstybės nuostatas). Viešoji teisė apėmė šventoves, kunigų tarnystę, magistratų (ulpiečių) pareigas. Ji apėmė normas, apibrėžiančias valstybės ir jos organų teisinį statusą ir reglamentuojančias jų santykius su privačiais asmenimis. Romėnų viešojoje teisėje buvo teisinio proceso normos: bylos nagrinėjimo formos, šaukimas į teismą, įrodymai ir įrodymai, procesinis atstovavimas; baudžiamoji teisė: dėl nusikaltimų ir bausmių, dėl atsakomybės už nusikaltimus; apie įstatymus, senato konsultacijas ir ilgalaikius papročius; apie laidotuvių ir ceremonijų tvarką; dėl asmenų teisnumo ir veiksnumo, valdžios struktūros, užimamų viešųjų pareigų. Viešosios teisės normos buvo imperatyvios (imperatyvios) ir negalėjo būti keičiamos. Taikyti galios ir pavaldumo metodai. Viešoji teisė yra neatsiejamai susijusi su atsakomybe.

2. ^ Privatinė teisė (jus privatum) - taisyklių rinkinys, reguliuojantis nuosavybės ir šeimos santykius Romos visuomenėje. Tai teisė, susijusi su „ad singulorum utilitatem“ (susijusi su asmenų nauda, interesais). Privatinė teisė reglamentavo asmenų santykius tarpusavyje ir institucijose, susijusiose su daiktų ir paslaugų gamyba, keitimu. Privatinė teisė buvo suskirstyta į nuosavybės (dėl daiktų) ir asmeninių teisių (absoliučios, neatimamos) kompleksą.

^ Romos privatinė teisė reglamentuota: turtiniai ir kai kurie neturtiniai santykiai; šeimos santykiai: santuokos sudarymo tvarka, šeimos galvos pareigos, asmeniniai neturtiniai ir turtiniai santykiai šeimoje; nuosavybės santykiai, teisės į kitų žmonių daiktus (servitutus, suvaržymus, emphyteusis ir superfits); teisiniai įsipareigojimai, tai yra sutarčių sudarymo ir vykdymo tvarka, atsakomybė už sutarties nevykdymą; paveldėjimas, tai yra turto perdavimas kitiems asmenims po palikėjo mirties. Romos visuomenei privatinės teisės samprata nesutapo su civilinės teisės (ius civile) sąvoka, nes ne visi Romos gyventojai buvo piliečiai. Valstybė minimaliai kišosi į privatinę teisę. Pagrindinę vietą užėmė sąlygiškai privalomos, reguliavimo, leistinos normos, tai yra dispozityvios (papildančios) normos. Privatinė teisė galėjo keistis ir gali būti taikoma arba ne, buvo labai individualistinė, todėl Heinrichas Heine'as ją pavadino „savanaudiškumo biblija“. Privatinė teisė, priešingai nei viešoji teisė, iš tikrųjų yra teisė, išskyrus retas išimtis (pavyzdžiui, įpareigojimą priimti palikimą atsisakymo atveju). Privatinė teisė yra labiausiai įforminta ir išsamiausia romėnų teisės dalis.

^ 2. ROMĖNŲ TEISĖS VAIDMUO TEISĖS IR TEISINIO MOKYMO ISTORIJOJE

Ypatinga romėnų teisės reikšmė paaiškinama jos įtaka žmonijos raidai. Romos teisė pasirodė esanti pagrindinis šiuolaikinių teisės kodifikacijų šaltinis. Romos teisė buvo įvesta kaip pagalbinė, tačiau pagal apimtį ji užėmė pirmąją vietą. Kadangi romėnų teisė buvo pritaikyta skirtingoms gyvenimo sąlygoms, ji suformavo „šiuolaikinę romėnų teisę“, kuri Vokietijoje galiojo iki 1900 m.

Bendras romėnų teisės taikymas Europoje oficialiai pirmą kartą buvo atliktas XII a. pagal Lothair II įstatymą (Prancūzija), tačiau iš tikrųjų jo taikymas niekada nesibaigė.

Romos teisė nulėmė visų būsimų teisinių sistemų pobūdį, nes patys „barbarai“ -užkariautojai neturėjo privačios teisės sistemos. Nesant romėnų teisės, jie galėjo sukurti savo sistemą, tačiau Ši byla pasirodė esanti paruošta sistema, atitinkanti atsirandančius prašymus.

Romos teisė buvo sukurta kaip abstrakti teisė ir kaip privati teisė. Ji egzistavo ir feodalizmo, ir kapitalizmo laikais, išreikšdama išnaudotojų interesus: pirkliai (kurie rado privačios nuosavybės ir sutarčių laisvę); žemės savininkai (kurie užgrobė komunalines žemes); bažnyčia (kaip politinė jėga ir viena didžiausių žemės savininkų).

Romos teisė turėjo didžiulę įtaką kultūros raidai apskritai.

^ Svarbų vaidmenį teisės istorijoje atlieka:

1) romėnų teisės teisinė technika, kuri atitinkamai daro įtaką teisinės valstybės tikslumui ir glaustumui, taip pat apskritai teisės vientisumui ir praktiškumui;

2) romėnų teisės išskirtinumas, kuris yra intensyvaus visuomenės ir jos kultūros vystymosi, taip pat prekių ir pinigų santykių raidos rezultatas.

Romos teisės sėkmė priskiriama teisininkams, sukūrusiems visą arsenalą teisinėmis priemonėmis.

^ Romėnų teisės vaidmuo istorinėse ir teisinėse doktrinose: 1080 -aisiais barbarams užkariaujant Romą, buvo suformuota Bolonijos teisės mokykla (nuo šios datos Europos universitetai seka jų genealogiją). Šioje mokykloje mokėsi 10 000 mokinių ir padėjo pagrindą glosatorių srautui (Irnerius, Accursius ir kt.), Kurie neleido prieštarauti romėnų privatinei teisei. Šiuo tikslu jie:

1) užrašai ir graikiški žodžiai buvo išmesti iš Justiniano arkos;

2) aiškinant lex Fufia Caninia buvo kilęs iš žodžio canis;

3) nustatė principą: Quiequid non agnoscit glossa, nonc agnoscit forum.

Bolonijos teisės mokykloje atsirado kita mokykla - postglossatoriai arba komentatoriai (XII a., Bartolis). Vienas pagrindinių šios mokyklos tikslų buvo romėnų teisės pritaikymas praktiniams poreikiams.

Postglossatorių darbų mokslinė reikšmė nėra didelė, dominuoja aritmetinis communis opinio doctorum. Teisinis išsilavinimas mažėja, mokslas populiarinamas ir persmelktas šmeižto.

Tokie XIV – XV amžiaus humanistai, kaip Petrarchas, Boccaccio ir Valla, aštriai kritikuoja tuo metu įvykusį jurisprudencijos nuosmukį. Polizianas, Bologinas ir Holonderis užsiima „Corpus iuris“ teksto atkūrimu. Ypač dideli nuopelnai šia kryptimi priklauso Kuyatsiya ir Donell.

XIX amžiuje. buvo istorinė Hugo ir Savigny mokykla, kuri reakciniais tikslais nagrinėjo romėnų teisę.

^ 3. ROMĖNŲ TEISĖS PERIODIZAVIMAS

Romos teisės periodizavimas yra tam tikrų romėnų teisės raidos etapų, turinčių atitinkamą laiko intervalą ir būdingus bruožus, nustatymas. Toliau išvardyti romėnų teisės raidos laikotarpiai.

1. ^ VIII-HI a. Kr NS. - senovės, arba quirite teisės laikotarpis - pradinio romėnų teisės formavimosi laikotarpis. Įstatymas egzistavo tik patriarchalinės romėnų bendruomenės rėmuose, bendruomenės nariams ir siekiant išsaugoti jos vertybes bei privilegijas, jis neatsiejamas nuo teisinės kunigų-pontifikų praktikos, persmelktos šventos, todėl formaliai konservatyvus principas. Šiuo laikotarpiu susiformavo pagrindinės Romos teisės šaltinių rūšys, perėjo nuo paprotinės teisės prie valstybės teisės aktų ir nuolatinė jurisprudencija... V amžiuje. Kr NS. buvo atliktas pirmasis kodifikavimas - XII lentelių įstatymai, įtvirtinę pagrindines Romos teisinės sistemos institucijas (daiktų padalijimas, jų perdavimo būdai, deliktas ir kt.). Teisės normų sisteminimas buvo primityvus, o teisės institucijos ne visada buvo aiškiai atskirtos. Šiuo laikotarpiu gimė teisės įgyvendinimo metodai. Iš pradžių tai buvo pontifikuota gamyba, kurią vykdė kunigai. Pasibaigus laikotarpiui, atsirado pretoriaus biuras ir prasidėjo teisėkūros procesas. Romėnų teisė šiuo laikotarpiu reiškė privilegijuotą teisę - civilinę (arba kviri) teisę.

2. ^ III - I a. Kr NS. - ikiklasikinis laikotarpis, kuriam būdingas socialinis romėnų bendruomenės susivienijimas, esminių linijų tarp patricianizmo ir plebėjų ištrynimas. Šiuo laikotarpiu susiformavo visų Romos valstybės institucijų ir teismų sistemos veikla; teisės šaltinis kartu su nacionaliniu valstybės įstatymai- teismų ir magistratų įstatymų leidyba. Buvo išleisti įstatymai, kurie sukūrė atskiras Romos teisės institucijas ir sukūrė naujas. Išsivystė paveldėjimo teisės, servitutų ir netesybų institucijos. Teisėkūros procesas buvo paverstas oficialiu. Teisės teiginiams įtakos turėjo graikų filosofija ir graikų teisės doktrinos. Gimė romėnų jurisprudencijos tradicijos ir su tuo susijusi privati praktika, teismų iškalba.

3.I amžius Kr BC-IH a. n. NS. - klasikinis laikotarpis. Vyko viešosios teisės principų formavimas. Išsivystė baudžiamoji teisė su nepriklausomais objektais teisinė apsauga ir taikymo principus. Dažnas legalus statusas laisvas pilietis. Nuosavybės, nuosavybės institucijos, sandorių rūšys, kurias leidžia ir saugo įstatymai, teisiniai reikalavimai ir kt., Įgavo baigtą formą. Pagrindiniai teisės šaltiniai yra Senato konsultacijos, Konstitucijos ir teisininkų atsakymai. Atsirado nepaprastas procesas. Romos teisės mokslo ir teismų jurisprudencijos (Cicerono veikla) klestėjimo laikotarpis datuojamas šiais laikais.

4. IV-V a. n. NS. - postklasikinis laikotarpis. būdingas imperijos įstatymų kūrimas. Vyraujanti teisės forma ir normų šaltinis yra teisė. Teismas tapo neatsiejama nuo viešojo administravimo. Buvo bandoma kodifikuoti įstatymą. Laikotarpio pabaigoje buvo sukurta imperatoriaus Justiniano kodifikacija. Teisinės institucijosšiek tiek pasikeitė.

^ 4. Romos įstatymų priėmimas

Romėnų teisės recepcija yra vienas svarbiausių feodalizmo eros istorinių procesų, vykusių Vakarų Europoje nuo XII a.

Priėmimas (iš receptio - „priėmimas“) yra to norminio, ideologinio ir teorinio Romos teisės turinio, kuris pasirodė tinkamas naujiems aukštesnės pakopos santykiams reguliuoti, veiksmo (atrankos, skolinimosi, apdorojimo ir įsisavinimo) atkūrimas. Socialinis vystymasis.

^ Priėmimo tema buvo romėnų privatinė teisė. Romos viešoji teisė nustojo egzistavusi žlugus Romai.

Romos teisės priėmimą sąlygojo:

- aukštas romėnų teisės lygis - paruošta forma yra keletas institucijų, reguliuojančių išsivysčiusių prekių apyvartos santykius, teisės normų aiškumas ir aiškumas. Romos klasikinė teisė iš esmės neturėjo nacionalinių apribojimų, įgijo visuotinumo bruožų ir buvo gerbiama kaip „bendra, aukštesnė, mokslo teisė»;

- vietos, daugiausia papročių, teisės trūkumai. Papročių teisė buvo archajiška, joje buvo daug spragų, neaiškumų, prieštaravimų. Romos teisės priėmimo priežastys:

- Romos teisė numatė paruoštas besivystančios prekių ekonomikos gamybos santykių teisinės išraiškos formules;

- karaliai, Romos teisėje radę valstybės teisines nuostatas, pagrindžiančias jų reikalavimus absoliučiai ir neribotai valdžiai, jas panaudojo kovoje su bažnyčia ir feodalais;

- susidomėjimo romėnų teise padidėjimas dėl plataus Renesanso patrauklumo senovės kūrybiniam paveldui.

^ Romos teisės priėmimas yra sudėtingas, daugiapakopis skolinimosi procesas, pagrįstas atranka, tada apdorojimas pagal savo sąlygas, asimiliacija, kai svetimas tampa organine savo įstatymo dalimi. Priėmimo etapai:

1) romėnų teisės tyrimas tam tikruose Italijos miestų centruose. Jis vyko pagal imperatoriaus Justiniano įstatymų kodeksą Bolonijos meno mokykloje ir yra susijęs su Irnerijaus vardu. Buvo suformuotos mokyklos:

- glosatoriai: romėnų teisės studijos iš pradžių buvo išreikštos trumpomis pastabomis ir paaiškinimais (blizgesiu), pateiktais tarp eilučių ir romėnų įstatymų rankraščių kraštų;

- postglossatoriai, kurių veiklai būdingas romėnų teisės pritaikymas naudoti teismuose. Prakeikimas XIII amžiaus viduryje. sujungė pagal jį egzistavusius romėnų teisės komentarus ir sukūrė konsoliduotą glosą (Glossa Ordinaria);

2) priėmimo paplitimas daugelio valstybių teritorijoje ir praktinis romėnų teisės taikymas praktikuojančių teisėjų veikloje;

3) romėnų teisės pasiekimų apdorojimas ir įsisavinimas.

Romos privatinė teisė tapo daugelio valstybių ir fondo „bendra teise“ tolimesnis vystymas feodalinė ir buržuazinė teisė. Ji įgavo reikšmę per kelis šimtmečius po Romos žlugimo. dabartinis įstatymas daugelyje Vidurio ir Pietų Europos valstybių.

^ Romos teisės priėmimo paminklai:

- Prancūzijoje - „Petro ištraukos“ (XI a.) ir „Bra -hilogus“, „Kutyumah Bovesi“ (XIII a. pab.);

- Anglijoje - Bractono veikalas „Apie Anglijos įstatymus ir papročius“ (XIII a.);

- Vokietijoje - Saksonijos veidrodis (XIII a.), Vokietijos civilinis kodeksas (1900 m.), „Karolina“ 1552 m. (Constitutioiminalis Carolinae);

- Rusijoje - 1649 metų katedros kodeksas

^ 5. ROMĖNŲ TEISĖS SISTEMA

Romos teisė nuolat vystėsi keliais lygiagrečiais srautais, tobulėjo ir tobulėjo kaip sistema Justiniano eroje.

Seniausias dešinysis fasas buvo religinio pobūdžio - jus sacrum. Jo žinios ir aiškinimas buvo sutelktas pontifikų, kurie buvo pirmieji Romos teisininkai, kunigų kolegijose.

Vėliau pasaulietinė teisė, jus, pradėta skirti nuo seniausių įstatymų fas. Skirtumas tarp fas ir ius galutinai buvo nustatytas respublikos laikotarpiu, kai kunigiškos pareigos buvo atskirtos nuo pasauliečių magistratų. Impulsas buvo knygos apie pretenzijas ir kalendoriaus (jus Flavianum) išleidimas.

Natūralus ūkininkavimas atitiko uždarą seniausio įstatymo, reguliuojančio santykius tik tarp Romos piliečių, pobūdį - jus civile. Įstatymas išsiskyrė kraštutiniu formalizmu, simbolika ir stipria religijos, panašios į graikų pagonybę, įtaka. Užsieniečiai, užsieniečiai Nr teisinė apsauga nesinaudojo.

Vystantis prekybai ir rinkos santykiams, tapo būtina apsaugoti į Romą atvykstančius užsieniečius. Iš pradžių ši apsauga buvo vykdoma pagal šalies, iš kurios atvyko užsienietis, įstatymus - lex patria, o paskui pagal Romos įstatymus. Kartu su jus civile atsirado ir jus gentium, tautų teisė. jus gentium išsiskyrė didesne laisve, formos ir principo supaprastinimu: svarbu ne tai, kas sakoma, o tai, kas turi omenyje.

Romėnų teisė pradėjo prarasti savo bruožus ir vis labiau skolinosi iš kitų šalių teisių. Ji atkreipė dėmesį į universalumo ypatybes, kurios suteikia šiai teisei ilgą gyvenimą ir yra plačiai paplitusios. Atsirado jus naturale ir aequitas (jus aequum) sąvokos.

Sujungus šiuos srautus į vieną kanalą, įstatymas vadinamas civiliniu, o turinio požiūriu jis tampa viešas.

Plėtojant privačios nuosavybės santykius reikėjo plėtoti romėnų privatinę teisę. Atsirado jus pretorium - pretoriaus įstatymas, kai pretorius davė įsakymus. Pretoriaus teisminė veikla nepakeitė civilinės teisės normų, bet suteikė joms naują prasmę. Pretoriaus teisės pagrindas yra sąžinės, teisingumo principas, jo normos buvo išlaisvintos nuo formalizmo.

^ Romos teisės sistema - teisės normų pateikimo tvarka, jų vieta įstatyminius aktus ir romėnų teisininkų raštai.

Teisės normų grupavimo sistemos:

- bendras skyrius;

- specialūs skyriai: nuosavybės teisė, prievolių teisė, šeimos teisė ir paveldėjimo teisė.

Pandecto sistemą priėmė Vokietijos teisinė sistema ir jos pagrindu buvo sukurtas ^ Vokietijos civilinis kodeksas. Pandektomijos sistemą taip pat priima šiuolaikinė Rusijos privatinė teisė;

2) institucinis. Jame trūko bendros dalies, o paveldėjimo teisė neišsiskyrė iš realių teisių sudėties. Bendro pobūdžio normos buvo išdėstytos kiekviename skyriuje. „Visos teisės, kurias mes naudojame, taikomos asmenims, daiktams arba asmenims legalus veiksmas(teigia) “, - sakė (vaikinas). Teisės normų grupės: asmenų teisė (teisės subjektai), daiktinė teisė, prievolių teisė. Institucinė sistema buvo dominuojanti klasikinėje epochoje ir ją kūrė Prancūzijos teisinė sistema Civilinis kodeksas(Napoleono kodeksas).

^ 6. LIAUDIŲ TEISĖ

Tautų teisė (jus gentium) yra romėnų civilinės teisės rūšis; teisė, vienoda visoms tautoms, visos tautos įstatymas. Jo poveikis buvo taikomas visai Romos populiacijai, įskaitant peregrinus. V šiuolaikinė koncepcija tai yra tarptautinė teisė.

Tautų teisė atsirado vėliau nei civilinė teisė ir buvo progresyvesnė. Jis išsiskyrė didesne laisve ir formos supaprastinimu. ^ Tautų įstatymo principas: svarbiausia ne tai, kas buvo pasakyta, o tai, kas buvo turima omenyje.

Iš pradžių tautų teisę sudarė sutartys, kurias Roma sudarė su svetimomis galiomis.

^ Tautų teisė reglamentuojo nuosavybės santykius, kilusius tarp peregrinų ir Romos piliečių, taip pat viešosios teisės klausimus, komercinės teisės klausimus ( Tarptautinė prekyba).

Įkūrus Romą, tarptautinės prekybos centrą, tapo būtina sukurti priešų užsieniečiams. Jis gavo vardą „Praetor for Peregrine“ ir išsprendė ginčus tarp Romos piliečių ir užsieniečių arba tarp pačių užsieniečių Romos valstybės teritorijoje. Kadangi civilinė teisė nebuvo taikoma peregrinui, pretorius buvo priverstas taikyti, viena vertus, Romos valstybės sudarytas tarptautines teisės normas, kita vertus, susijusias su visoms tautoms bendra teise. Tai, kas būdinga visoms Romai žinomoms tautoms, buvo tautų teisė. Vykdydamas teisingumą, pretorius pirmiausia naudojo teisingumo ir tarptautinės teisės sąvoką. Tuo pat metu susiformavo tam tikri papročiai, kuriuos pretorius ėmė atspindėti įsakymuose. Pamažu priešo peregrino įsakymai suformavo naują bendruomenę, naują teisinė sistema pagal romėnų privatinę teisę. Kadangi tai buvo romėnų magistratas ir teisė buvo taikoma Romos valstybės teritorijoje, tai buvo romėnų teisė. Kita vertus, ji skyrėsi savo požiūriais, savo idėjomis, kurias ji išdėstė pagal taisykles, esančias įsakymuose, pagal jose pateiktas pretenzijų formules, nuo civilinės teisės. Kadangi ji perėmė dar vieną tarptautinės civilinės apyvartos kartą, viena vertus, iš kitos pusės, kai kurios normos buvo paimtos iš užsienio teisė... Peregrine reikalų pretoriai buvo kūrybingi. Norėdami išspręsti ginčus su užsienio piliečių Romos teritorijoje jie sukūrė naujas, lankstesnes, sėkmingesnes normas, svetimas civilinei teisei būdingam formalizmui.

Laikui bėgant civilinė teisė (jus civile) ir tautų teisė pradėjo suartėti. Praktiškai abi sistemos nuolat sąveikauja; pastebėta vienos sistemos įtaka kitai. Tautų teisė turėjo įtakos civilinei teisei, atsižvelgiant į tai, kad pirmieji labiau atitiko Romos ekonominio gyvenimo poreikius. Kai kurios civilinės teisės normos įsiskverbė į tautų teisės sistemą (pavyzdžiui, pagal XII lentelių įstatymus, vagysčių normos nebuvo taikomos peregrinams; praktiškai šios normos buvo pradėtos taikyti ir peregrinams). Pagal Justinianą civilinė teisė ir tautų teisė buvo vieninga sistemaįstatymas, kuriame tautų teisė vyravo kaip labiau išplėtotas įstatymas. Romos civilinė teisė tapo tarptautine teise, bendra visiems Romos imperijos piliečiams.

^ 7. CIVILINĖ TEISĖ IR PRETERIJOS TEISĖ

Civilinė (iš lot. Civitas - „miestas“), arba Quirite, teisė (romėnai vadino save quirits karo dievo Jano Quirino garbei) - teisės normų rinkinys, sklindantis iš nacionalinio susirinkimo, vėliau iš Senato. Civilinės teisės šaltiniai: papročiai ir įstatymai. Tai privilegijuota teisė, atskyrusi Romos bendruomenės narius nuo ne romėnų. Jis buvo sukurtas romėnams ir galiojo tik Romos piliečiams.

Civilinė teisė išsaugojo patriarchalinę šeimos struktūrą, besąlygiškai valdydama namų valdovo, jos rėmuose nebuvo išplėtotos nuosavybės teisės ir viskas, kas natūraliai lemia tokio turto apyvartą. Pilietiškumo santykiai baigėsi prie Romos namų slenksčio ir nulėmė tik siauro klanų ir šeimų galvų rato karinę-socialinę ir religinę veiklą tradicijose, kurios siekia karinės demokratijos laikus.

^ Pretoriaus teisė (jus honorarium arba jus praetorium) yra pretoriaus sukurtų taisyklių ir formulių rinkinys. Pretoriaus teisės šaltiniai: pretorių ediktai.

Pretoriaus teisė buvo dinamiškiausiai besivystanti romėnų privatinės teisės dalis.

Pretoriaus teisė buvo taikoma ne tik Romos piliečiams. Augant Romos imperijai ir plėtojant prekių apyvartą, į kurią pateko asmenys, neturintys Romos pilietybės, atsirado poreikis šiuos santykius įregistruoti teisėtai. Ši problema buvo išspręsta sukūrus Peregrine pretoriaus biurą.

Magistratai, kurie turėjo aukščiausia galia- pretoriai, provincijų gubernatoriai ir neviršydami savo kompetencijos, curule aediles - išleido įsakymus, politikos pareiškimus, paprastai privalomus įsakymą išdavusio magistrato tarnybos metams. Tada įpėdiniai pradėjo kopijuoti viską, kas gyvybiškai svarbu, iš savo pirmtakų įsakymų - nuolatinių įsakymų (edictum perpetuum). 125-130 m. Imperatorius Hadrianas nurodė advokatui Salviui Julianui nustatyti galutinę nuolatinio įsakymo versiją, kad būtų įtvirtinti atskiri pretorių teisės dekretai.

^ Pretorių teisės įtaką lėmė tai, kad pretorius ne tik išleido įsakymus, bet ir iš anksto sprendė klausimus apie teisminę gynybą konkrečiais atvejais.

Pretorijos ediktas, formaliai nepanaikindamas civilinės teisės normų, nurodė naujų santykių pripažinimo būdus ir taip tapo teisinio ugdymo forma. Būdamas teisminės veiklos vadovas, pretorius galėjo suteikti įstatymui praktinę reikšmę arba, priešingai, panaikinti įstatymo nuostatą. Pateikdamas pretenziją ar prieštaravimą ieškiniui, prieštaraujančiam civilinei teisei arba papildančiam civilinę teisę, pretorius Ediktas sukūrė naujas teisės formas.

Dažnai įstatymų leidėjas, asamblėjos vadovo ar imperatoriaus asmenyje, bandė atspindėti civilinės teisės normas naujuose įstatymuose, naujose konstitucijose.

^ Santykis tarp civilinės ir pretorinės teisės buvo išreikštas teisininkų darbe, kurie, viena vertus, komentavo civilinę teisę, ir, kita vertus, pretorių teisę.

^ Teisininkas Marcianus pretoro teisę pavadino gyvu civilinės teisės balsu ta prasme, kad priešo įsakymas greitai reagavo į viešojo gyvenimo reikalavimus ir valdančiosios klasės interesus ir juos tenkino.

Iki III amžiaus pabaigos. skirtumas tarp civilinės ir ikiteisminės teisės praktiškai išnyko.

^ 8. ROMĖNŲ TEISĖS SĄVOKA IR ŠALTINIŲ RŪŠYS

Romos teisės šaltiniai yra teisės normų įtvirtinimo ir išraiškos formos, kurios paprastai yra privalomos ir apima teisės normų formavimo metodus, formas ir visuomenės gyvenimo sąlygas.

^ Romos teisės šaltinių tipai:

- paprotinė teisė;

- įstatymai;

- plebiscitai - plebejų susirinkimo aktai be senatorių. Skirtumas tarp plebiscitų ir paprastų įstatymų - plebiscitus liaudies susirinkimas priėmė be išankstinių diskusijų Senate plebėjų tribūnų iniciatyva. Hortenės aktas 287 m NS. suteikė plebiscitams įstatymų galią;

- Senato konsultantai;

- imperatorių konstitucijos;

- magistratų įsakymai;

- teisininkų atsakymai.

^ Romos teisės šaltiniai išvardyti žemiau.

1. Užrašai ant medžio, akmens, bronzos (pavyzdžiui, „Heraklio stalas“, bronzinė lenta, ant kurios buvo išdėstytas savivaldybės struktūros įstatymas), ant pastatų sienų (pvz., Užrašai, rasti kasinėjant Pompėjos miestas, padengtas lava per Vezuvijaus išsiveržimą 79 m. po mūsų eros) ir t. ); prie šio leidimo dirbo istorikai Mommsen, Dessau, Gübner, Hirschfeld ir kiti.Svarbiausi užrašai iš teisinės pusės pateikti 7 -ajame leidime. (1909) Bruns knyga „Romos teisės šaltiniai“ (Bruns. Fontes iuris romani).

2. ^ XII lentelių įstatymai - įstatymų kodeksas, pripažintas visos viešosios ir privatinės teisės šaltiniu, įkūnytas kaip daugialypės varinės kolonos, eksponuojamos Romos forume. XII lentelių įstatymus sudarė skyriai: dėl teismo šaukimo (I lentelė), dėl reikalavimų įvykdymo (II lentelė), dėl skolos vergovės (III lentelė), dėl manipuliavimo sandoriais tvarkos (IV lentelė), dėl valios ir šeimos klausimus (V lentelė), žemės naudojimą (VI lentelė), vagystes (VII lentelė), asmeninį įžeidimą (VIII lentelė), baudžiamąsias bausmes (IX lentelė), laidotuvių ir ceremonijų tvarką (lentelė) X) dėl viešųjų reikalų mieste (XI lentelė),

0 nereikalaujančių privilegijų (XII lentelė). Originalus ir pilnas XII lentelių įstatymų tekstas nežinomas, žinoma, kad bandymai juos rekonstruoti ir sisteminti remiantis citatomis iš kitų klasikinės eros romėnų teisės šaltinių.

3. ^ Corpus juris oivilis - imperatoriaus Justiniano kodifikacija.

4. Romos teisininkų darbai, ypač Romos istorikų darbai: Titas Livijus (I a. Pab. Pr. Kr. - I a. Pr. Kr.), Tacitus. n. Pr. Kr.), Ammianus Marcellinus (IV a. Po Kr.); Romos antikvariniai daiktai („gramatikai“): Varro (II-

1 a. Kr Pr. Kr.), ^ Festa (I a. Po Kr.); Romėnų oratoriai (ypač Ciceronas, I a. Pr. Kr.); Romos rašytojai: Plautai Terence, kurio komedijose yra daug teisinės valstybės požymių; lyrikų ir satyrikų (Catullus, Horace, Juvenal ir kt.); filosofas Seneca ir kiti.

5. Papirusai, kurių studijos skirtos ypatingai istorijos mokslo šakai - papirologijai. Papirusuose yra daug medžiagos, leidžiančios pažinti vietinius Romos valstybės provincijų teisės ypatumus. Yra papirusų, kuriuose yra bendros imperinės reikšmės dokumentų, pavyzdžiui, ant papiruso yra išsaugotas Antonino Karakalos įsakymas - Konstitucija Antonina 212 m. NS. dėl Romos pilietybės teisių suteikimo provincijos gyventojams.

^ 9. TEISINĖ KONVENCIJA KAIP ROMENOS TEISĖS ŠALTINIS

Paprotinė teisė yra seniausia romėnų teisės formavimo forma. Paprotinė teisė - tai visuotinai įpareigojančių elgesio taisyklių rinkinys, susiformavęs Senovės Romoje dėl jų pakartotinio naudojimo, sankcionuotas ir saugomas valstybės, bet nenustatytas jokiame oficialiame akte.

Jei tokios praktikoje įtvirtintos žmonių elgesio taisyklės nesulaukė valstybės institucijų pripažinimo ir apsaugos, jos išliko paprastais papročiais (kasdieniais); jei papročius pripažino ir saugojo valstybė, jie tapo teisiniais papročiais, sudarė paprotinę teisę ir kartais netgi buvo suvokiami valstybės valdžios, suteikdami jiems teisės formą.

Paprotinė teisė yra nerašytas įstatymas (jus non scriptum), kuris grįžta prie primityvios visuomenės papročių.

^ Paprotinė teisė:

- mores maiorum - protėvių papročiai;

- usus - paprasta praktika;

- commentarii pontificum - papročiai, sukurti kunigų praktikoje;

- commentarii magistratuum - magistratų praktikoje įtvirtinti papročiai;

- consuetudo - paprotys imperijos laikotarpiu. ^ Papročių prasmė:

- pakeitė kitų, konkretesnių teisės šaltinių, visų pirma įstatymų, nurodymus;

- liudijo apie įstatymų ir kitų teisės šaltinių taikymo teisinėje praktikoje metodą.

^ Muitinė buvo pripažinta teisės šaltiniu, jei nebuvo konkrečių reikalavimų, išreikštų kitomis formomis: "Tais atvejais, kai | nenaudojame rašytinių įstatymų, būtina laikytis to, ką nurodo moralė ir papročiai". Tokioje situacijoje papročio reikalavimas tikrai būtinas. „Įsišaknijęs paprotys pelnytai taikomas kaip teisė, ir tai yra teisė, kurią, kaip sakoma, įtvirtina moralė“ (Digesty).

Imperijos laikotarpiu paprotys neturėjo prieštarauti įstatymams; paprotys negalėjo panaikinti įstatymo nurodymo. „Ilgai nusistovėjusio papročio reikia laikytis kaip teisės ir teisės tais atvejais, kai nėra rašytinio įstatymo“ (Digest).

^ Kad pripažintų paprotį teisėtu, tai yra, suteikdamas pagrindą teismui ginti, jis turėjo:

- išreikšti ilgalaikę teisinę praktiką daugiau nei vienos kartos gyvenime;

- išreikšti monotonišką praktiką be skirtumų, veiksmų ar neveikimo;

- įkūnyti skubų ir pagrįstą poreikį teisinis reguliavimas situacijos, tai yra, toli gražu ne visi net komercinės apyvartos įpročiai gali būti teisinis papročių reikalavimas (pavyzdžiui, jie nesukūrė tokio įpročio „arbatpinigius“, įvairias priimtas ataskaitų formas, dovanojimo papročius ir kt. ). Specifiškumas teisinis taikymas paprotys - tas, kuris nurodo paprotį, turėjo įrodyti savo egzistavimo faktą, paprotys nebuvo preziumuojamas (prisiimamas) teisme, bet įrodomas.

^ Romos teisinio papročio ypatumas yra papročių supratimo su morale neišardomumas. Papročio nurodymai yra „tylus žmonių sutikimas, patvirtintas senovės papročių“. Dėl šios priežasties paprotys turėjo religinės taisyklės, pagrįstos kunigiško aiškinimo autoritetu, bruožų; pagonybės laikais papročio šauklys dažnai buvo kreipimasis į orakulą, kuris savaime iš jo kylančius teisinius reikalavimus pajungė religinei tradicijai. Krikščionybės eroje nuorodos į Šventąjį Raštą ir evangelinį kanoną pradėjo įgauti panašų pobūdį.

^ 10. TEISĖ KAIP ROMENOS TEISĖS ŠALTINIS. TEISĖS RŪŠYS. SENATUS KONSULTACIJA

Įstatymai (leges) yra pagrindinis romėnų rašytinės teisės įsikūnijimas.

Kad teisinis receptas būtų pripažintas įstatymu, jis turėjo būti išduotas iš atitinkamus įgaliojimus turinčios institucijos, tai yra vienaip ar kitaip įkūnijęs visą Romos tautą, ir kad jis buvo tinkamai paskelbtas: slapta teisės aktas negalėjo turėti aukščiausios teisinės galios. Kad įstatymas būtų priimtas, jis turėjo būti informuotas piliečių - magistratas iš anksto jį paskelbė specialioje forumo vietoje.

„Įstatymai yra bendri įsakomojo pobūdžio dekretai, kuriuos pasiūlė magistratas, kuriuos priėmė liaudies susirinkimas ir patvirtino Senatas“. Kad jam būtų suteikta tinkama svarba, įstatymas galėtų būti priimtas tik teisėtai išrinkto magistrato ir neviršijant savo kompetencijos ribų. Romos įstatymai, kaip taisyklė, gavo savo iniciatoriaus vardą: Kornelio įstatymas, Akvilijaus įstatymas ir tt Kartais šis vardas buvo dvigubas dviem pavadinimais, pavyzdžiui, Valerijaus-Horacijaus įstatymu.

Įstatymas turėjo turėti privalomus elementus:

1) praescriptio - įvadinė dalis arba publikacijos aplinkybių rodyklė;

2) rogatio - įstatymo tekstas, kurį būtų galima suskirstyti į skyrius ir pan.

3) sanctio - teisės pažeidimo padariniai ir pažeidėjų atsakomybė.

Seniausias įstatymas yra ^ Legeso XII tabularum 451 m. NS. (XII įstatymų lentelės). Jų išvaizda paaiškinama plebėjų kova su patricijais dėl savivalės ribojimo. XII lentelių įstatymai nustatė tuos pačius standartus čiabuviams ir plebejams, tačiau nesilaikė jų lygybės. XII lentelių įstatymų turinys atspindi Romos gyvenimą - žemės ūkio bendruomenę natūrinis ūkininkavimas... Nėra prekybos biržoje taisyklių, įsipareigojimų, išskyrus paskolą.

^ Įstatymų rūšys:

- lex perfecta, kurio pažeidimas reiškia sandorio negaliojimą;

- lex minus quam perfecta - sukelia nepalankias pasekmes nepripažįstant sandorio negaliojančiu;

- lex imperfecta - jokios sankcijos.

Respublikinio laikotarpio Romoje įstatymai buvo liaudies susirinkimo - plebiscita - sprendimai. Be to, liaudies susirinkimas neturėjo teisėkūros iniciatyvos. Pareigūnas, turintis teisę sušaukti nacionalinę asamblėją, pateikė savo įstatymo projektą, kuris arba buvo priimtas, kaip siūloma, paprastai nurodant autoriaus pavardę (uti rogas), arba buvo visiškai atmestas (antiquo). Dalinių įstatymo pakeitimų, kurių neįvedė pats magistratas, Romos praktika neleido.

^ Romos įstatymų potipiai:

- lex kaip nacionalinės asamblėjos rezoliucija, kuri turi aukščiausią teisinė jėga;

- plebiscitum - romėnų bendruomenės plebėjų dalies dekretas ir įsakymas, pradėjęs turėti įstatymo galią pagal 258 m. NS. Laikotarpiu nuo I iki III amžiaus vidurio. pagrindinė teisėkūros forma buvo Senato nutarimas - senatusconsulta. Tačiau iš tikrųjų Senato konsultanto apimtis vis tiek šiek tiek skyrėsi nuo viso įstatymo: teisines formas magistratų veiklą ir jų įgaliojimų pritaikymą skirtingoms teritorijoms ir teisėsaugos rūšims. Pamažu jie buvo išstumti imperatoriaus dekretais - konstitucijomis. Konstitucijos įgauna pavadinimą leges, priešingai nei anksčiau sukurtas įstatymas - jus vetus.

^ 11. MAISTRO EDIKTAS, KURIAS Romos įstatymų šaltinis. REKOMENDACIJOS EDIKTAI

Ediktas (edictum) (iš dico - „aš sakau“) - žodinis magistrato pranešimas konkrečiu klausimu.

Laikui bėgant, ediktas įgavo ypatingą programos anonso prasmę, kurią pagal nusistovėjusią praktiką, pradėję eiti pareigas, padarė (jau raštu) respublikos meistrai.

Formaliai įsakymas buvo privalomas tik kapitonui, kuriam jis buvo išleistas, todėl tik tiems metams, kuriais magistratas buvo valdžioje (taigi Cicerono edikto pavadinimas lex annua, įstatymas metams). Tačiau iš tikrųjų tie įsakymo punktai, kurie pasirodė esą sėkminga valdančiosios klasės interesų išraiška, buvo pakartoti naujai išrinkto magistrato įsakyme ir įgavo stabilią prasmę (šio įsakymo dalis magistratas, perėjęs į jo įpėdinių įsakymus, vadinamas edictum tralaticium).

^ Magistratų įsakymų tipai:

- aedilų įsakymai daugiausia reglamentavo prekybos klausimus, civilinių sandorių dalyvių teises ir pareigas, pretenzijas, atsirandančias dėl rinkos apyvartos;

- Į provincijos įsakymus įtraukta: vietos legalizavimo patvirtinimas ir teisiniai papročiai, provincijos vadovų naujovės - daugiausia administracinėje ir finansinėje srityse, skolinantis iš pretorių įsakymų, tinkančios šiam ar kitam miestui ar provincijai vyriausiojo nuožiūra;

- pretorių įsakymai.

Paskirtas į pareigas, pretorius išleido dekretą, kuriame paskelbė tas teisines nuostatas ir principus, kurių jis laikysis per metus (pretoriaus pareigas).

^ Pavedimų tipai:

1) naujas (jie nurodė naujoves teisėsaugos ir teisinė praktika) ir perdavė (pretorius pareiškė, kad laikysis savo pirmtako praktikos) įsakymus;

2) nuolatinis, kai buvo nurodytos teisinės nuostatos, kurios buvo privalomos teisinei praktikai per visą kadenciją, ir nenumatytas, susijęs su atsitiktinėmis aplinkybėmis ar teisėsauga asmenų atžvilgiu. Kornelijaus įstatymu 67 m NS. pretoriams buvo griežtai įsakyta laikytis nuolatinio įsakymo deklaracijų.

Nei pretorius, nei kiti įsakymus išdavę magistratai nebuvo kompetentingi panaikinti ar pakeisti įstatymus, išleisti naujus įstatymus ir tt tam tikra nuostata.civiline teise. Pavyzdžiui, pretorius, esant tam tikroms sąlygoms, galėtų apsaugoti ne savininką kaip savininką, tačiau jis negalėjo savininko nepaversti savininku.

II amžiuje. n. NS. Imperatorius Hadrianas patikėjo teisininkui Julianui kodifikuoti atskirus dekretus, įtrauktus į pretorių įsakymus. Galutinė Juliano „nuolatinio įsakymo“ (edictum perpetuum) versija buvo patvirtinta imperatoriaus ir paskelbta nepakeista Senato dekretu, tačiau imperatorius paliko ją

Koncepcija ir savybės. Romos viešoji ir privatinė teisė

Gyvybę teikiančios Trejybės šventykla ant purvo prie Pokrovskajos vartų

Novo-Jekaterininskajos Jekaterininskajos ligoninė